孫子兵法軍爭(zhēng)篇，曾提出：“三軍可奪氣，將軍可奪心；避其銳氣，擊其惰歸；以逸待勞，以飽待饑……此治變者也”。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，最終決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)，往往是精神上的勇氣起重大作用，而非兵卒的數(shù)量。將士是戰(zhàn)爭(zhēng)的根本，而將士則以士氣為根本。軍事爭(zhēng)戰(zhàn)中可以遭受某種挫折，但士氣不可以頹??；士氣也可能因環(huán)境困境絕望而低落，而必勝于敵人的信念不可受挫。具有必勝之志，果敢善戰(zhàn)，則無戰(zhàn)不勝，具有昂揚(yáng)之氣，剛毅不屈，則無證不服。

在戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境中，士兵猶豫高昂的熱情，以及有素的訓(xùn)練。每個(gè)人，都會(huì)自覺和不自覺地?zé)òl(fā)出，某種程度上的士氣；精神的將帥，要善于誘發(fā)，百萬軍中揮戈策馬，憤憤生勇的士氣；激發(fā)勇士們赴湯蹈火的士氣，這種受鼓舞來的士氣就是戰(zhàn)斗力。

在戰(zhàn)爭(zhēng)中，形成我軍的高昂士氣是將帥的指揮藝術(shù)，利用敵人士氣衰竭態(tài)勢(shì)，以求戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，乃是將帥更為精彩的指揮藝術(shù)，孫子用兵時(shí)聲張對(duì)敵人“避其銳氣，擊其情歸”的方略；回避敵人士氣旺盛的時(shí)態(tài)，等待敵人怠惰、疲憊、士氣沮喪時(shí)，猛力出擊，削減其優(yōu)勢(shì)，如此定勝無疑。

其實(shí)談到“避銳擊情”，突然想到韓世忠大敗金兵一事。就因這“避銳擊情”使韓世忠一舉成名，也令完顏?zhàn)阱鲭U(xiǎn)些丟掉性命。宋朝，完顏?zhàn)阱龉ト×伺R安以后，士兵多數(shù)都是水土不服，又追不上宋高宗趙構(gòu)，只好帶兵北返。可是，當(dāng)金軍到達(dá)鎮(zhèn)江以后，才發(fā)現(xiàn)，宋將韓世忠，已經(jīng)率領(lǐng)水師停泊在焦山、金山腳下，截住了金軍的歸路。當(dāng)時(shí)金軍有10萬人馬，而宋兵只有8000多人馬。但金兵遠(yuǎn)征作戰(zhàn)，士兵勞頓，金兵遠(yuǎn)處內(nèi)陸，大多是不習(xí)水戰(zhàn)，乘坐戰(zhàn)船又都很小?？伤诬姴灰粯樱勘鴳T于江海作戰(zhàn)。宋軍，深知陸地交戰(zhàn)，實(shí)力無力與之抗衡；所以，為了避免在陸地作戰(zhàn)，避開敵人，人多勢(shì)眾這一優(yōu)勢(shì)，打擊敵人不習(xí)水戰(zhàn)這一弱點(diǎn)。這一揚(yáng)長避短之計(jì)，再加上金兵軍心不穩(wěn)，士兵士氣個(gè)個(gè)都比較低落。宋軍，身負(fù)國恥家仇，個(gè)個(gè)斗志旺盛，一舉擊敗金兵。最后，完顏?zhàn)阱鎏与x建康，隨已保全性命，但已元?dú)獯髠?/p>

文獻(xiàn)參考——《孫子兵法與三十六計(jì)》