有一種石頭成為玩賞之風(fēng)的歷史悠久，在清帝王眼中，地位獨(dú)特，甚至也因此被后人稱為“帝石”。它就是我們既熟悉又陌生的“田黃”。早在清朝的時(shí)候，就已經(jīng)有“一兩田黃三兩黃金”的說法， 田黃價(jià)貴物美，歷來為人們所推崇。那為什么田黃會(huì)有如此崇高的地位?

【 大自然的神奇造化 】

田黃，產(chǎn)于福州壽山村的溪流兩岸的水田及河流底部的沙層中。

從明代人們開始認(rèn)識(shí)和追逐這種石料起，田黃石的產(chǎn)地范圍就只有福州東北郊那小小的一平方公里，全世界僅僅這一帶產(chǎn)出田黃，因此，產(chǎn)量十分稀少。 

在距今約2億6700萬年的中生代，福建東南部曾出現(xiàn)過一次大的地質(zhì)變動(dòng)，火山爆發(fā)導(dǎo)致大量巖漿涌出地表形成沖天火焰，伴隨帶來的酸性火山凝灰?guī)r，經(jīng)熱液蝕變重新冷卻后，結(jié)晶成一種非常軟的硅酸鹽礦物，稱為葉蠟礦石——即壽山石。

這種石材產(chǎn)自田里，故也稱田石，田黃便是其中的一個(gè)品種， 即黃色的田石，其他還有紅色、黑色、 白色等。 黃色又可細(xì)分為熟栗黃、桂花黃、枇杷黃、黃金黃、雞油黃、桐油黃等多種。其中，以黃金黃為最貴，橘皮紅為罕，枇杷黃為常見，桐油黃則屬下品，白色田黃石不多見，黑色田黃石多粗劣?！般y包金”或“金包銀”巧色現(xiàn)象屬難得。 

【 帝王·文人的心心相惜 】

對(duì)于田黃而言，出挑的材質(zhì)是它備受矚目的基點(diǎn)，但它真正發(fā)出帝王之光，還因?yàn)橛小安畼贰毕嘀?，這些伯樂就是清代的諸多文人志士。

自從宋代文人畫盛行后，詩(shī)、書、畫、印為一體的畫面布局，使印石篆刻文化得到極大的發(fā)展。在印石方面，壽山石因其石美易刻在眾多石材中脫穎而出，可以說，壽山石雕在清代，一開始便站在了一個(gè)極高的起點(diǎn)上。除了玉以外，恐怕還沒有哪一種材質(zhì)遇到如此好的機(jī)遇，這是清代壽山石雕發(fā)達(dá)到極高水平的社會(huì)和文化基礎(chǔ)。

更重要的是，田黃在清代宮廷中成為被認(rèn)可并被帝王所御用的印石。清朝歷代皇帝中，康熙、雍正、乾隆、嘉慶、咸豐、宣統(tǒng)等都和田黃有著不解之緣。 特別是乾隆，和田黃更有不少傳奇的故事。

據(jù)說，乾隆皇帝愛上田黃，是因?yàn)橛幸惶靿?mèng)里他見到玉皇大帝賜予他一方很大的黃石，另御賜“福，壽，田”三字， 寓意“多福多壽”。福即福州，壽即壽山，田，便是田黃。因此， 乾隆皇帝每年元旦在天壇祭天的時(shí)候，必在供案中央放置一方又大又好的田黃，以祈來年風(fēng)調(diào)雨順，吉祥如意。

乾隆印跡圖

故事真?zhèn)我讶浑y辨，但乾隆皇帝本身具有很高的文化修養(yǎng)和審美眼光，對(duì)文人文化十分推崇，也很會(huì)玩，田黃的出現(xiàn)，可以說正中這位皇帝下懷。因此，在他的眾多閑章中，壽山石質(zhì)成為玉質(zhì)之后的第二大石材。

乾隆有一方非常有名的田黃三聯(lián)章，是他的高級(jí)玩具，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院， 1997 年的時(shí)候，曾上過國(guó)家名片，郵政總局發(fā)行過其特種紀(jì)念郵票，堪稱國(guó)寶級(jí)的田黃印章。 還有傳言說，末代皇帝溥儀出逃時(shí)帶走了乾隆皇帝的田黃三聯(lián)章，最后在監(jiān)獄中才交還給國(guó)家等等，證明這三聯(lián)章在歷史中的重要地位。

田黃三聯(lián)章

這套田黃三聯(lián)章，材質(zhì)上佳，工藝精湛，可以說是田黃中的極品，分別鐫刻的是：“乾隆宸翰”，“樂天”和“惟精惟一”。此章用一整塊大田黃精雕細(xì)琢而成，并用三根田黃鏈環(huán)將其連成一體，幾乎可以用巧奪天工來形容，令人嘆為觀止。 

其他還有，乾隆皇帝御用田黃印“所寶惟賢”，也是乾隆愛用的閑章，經(jīng)常在書畫上鈐用。

乾隆皇帝御用田黃印“所寶惟賢”

“所寶惟賢”四字出自《尚書》:“所寶惟賢，則邇?nèi)税病！?/span>

意思是：唯有以賢人為寶，才可以使周圍的人們信服。乾隆特別喜愛此句的含義，至少鐫刻過四方同樣文字的印章，但是唯有這一方是用了田黃的印材。這方田黃章，色正質(zhì)佳，蘿卜絲紋非常明顯，雕工非常大氣飽滿，具有威嚴(yán)感，皇氣十足。

但是，更值得一提的是“所寶惟賢” 的賢字，一般篆體的“賢”字，上面是“臣”和“又”字， 但是這方印章的“賢”字，左上是臣，右上是忠，貝在下面。 貝在古代是代表錢財(cái)之意。

乾隆使用這個(gè)古文賢字想表明， 自己是以不愛錢財(cái)?shù)闹页甲鳛橘t人的標(biāo)準(zhǔn)，告訴大家自己是個(gè)有道明君，用以攏絡(luò)人才。 

乾隆皇帝還有一套非常有名的田黃章“九讀”——《鴛錦云章》，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院，全套為九方，每方均刻有瑞獸鈕飾，有獅、天馬、辟邪等，九鈕各異，構(gòu)思精巧，刀 法渾圓古樸。印文由“循連環(huán)”三字組成，每方印有九個(gè)字， 成井字排列，每方印篆體各不同，九方印就有九種篆文，“循連環(huán)”三字，經(jīng)不同的排列組合，有二十七種排法。

田黃《鴛錦云章》

田黃切成方章本已十分難得，加上鈕工與篆刻家的精心合作，構(gòu)成這套稀世珍品。何謂國(guó)寶級(jí)的珍品，無論從材質(zhì)的優(yōu)異，尺寸的碩大，還是和鈕雕的奢華精美，都是無與倫比的，民間不可能有流傳。 

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