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最近因為個人成長與教學(xué)的深入，對"Sat Nam"有了更深一層的感悟。
Sat Nam
是在昆達利尼瑜伽中常聽到的一句梵語。
我們以此問候，以此面對，以此祝福，以此回向。
無論在哪里，我們聽到這個聲音，就知道，我們回家了。
Sat Nam的意思是存在的真實身份。真我。
當(dāng)我們說，Sat Nam，就是表達：我看到了你，我看到你的真實，從我的真實。我看到你的真實，我們以真實面對，以真實相處。在真理之中，在存在的現(xiàn)實之中，不跟隨任何的考慮。
我們很容易因為一件事、因為自己感受到的一種負面的對待，就去否定那個人和事。更深的否定是，自己對那個人和事的需要，甚至是愛。
我們對自己就是這樣。
因為自己做一件事的結(jié)果，或者自己在一份關(guān)系里的模式，或者是自己的一種存在狀態(tài)，對自己升起了評判。
然后因為這個評判，產(chǎn)生了羞恥、內(nèi)疚、懷疑、否定、拒絕、恨、恐懼......
那些都是對自己的。
然后我們否定了對自己的愛，否定了自己的真實美好，隨之否定外界。
因為我們看不到自己的本質(zhì)。
而事實上，我們的本質(zhì)反應(yīng)著我們的靈魂，這本是純凈完美的。
只是我們無法控制頭腦的評判，無法控制過往經(jīng)歷在頭腦中形成的模式，生出了那些情緒和感受。
而那就是小我（假我）。
假如你知道那些情緒和感受、那些模式和評判、那個小我（假我）并不是自己，是不是愿意看到也相信原本完美的自己？
也許，你會說，你不相信靈魂，你感受不到靈魂。
你曾經(jīng)有腳要去一個方向，而內(nèi)在不愿去另一個方向的體驗嗎？
你曾經(jīng)有心懷憤恨同時行為響應(yīng)這個憤恨，而內(nèi)在卻生起另一種聲音或是感覺的經(jīng)歷嗎？
......
這樣的經(jīng)歷很多，只要你去看。
那是你的本質(zhì)與真實的存在，是你的靈魂的聲音。只是你頭腦的聲音太多，把靈魂的聲音掩蓋了。
我們真實存在，原本美好，不跟隨任何的考慮。
我們看到自己的本質(zhì)與真實，就看到了他人的本質(zhì)與真實。
無論別人做什么，都沒法打破靈魂對他的認定。
有愛，就沒有問題。
Livpreet Kaur @ Being Studio
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