呂鳳子花甲之年

呂鳳子（1886--1959年）中國(guó)近現(xiàn)代著名畫(huà)家，書(shū)法家和藝術(shù)教育家，職業(yè)教育的重要發(fā)軔者，"江蘇畫(huà)派"("新金陵畫(huà)派")的先驅(qū)和最重要締造者之一。呂鳳子15歲中秀才，師從著名教育家、美術(shù)家、書(shū)法家李瑞清。1910年在上海創(chuàng)辦神州美術(shù)院，成為中國(guó)最早的現(xiàn)代美學(xué)校之一。在重慶璧山創(chuàng)辦了私立正則藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，并擔(dān)任國(guó)立藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校（中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院）前身的校長(zhǎng)。他還以其羅漢畫(huà)和“鳳體”書(shū)法取得了一生中藝術(shù)的最高成就，培養(yǎng)了如朱德群、吳冠中、李可染、劉開(kāi)渠、王朝聞等一大批當(dāng)代中國(guó)美術(shù)大家，在中國(guó)美術(shù)史和美術(shù)教育史上留下了重要一頁(yè)，被譽(yù)為中國(guó)美術(shù)界的“百年巨匠”。

蕭平：美與善的典范

一個(gè)藝術(shù)家僅僅追求美還不行，要善，鳳先生有句名言：「藝術(shù)制作止于美，人生制作止于善?！惯@句話是把人生和藝術(shù)聯(lián)系在一起，藝術(shù)的最高境界是美、人生的最高境界是善。善和美雖然是不同的詞不同的字，但是它的本意是一樣的是一致的，他還有一句話叫藝術(shù)制作。人生制作即藝術(shù)制作，你要規(guī)劃你的人生成為完美的人生，你要像規(guī)劃一件藝術(shù)品一樣的去規(guī)劃自己的人生。

呂鳳子 白發(fā)空余三千丈

這些話實(shí)際上對(duì)于我們今天的中國(guó)人來(lái)講，實(shí)在是非常重要的。所以我們講鳳先生，不僅僅是一個(gè)藝術(shù)家，他是一個(gè)大的文化學(xué)者，是一個(gè)哲人。是幾個(gè)世紀(jì)才能一遇的，這么樣的一個(gè)文化大家，這個(gè)文化大家還有一個(gè)標(biāo)志是非常重要的。就是要對(duì)社會(huì)要有貢獻(xiàn)要有擔(dān)當(dāng)，做為一個(gè)中國(guó)的文化人，對(duì)我們的民族要有擔(dān)當(dāng)。這個(gè)是鳳先生最重要的一點(diǎn)，他有一句長(zhǎng)短句講：

淚應(yīng)涓滴不流，我淌下的眼淚一滴都不能流，血也不留涓滴，不留涓滴，要使長(zhǎng)留千古熱。要把對(duì)于人類(lèi)，對(duì)于自己民族的千古的熱量要留下去，我的淚我的血都可以流干，但是我要把我對(duì)于人類(lèi)對(duì)于民族的，這種熱要長(zhǎng)久的流淌下去，他還有一方印，叫一生好寫(xiě)稼軒詞，稼軒就是辛稼軒辛棄疾。

呂鳳子作品

這是一個(gè)愛(ài)國(guó)詞人，豪放派的蘇辛詞，蘇東坡和辛棄疾。我們看到他的畫(huà)中間，尤其是在抗戰(zhàn)時(shí)期作品中間，大量的用辛棄疾的詞來(lái)作畫(huà)，實(shí)際上他就是像屈原像辛棄疾這樣的愛(ài)國(guó)文化人，所以這是一種精神，非?？少F的。所以有一年我是參加鳳先生百年誕辰的時(shí)候，我去丹陽(yáng)，正好這個(gè)時(shí)候錢(qián)松喦先生的女兒給我打電話，她希望我參加錢(qián)松喦先生的一個(gè)活動(dòng)，錢(qián)老也是我老師，我理所當(dāng)然應(yīng)該參加活動(dòng)，我告訴她我今天要去丹陽(yáng)，參加鳳先生的活動(dòng)，所以錢(qián)先生這個(gè)活動(dòng)我就不能參加了。

那么錢(qián)心梅一聽(tīng)就給我講，對(duì)，你應(yīng)該去參加鳳先生的活動(dòng)。為什么呢，因?yàn)樗母赣H錢(qián)松喦先生是最推崇鳳先生的，她講他父親生前，曾經(jīng)對(duì)她講，在當(dāng)代的大家中間，他最崇拜的就是鳳先生，因?yàn)樗粌H僅是藝品最高，而且是人品最高。張大千先生也講，鳳先生是極具才華的才華橫溢的，但是他的生性又是及其淡泊。他說(shuō)他只要稍微的在名利上下一點(diǎn)小功夫，他的名氣就會(huì)大的不得了。

呂鳳子 不畏強(qiáng)圉

但是他全不屑，還有一個(gè)我們江蘇大的學(xué)者，姜丹書(shū)先生，他在抗戰(zhàn)以后鳳先生從四川重慶回到丹陽(yáng)以后，寫(xiě)過(guò)一句，他說(shuō)鳳先生做了一世的教育家、做了一世的藝術(shù)家，到頭來(lái)還是一枝禿筆兩袖清風(fēng)，那個(gè)時(shí)候他們抗戰(zhàn)回到丹陽(yáng)，一家老小就蝸居在一個(gè)小房子里面，但是即使在這樣艱苦的環(huán)境中間，他依然第三次毀家辦學(xué)，仍然是堅(jiān)持辦學(xué)的理念。第三次在丹陽(yáng)重建，正則藝專(zhuān)和正則學(xué)校，這是什么精神，所以姜丹書(shū)先生講，他是那樣的靜、安靜的靜，那樣的定、安定的定，那樣的勇、那樣的誠(chéng)、誠(chéng)懇勇敢。

呂鳳子 追春

他是亂世的中國(guó)文化人最好的一種精神，最優(yōu)良的一種精神。他是那樣的自適那樣的自得，全身心他的快樂(lè)就寄托在教育和藝術(shù)上，是這樣的一個(gè)大的藝術(shù)家。這樣的一個(gè)藝術(shù)家，在二十一世紀(jì)開(kāi)頭的時(shí)候，畫(huà)壇把他淡忘掉，當(dāng)然是不應(yīng)該的；所以我近二十年來(lái)，可能不止二十年，一直在搜鳳先生的畫(huà)，研究鳳先生的藝術(shù)，也宣揚(yáng)鳳先生的人生和他的藝術(shù)；因?yàn)檫@種宣傳對(duì)中國(guó)的藝壇，對(duì)他的淡忘不是鳳先生的一種悲哀。因?yàn)楸旧硭?，他不需要?jiǎng)e人稱(chēng)贊他好，別人如果當(dāng)他面捧他的場(chǎng)，他會(huì)很不開(kāi)心。不是他的悲哀，這個(gè)悲哀是中國(guó)畫(huà)史的悲哀，是中國(guó)畫(huà)壇的悲哀，為什么認(rèn)識(shí)不了鳳先生。

呂鳳子 古梅仕女

我們除去他前面講的那些，我所講的他的這種品格。他的這種高深的修養(yǎng)志向之外，他的藝術(shù)的高超。今天要著重把我的心得分享給大家，那么首先我們講他是一個(gè)畫(huà)家，他跟我有什么關(guān)系呢！我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鳳先生，我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他。我第一次知道鳳先生的名字，是從我父親的嘴里知道的，他在重慶的時(shí)候鳳先生曾經(jīng)給他寫(xiě)過(guò)一封信，委托他幫他做一件事情，這件事做好了鳳先生也很開(kāi)心，什么事我現(xiàn)在都淡忘了，因?yàn)槲液苄〉臅r(shí)候我父親給我講的，那個(gè)時(shí)候他就保留著鳳先生給他寫(xiě)的一封信，他認(rèn)為當(dāng)時(shí)40年代在重慶的藝壇中間。能夠?qū)懗鱿聒P先生信中這樣字的人是沒(méi)有的，因?yàn)槲腋赣H就是一個(gè)書(shū)法家，他寫(xiě)趙寫(xiě)董寫(xiě)黃庭堅(jiān)字寫(xiě)的非常好，所以他告訴我，他當(dāng)時(shí)最認(rèn)可的藝術(shù)家在重慶是鳳先生。

呂鳳子《四阿羅漢》中國(guó)畫(huà) 人物 77×105cm 1942年

這也是客觀的，為什么是客觀的，1943年重慶召開(kāi)了第三次全國(guó)美展。全國(guó)美展要評(píng)獎(jiǎng)的那是國(guó)民黨時(shí)期，要評(píng)獎(jiǎng)的第三屆。油畫(huà)的獎(jiǎng)，就是西畫(huà)獎(jiǎng)評(píng)不出來(lái)，因?yàn)樵u(píng)委意見(jiàn)的分歧，油畫(huà)獎(jiǎng)評(píng)不出來(lái)。國(guó)畫(huà)獎(jiǎng)、中國(guó)畫(huà)獎(jiǎng)評(píng)委一致的意見(jiàn)，就是鳳先生的《四阿羅漢》，中國(guó)畫(huà)唯一獎(jiǎng)。也是第三屆當(dāng)時(shí)的全國(guó)美展，中國(guó)畫(huà)油畫(huà)西洋畫(huà)統(tǒng)統(tǒng)只有一個(gè)獎(jiǎng)。一個(gè)金獎(jiǎng)就是鳳先生，為什么現(xiàn)在的人看不上他了。當(dāng)時(shí)的評(píng)委，我們可以想見(jiàn)，那個(gè)時(shí)候評(píng)委的文化水準(zhǔn)文化學(xué)養(yǎng)要比現(xiàn)在評(píng)委高的多。這是個(gè)事實(shí)。

呂鳳子 快樂(lè)老農(nóng)

把他們名字報(bào)出來(lái)大家都知道，不用多講，鳳先生的繪畫(huà)我跟他還有一個(gè)關(guān)系，我最近慢慢看他的經(jīng)歷我就知道了，他做教育做了50多年。他的第一次做教師是做的兩江師范附中的美術(shù)老師，兩江師范附中，這個(gè)兩江師范附中就是現(xiàn)在的南師附中，南京師范大學(xué)附屬中學(xué)，我的初中和高中都是南師附中畢業(yè)，在里面念過(guò)，在那畢業(yè)的，所以還有這樣的一層關(guān)系。除此之外我跟鳳先生并無(wú)關(guān)系，為什么這樣的，不像呂奇先生。

呂鳳子 松下士

他是鳳先生的長(zhǎng)孫，他們是有直接的親緣關(guān)系，我完全沒(méi)有，我為什么要這樣的宣揚(yáng)鳳先生呢！實(shí)在是因?yàn)榫褪撬竺娴倪@句話，因?yàn)樗敲琅c善的典范，在畫(huà)壇和藝壇的典范，他的一生可能花時(shí)間最多的是辦教育，他一自己辦自己的，他在24歲前后。就第一次辦了正則女校正則職業(yè)學(xué)校和正則藝專(zhuān)前前后后，所以第二次抗戰(zhàn)到重慶的璧山，第二次辦?？箲?zhàn)勝利回到丹陽(yáng)，第三次重辦，所以他這個(gè)一生中間，一直到51年把這個(gè)學(xué)校無(wú)償?shù)木杞o國(guó)家，一共是40多年他自己辦學(xué)校，他即使在重慶兼任國(guó)立藝專(zhuān)校長(zhǎng)的時(shí)候。他同樣也在正則藝專(zhuān)中間教，所以他又是正則女校正則職業(yè)學(xué)校和正則藝專(zhuān)，所以我們講鳳先生從二十年代之前，他是中國(guó)女子教育的先行者。職業(yè)教育的先行者，藝術(shù)教育的先行者，這個(gè)他教育的一個(gè)方面。

呂鳳子 宋人詞意（柳詒徵題詩(shī)塘）68x32cm 1947年

自己辦學(xué)校，第二就是他在十幾所，或超過(guò)十幾所大學(xué)中間，做過(guò)校長(zhǎng)或者做教授，一直到蘇州的江蘇師范學(xué)院。這個(gè)前后延續(xù)的時(shí)間是50多年 ，所以講他是做了一世的教育家一世的藝術(shù)家。所以他在教育上的貢獻(xiàn)是非常偉大的，我的第一次感動(dòng)就是在丹陽(yáng)。正則藝專(zhuān)他的以前的這些老學(xué)生，當(dāng)時(shí)都是華發(fā)滿頭，有男的學(xué)生有女的學(xué)生，大家在一起的時(shí)候我看到。好像是數(shù)十年前他們?cè)趯W(xué)校共處的那個(gè)感覺(jué)，這個(gè)感覺(jué)是太好了，我在他們中間感受著這樣一個(gè)氛圍，我知道我還沒(méi)有看到過(guò)這么多的老年的學(xué)生。在回憶在講起他們老師的時(shí)候那種真誠(chéng)的情感，這種真情感是感人的，我就想到當(dāng)時(shí)正則的校歌。

呂鳳子 天涯芳草 69x38cm 1939年

生無(wú)涯愛(ài)無(wú)涯，燦爛如花如霞光，想到這些東西，都是老先生老太太在一起。能夠想到生無(wú)涯愛(ài)無(wú)涯，能夠想到燦如花燦如霞，霞光和花朵。所以這種感受是終身難忘的，所以他教育是成功的，今天我們因?yàn)槊鎸?duì)藝術(shù)品面對(duì)他作品的時(shí)候，我們著重談他的畫(huà)，許多人看不懂他的畫(huà)。包括一些畫(huà)家看不懂 ，我就想起豐子愷先生曾經(jīng)講過(guò)，人的感官味覺(jué)的感官是一個(gè)低等的感官 ，我知道我的孫子外孫女，他們吃東西的時(shí)候他們都知道什么好吃什不好吃。味覺(jué)很敏感，知道不好吃他就不要吃。但是人的器官，眼睛對(duì)于美和丑的辨別，對(duì)于美的認(rèn)識(shí)這是一個(gè)高級(jí)感官 ，豐子愷講他是屬于心靈的嘴巴，我們嘴巴的感覺(jué)是肉體的嘴巴，豐子愷的形容非常有趣。

呂鳳子 倚松羅漢

心靈的感官一定要通過(guò)教育 ，通過(guò)不斷的磨練和認(rèn)識(shí)，才能知道什么是最好的。什么是次等的，什么是差的，那么我們今天講鳳先生的畫(huà)。是頭等的藝術(shù)，你說(shuō)你為什么說(shuō)他是頭等的。我為什么看不出來(lái)，我喜歡另外畫(huà)的很漂亮，為什么他這個(gè)會(huì)是頭等的，所以這個(gè)問(wèn)題始終在我的頭腦里。我在想怎么去解決這個(gè)問(wèn)題，怎么去解釋這個(gè)問(wèn)題，這是一個(gè)非常重要的，你光空講，講他怎么偉大怎么好好在哪里。大家都不知道，那么鳳先生的作品中間實(shí)際上包含著三塊。實(shí)際上是四塊，書(shū)法，繪畫(huà)中間大的講是三塊。書(shū)法篆刻和繪畫(huà)，繪畫(huà)中間又分三塊，中間有人物有山水有花鳥(niǎo)，但他是以人物為最多。我們先講比較容易的，他這些東西，篆刻、書(shū)法和繪畫(huà)又緊密聯(lián)系在一起。

呂鳳子 終南松

首先我們要知道我們中國(guó)繪畫(huà)的一個(gè)重要特點(diǎn)，這個(gè)重要特點(diǎn)我以前再三講過(guò)，潘天壽先生講，中國(guó)繪畫(huà)的一個(gè)重要特點(diǎn)是什么，他的綜合性，什么叫綜合性呢！他是詩(shī)文書(shū)畫(huà)印的合體，書(shū)畫(huà)詩(shī)文書(shū)畫(huà)和印章，他是一個(gè)合體。所以他是綜合性的，所以我們?cè)诳串?huà)的時(shí)候，我們要從畫(huà)里面能夠看到篆刻的那種趣味，書(shū)法的那種情調(diào)。詩(shī)的那種境界，詩(shī)詞的那種境界，這種畫(huà)才是頭等的，第二中國(guó)畫(huà)他是一個(gè)意向的，他的最高境界是意向，就是寫(xiě)意。

呂鳳子 望斷碧山云

中國(guó)繪畫(huà)從南宋、宋代過(guò)渡到元代之后，中國(guó)的文人繪畫(huà)就變成了中國(guó)畫(huà)的主體，所以中國(guó)畫(huà)這個(gè)臺(tái)階比較高，就是因?yàn)樗俏娜水?huà)。文人把他的人生的各種情趣理想，全部放到了這個(gè)畫(huà)中間，用畫(huà)來(lái)做寄托，所以董其昌說(shuō)，以畫(huà)為寄以畫(huà)為樂(lè)，我以這個(gè)繪畫(huà)做為我的寄托。一種寄一種感情的寄托，在這個(gè)畫(huà)中間有大文人情感的寄托，寄托在這個(gè)畫(huà)里。要能夠在這里面找到，他寄托了什么，第二是以畫(huà)為樂(lè)，他的快樂(lè)也寄托在畫(huà)里面。

呂鳳子 我自心情勝少年118x40cm 1947年

這個(gè)畫(huà)為什么能給他帶來(lái)快樂(lè)呢，所以我們講的寫(xiě)意中間有幾個(gè)階段，有抒發(fā)的階段，有抒情像抒情詩(shī)一樣抒發(fā)的階段。也有宣泄的階段，像徐渭的畫(huà)實(shí)際上是他情感的一種宣泄，這種情感是喜悅是快樂(lè)。還是憤怒還是悲苦，他通通的放在他的畫(huà)里面，所以這樣的畫(huà)才是最高階段的畫(huà)。我們看這張畫(huà)我們能夠看到這個(gè)畫(huà)家的心情，看到他的性格，看到他的寄托，看到他的快樂(lè)。進(jìn)而知道他的人生，這個(gè)才是重要的，才是真正好的東西，所以正是因?yàn)橛羞@些東西。所以中國(guó)畫(huà)他的臺(tái)階是比較高的，我們要了解、我們要對(duì)中國(guó)的詩(shī)文有了解、對(duì)中國(guó)的書(shū)法和篆刻要有了解、我們?cè)賹?duì)中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展的途徑要了解。你說(shuō)是不是有臺(tái)階，這些東西都是臺(tái)階，我們必須知道這些東西，而且適當(dāng)?shù)亩眠@些東西，我們才能看懂鳳先生的畫(huà)。

呂鳳子 惜春

但鳳先生的畫(huà)可能還不止這些，為什么?因?yàn)樗念}材中間有一部分，大家都看到畫(huà)的是羅漢，畫(huà)的是佛教中間的題材，包括他在第三屆中國(guó)美展得金獎(jiǎng)的。這張《四阿羅漢》它是佛教題材，為什么在抗戰(zhàn)時(shí)期他這樣的一張畫(huà)會(huì)得獎(jiǎng)呢。因?yàn)槭紫饶阋鸾蹋谶@里面畫(huà)的幾個(gè)羅漢，都是非常強(qiáng)有力的羅漢，他是用佛教來(lái)比喻人事，那么你不懂佛教你不知道他想講什么，他告訴你什么。所以我講這是一個(gè)大的臺(tái)階，我們要了解，我們先要知道我們要讀懂鳳先生的畫(huà)。對(duì)這些東西我們都要有一個(gè)了解，有一個(gè)認(rèn)識(shí)。

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蕭平，別署平之、戈父，1942年生于重慶，祖籍揚(yáng)州?，F(xiàn)任江蘇省國(guó)畫(huà)院國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，江蘇省文化藝術(shù)研究院研究員，江蘇省文史研究館館員，南京大學(xué)兼職教授，江蘇省美術(shù)館、南京博物院鑒定顧問(wèn)，江蘇省文史研究館書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)，江蘇省藝術(shù)品鑒定評(píng)估委員會(huì)專(zhuān)家委員、書(shū)畫(huà)鑒定中心主任。1983年和1996年兩度應(yīng)邀赴美國(guó)，在加州大學(xué)等講授中國(guó)畫(huà)課程；1988年在香港開(kāi)設(shè)中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定講座；1996年在新加坡講授中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒賞課程。擅書(shū)法、國(guó)畫(huà)、鑒賞、史論，在各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都取得突出成就。中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作題材廣泛，山水、花鳥(niǎo)、人物無(wú)不精湛；潛心于古今書(shū)畫(huà)真?zhèn)蔚谋孀R(shí)及中國(guó)書(shū)畫(huà)史研究，是一位飲譽(yù)海內(nèi)外的書(shū)畫(huà)鑒賞家。