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田蘊(yùn)章書法講座《每日一題 每日一字》【115－物－現(xiàn)代女書家】 https://www.bilibili.com/video/BV1uW411n7zo?p=115 每日一題 孫曉云，1955年8月生于江蘇南京，著名書法家。國家一級美術(shù)師。中國書法家協(xié)會理事，中國書協(xié)培訓(xùn)中心特聘書法教授，江蘇省書法家協(xié)會副主席，江蘇省美術(shù)館館長，江蘇省文聯(lián)副主席，江蘇省婦聯(lián)副主席，南京市書協(xié)主席，南京書畫院副院長、滄浪書社社員?！稌ㄓ蟹ā穲?zhí)筆中捻管的問題。 林岫，1945年生，浙江紹興人。字蘋中、如意，號紫竹居士、頤陽書屋主人。著名書法家、詩人。南開大學(xué)中文系畢業(yè)。 解小青，1971年生于山西太原，現(xiàn)為首都師范大學(xué)中國書法文化研究院教授、博士生導(dǎo)師，漢字認(rèn)知與表現(xiàn)研究中心主任。中國書法家協(xié)會國際交流委員會委員，北京書法家協(xié)會理事、婦女工作委員會主任。從小跟從父親學(xué)習(xí)書法，1995年獲山西大學(xué)先秦兩漢文學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位。同年考入首都師范大學(xué)攻讀書法博士學(xué)位，師從歐陽中石先生。博士畢業(yè)后留校任教至今。解小青的小楷，取法鐘王，中規(guī)中矩。露鋒入筆，筆致輕盈。她的走筆輕松活潑，顯示出極高的駕馭鋒毫的能力，間雜行草筆意，風(fēng)神瀟灑。解小青的行草飄逸靈動，得歐陽之精髓，而兼蓄魏晉之風(fēng)骨，避就揖讓，氣韻平靜。已得“懷仁守道，曜德含光”傳統(tǒng)文化雍容沖和的中國氣派。 周慧珺，1939年生，浙江鎮(zhèn)海人。曾任上海書法家協(xié)會主席，中國書法家協(xié)會副主席、上海市文聯(lián)副主席，上海中國畫院一級美術(shù)師?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會顧問。1962年 參加上海市青年宮書法學(xué)習(xí)班。得到沈尹默、拱德鄰、翁闿運(yùn)等著名書法家親授。楷書學(xué)歐陽詢、顏真卿、褚遂良諸家，又上及北碑；行草書從宋四家入手并上溯“二王”。以節(jié)臨米芾《蜀素帖》，行書入選由上海中國書法篆刻研究會成立后第一次舉辦的上海市書法展覽。其書風(fēng)勁健縱橫，流暢明快，自具風(fēng)貌。周老師年歲大后，寫的字火氣比較大。 女性寫字不要過于張揚(yáng)，霸氣，要含蓄一些，顯得溫文爾雅。 每日一字 學(xué)寫“物”字，這個(gè)字左邊的豎要寫的細(xì)一點(diǎn)，要挺直，但一定要有力量。接下來的挑筆寧可短一點(diǎn)，也不要超過豎筆，要不和右邊的一撇就相犯了。右邊的勿字，在寫的時(shí)候應(yīng)該注意：寫完撇后，寫橫折鉤的時(shí)候，那一橫不要向上寫，稍稍寫平，略向下一點(diǎn)，不能左低右高，那樣就不好看了。 歐體字入門比較難，他的每一個(gè)點(diǎn)畫容不得半點(diǎn)含糊。有一點(diǎn)沒有寫到位，馬上就看出來了。當(dāng)然在完成作品中也沒有必要都寫的好，有個(gè)別點(diǎn)畫不好，只要大局好，瑕不掩瑜。  物，萬物也。牛爲(wèi)大物；天地之?dāng)?shù)，起於牽牛，故從牛，勿聲。
——《說文》 物，萬物。牛為大物；天地萬物之?dāng)?shù)，起于牽牛，因此字形采用“?！弊鬟吪?，“勿”作聲旁。
——《象形字典》 物，形聲，從牛，勿聲?！拔稹笔且环N雜色旗，表示雜色。本義：萬物?！稘h典》  甲骨文物字，從刀從牛，是以刀殺牛的意思，刀上的兩點(diǎn)是殺牛時(shí)沾在刀上的血滴。在甲骨文中，物是一種用牲方法，其本義指殺牛，后又特指雜色牛，引申為一切事物，和事物的內(nèi)容實(shí)質(zhì)，如萬物、言之有物等。 物色：原指牲畜的毛色，又指形貌，引申為按一定的標(biāo)準(zhǔn)去挑選、訪求。 物議：指眾人的議論或批評。 另： 勿（物）  【構(gòu)造】象形字。甲骨文像云層間射出陽光形，用以表示云的形色。金文大同。篆文整齊化。隸變后楷書寫作勿。 【本義】《說文·勿部》：“勿，州里所建旗。象其柄，有三游，雜帛，幅半異。所以趣民，故遽稱勿勿。
??，勿或從??！蔽鲂巍⑨屃x是就當(dāng)時(shí)的社會思想所作的解說。本義當(dāng)為云的形色。 【演變】勿，本義指①云的形色。云是飄忽不定的，故“勿勿”又引申為
②急速。后來“勿”借用作副詞，表示禁止，相當(dāng)于③不要：百畝之田，～奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣。也表示一般的否定，相當(dāng)于
④不：為表不必三讓，又～得浮華?！拔稹睘榻枇x所專用，這樣，形色之義便由“物”字來表示。 ○“物”從牛從勿，勿也兼表聲，本義為①雜色牛，也泛指雜色物：三十維～(牛羊的毛色)，爾牲則具|賜宅一區(qū)，馬四匹，～(雜色帛)六百段。又用為“勿”，也指②形色：以五云之～，辨吉兇水旱，降豐荒之祲象。由各種形色，引申指
③萬物：方以類聚，～以群分|～極必反。又引申指④具體的物品：君子之于～也，愛之而弗仁|價(jià)廉～美|～歸原主。又引申指⑤自己以外的人、事、物等社會外界環(huán)境：近取諸身，遠(yuǎn)取諸～|人心之動，～使之然也|安能以身之察察，受～之汶汶者乎?
又引申指⑥神靈，精怪：怪～|神～。又引申指⑦具體的內(nèi)容：(文)體有萬殊，～無一量|空話連篇，言之無～。又特指⑧人，眾人：夫有尤～，足以移人，茍非德義，則必有禍|～望所歸|待人接～。由形色引申用作動詞，又指⑨物色，觀察：欲知天道察其數(shù)，欲知地道～其樹，欲知人道從其欲。 ○急速之義則借用“匆”或“忽”來表示。 【組字】勿，如今既可單用，也可作偏旁。是《說文》部首。現(xiàn)今歸入勹部。凡從勿取義的字皆與云的形色等義有關(guān)。 以勿作義符的字有：易。 以勿作聲兼義符的字有：物、忽、??。 以勿作聲符的字有：刎、芴、囫、吻、??、笏。 資料主要來源： ①謝光輝主編《漢語字源字典（圖解本）》（北京大學(xué)出版社，2000年） ②谷衍奎《漢字源流字典》（華夏出版社，2003年）  wù形聲，從牛，勿聲，本義為毛色花雜的牛，引申為毛色、雜色、各種事物、物品、自己以外的人或環(huán)境、事物的內(nèi)容或?qū)嵸|(zhì)等。 資料主要來源： ①魏勵(lì)《常用漢字源流字典》（上海辭書出版社，2010年） 
“人為萬物之靈?！边@個(gè)“物”字本為會意兼形聲的字。①是甲骨文的形體，左為牛，右為勿。卜辭謂雜色牛為“物”。②為小篆的形體，與甲骨文相似。③是楷書的寫法。 《說文》：“物，萬物也。牛為大物，天地之?dāng)?shù)起于牽牛，故從牛，勿聲。”許慎的說法牽強(qiáng)附會。“物”的本義是指“雜色?！?，如《詩經(jīng)·小雅·無羊》中有“三十維物”。傳云：“異毛色者三十也?！币簿褪钦f：雜色牛三十條。由“雜色?！笨梢砸隇椤半s色的帛”，如《周禮·春官·司?！罚骸半s帛為物?！庇伞半s色?！庇挚梢砸隇椤邦伾保纭吨芏Y·春官·保章氏》：“以五云之物辨吉兇。”所謂“五云之物”，也就是指各種顏色的云。后世“物”也就指各種各樣的東西，如《荀子·天論》：“一物為萬物一偏?！币簿褪钦f：一種東西也就是萬物之中的一個(gè)方面。 請注意：“物色”一詞，現(xiàn)在是指“選擇”?？墒枪糯嘀浮帮L(fēng)物”、“景色”，如《西京雜記》卷二：“物色惟舊。”顏延之《秋胡》：“日暮行采歸，物色桑榆時(shí)?！?/span> ——（左民安《細(xì)說漢字》） ——《王力古漢語字典》 【115－物－現(xiàn)代女書家】 http://ent.enorth.com.cn/system/2007/07/12/001765856.shtml
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