帽子是新疆古代居民重要的服飾之一，考古資料表明，距今3800—4000年左右，在服裝沒有成型之前，新疆古代居民就開始戴帽了。近年來，新疆各地墓葬遺址中出土了氈、皮、毛布、毛線、絲綢等質(zhì)地的帽子，但歷史最為悠久保存最為完好的帽子，還是若羌縣羅布泊地區(qū)小河墓地出土的氈帽。

▲ 小河墓地出土的原白色插羽氈帽 距今3500-3800年

2003年小河墓地出土了幾頂氈帽，有褐色的，也有白色的，如一頂原白色氈帽，保存的非常完好。氈帽高27厘米，口徑22厘米，用白色氈縫制而成，基本上呈圓筒形，帽身至帽頂為流線型，逐漸呈山丘狀，造型十分優(yōu)美。帽身表面縫綴著7道淡黃色毛繩，帽左側(cè)插兩根羽毛，毛繩上飾有用以裝飾的伶鼬，時(shí)代為公元前19世紀(jì)至公元前14世紀(jì)。小河墓地出土的帽子，制作材料以羊毛為主，反映了當(dāng)時(shí)比較發(fā)達(dá)的畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)。此外，氈帽上的伶鼬、羽毛，還表現(xiàn)出濃郁的民族風(fēng)情。

▲ 小河墓地出土的原白色插羽氈帽 距今3500-3800年

毛氈是人類所知最古老的面料。學(xué)者們認(rèn)為，毛氈要比編織和針織出現(xiàn)的早，考古人員在土耳其發(fā)現(xiàn)了6500多年前的毛氈。1979年新疆考古工作者在若羌縣鐵板河古墓發(fā)現(xiàn)的“樓蘭美女”，距今3800—4000年，上身用粗毛線編織的毛布裹身，下身裹一件處理過的羊皮，頭戴插有二根羽毛的氈帽；1986年考古人員在哈密五堡墓葬中發(fā)掘出土了3000多年前黑色尖頂氈帽；1985年在且末縣扎滾魯克墓葬中發(fā)現(xiàn)了距今2800年左右的尖頂黑褐色氈帽；1984年考古人員在洛浦山普拉漢晉時(shí)期墓葬中發(fā)現(xiàn)了紅色和白色毛氈縫制的氈帽。1973年吐魯番阿斯塔那206號(hào)發(fā)現(xiàn)的一尊唐代木雕胡人，身著褐色長袍，頭戴的翻檐尖頂帽子被學(xué)者們認(rèn)為是用毛氈縫制的。由此可見，新疆古代居民穿戴氈帽的歷史十分悠久，而且流傳地域廣泛。

▲ 小河墓地出土的褐色插羽氈帽 距今3500-3800年

▲ 距今2800年棕色尖頂頂氈帽 且末縣扎滾魯克墓葬從出土

▲ 唐代頭戴尖頂氈帽的彩繪木雕胡人俑吐魯番阿斯塔那墓葬出土

毛氈是一種無紡布，制作工藝并不復(fù)雜。首先用水洗去羊毛油脂和雜物，用彈毛的弓將曬好的羊毛彈成絮狀，一條氈所需要的羊毛約10公斤；第二步將彈好的羊毛均勻地鋪在簾子上，開始噴灑開水，然后快速把簾子卷好，用羊毛繩綁緊，再用腳踏著卷好的簾子在平地上來回踏蹬，這樣不停地重復(fù)后，做成了氈坯；第三步是解開簾子，拉平氈坯，修整好邊角，又灑上熱開水，把氈坯卷起；第四步是工藝最關(guān)鍵也是最后一步，人要跪在簾上，用雙臂反復(fù)搓滾氈坯，感覺已經(jīng)平整了，氈坯展開拉平，晾干。這是現(xiàn)在維吾爾族鄉(xiāng)村的制氈工藝，與古代新疆居民的制氈基本相同。

▲ 小河墓地出土的草簍 距今3500-3800年

氈子除了制作帽、衣服和鞋靴之外，還用于搭建氈房和鋪墊房屋、床和車子。公元前108年（漢武帝元封三年），遠(yuǎn)嫁烏孫汗王為妻的細(xì)君公主，在伊犁草原生活了三年后留下了一首詩：“吾家嫁我兮天一方，遠(yuǎn)托異國兮烏孫王。穹窿為室兮氈為墻，以肉為食兮酪為漿……”描繪出了游牧民族的居住方式——住氈房的情景。

后來這種簡單實(shí)用的古代西北民族生活用品，也傳入中原地區(qū)，唐代詩人李端所作《胡騰兒》一詩中，就有“揚(yáng)眉動(dòng)目踏花氈”的句子。公元9世紀(jì)中期，回鶻人西遷進(jìn)入塔里木盆地周緣地區(qū)，從游牧逐步改為農(nóng)耕生產(chǎn)。但定居后的維吾爾人仍然大量養(yǎng)羊養(yǎng)牛，制作和使用畜產(chǎn)品，其中日常使用最多的就是毛氈。維吾爾人傳統(tǒng)睡實(shí)心大土炕，毛氈因其柔軟、隔潮、保暖，成為最好的鋪炕材料。

新疆小河墓地出土的氈帽的質(zhì)地看起來十分的柔軟，幾乎沒有什么雜物，這反映了至少在3600多年前新疆古代居民就掌握了比較嫻熟的制氈技藝。此外，這頂氈帽注重裝飾性，在氈帽一側(cè)插有鳥的羽毛。以上考古發(fā)現(xiàn)的資料中我們不難看出，先秦時(shí)期新疆居民頭上插羽的現(xiàn)象比較普遍，無論男女都喜歡戴扎有羽毛的帽子，并流露出他們原始、淳樸的愛美的天性，也有可能是他們捕獲飛鳥后一種成就感和喜悅心情的表露。對于這種插羽的習(xí)俗，我國古籍中有一定的記載，《禮記·王制》曰：“東方曰夷披發(fā)紋身；南方曰蠻，雕題交趾；西方曰戎，披發(fā)衣皮；北方曰狄，衣羽穴居”我們從民族學(xué)的角度考察，可以推測新疆先民頭上插羽的習(xí)俗可能是一種對鳥的崇拜，在全國各地都有崇拜鳥的現(xiàn)象。1986年，浙江杭州余杭反山良渚文化遺址墓地（公元前3300-前2600年）發(fā)現(xiàn)了一件黃色“神人獸面像”玉琮，呈矮方柱形，射徑17、高8.8厘米?！吧袢双F面像”中，戴在頭上的羽冠是長方形刻有10余組單線和雙線結(jié)合的放射狀羽毛。古代殷商華夏族曾普遍崇拜玄鳥，《詩經(jīng)》中就有“天命玄鳥，降而生商”的記載。在屈原的詩中也提到“玄鳥”生商的神話，《思美人》中“高辛之靈盛兮，遭玄鳥而致詒”。傳說殷商的始祖契，是由他的母親簡狄吞燕卵而生。后來對玄鳥的崇拜，化入到衣冠中，從秦朝開始宮中妃子們頭上插鳳釵，與秦始皇的祖先崇拜鳥有關(guān)。到了漢代，皇太后、皇后在祭祀時(shí)要戴鳳凰形象為主的冠飾。清代維吾爾族女子喜歡用羽翼裝飾皮帽，如《西域聞見錄》卷2記載：“女帽冬夏指用皮，而插鳥翼于前，以為美觀。哈薩克族人喜歡貓頭鷹，而且把它作為本民族的吉祥鳥，常常把貓頭鷹視作勇敢、堅(jiān)定的象征，倍加愛護(hù)。哈薩克族婦女喜歡把貓頭鷹的羽毛插這高高的尖帽上，表達(dá)了她們對貓頭鷹的喜愛。

“裘溫裹我足，帽暖覆我頭”，唐代詩人白居易的詩句表明了帽子的實(shí)際用途。帽子的實(shí)用意義于在御寒、防暑、防風(fēng)沙，此外才是裝飾和標(biāo)識(shí)以及象征意義。若羌縣羅布泊地區(qū)小河墓地出土的氈帽，應(yīng)該是用羊毛制成的，質(zhì)地厚實(shí)，在寒冷的冬季穿上一定十分的溫暖，與此同時(shí)插在氈帽上的羽毛，為帽子增添了鮮活的色彩，流露出3800多年前新疆古代居民對美的追求和對現(xiàn)實(shí)生活的積極態(tài)度。

▲ 尖頂氈帽 漢代 洛浦縣山普拉墓葬出土

氈帽上除了有羽毛之外，還系綴著伶鼬的毛皮，這是新疆其它地區(qū)墓葬很少見到的，又給氈帽增添了神秘的色彩。從有關(guān)資料獲悉，伶鼬又叫銀鼠，白鼠，是國家三類保護(hù)動(dòng)物。成獸體長15厘米左右，體重50－100克。伶鼬身體細(xì)長、尾小、肢短。冬毛全白，夏毛咖啡色與白色相間。分布于東北、內(nèi)蒙、新疆、四川等地。山林、草原、湖泊、丘陵、盆地等均有分布，適應(yīng)性極強(qiáng)，甚至生活于城市鄉(xiāng)村等人類環(huán)境。大多數(shù)種類的毛皮珍貴、價(jià)格高昂。在國際毛皮市場上被譽(yù)為“東方水貂”。另外黃鼬的尾毛可制狼毫筆，是著名的制筆材料，其價(jià)值遠(yuǎn)超過紫羔皮，是讀書人的至寶。那么3600多年前小河人為什么用伶鼬的毛皮裝飾氈帽呢？有可能當(dāng)時(shí)小河人比較喜歡這種靈巧的小動(dòng)物，也可能有其他原因，但可以肯定的是當(dāng)時(shí)羅布泊地區(qū)的自然環(huán)境十分優(yōu)越，比較適合各類動(dòng)物生存，成群的鳥兒在濕地中休憩，伶鼬等動(dòng)物出沒于人們居住的環(huán)境周圍，與羅布泊人和諧相處，其樂融融。

上世紀(jì)30年代，羅布泊獵人奧爾得克首次發(fā)現(xiàn)了小河墓地。奧爾得克是羅布泊探險(xiǎn)史上的關(guān)鍵人物，樓蘭古城也是他發(fā)現(xiàn)的。1934年，貝格曼在奧爾德克的引導(dǎo)下，來到小河墓地，并對其進(jìn)行挖掘。1939年，他在斯德哥爾摩發(fā)表《新疆考古研究》一書，對他在小河流域考古調(diào)查及發(fā)掘進(jìn)行了詳細(xì)介紹。小河5號(hào)墓地宏大的規(guī)模、奇特的葬制、以及所蘊(yùn)含的豐富的羅布泊早期文明信息，引起了世界各地學(xué)者廣泛關(guān)注。直到2000年末中國科學(xué)探險(xiǎn)協(xié)會(huì)探險(xiǎn)考察隊(duì)又意外發(fā)現(xiàn)了它。2002年至2005年，在新疆文物考古研究所所長伊弟利斯·阿不都熱蘇勒的帶領(lǐng)下，經(jīng)過科學(xué)的考古發(fā)掘，這里出土了數(shù)以千計(jì)的文物，有毛織物、革制品、草簍、弓箭、木雕、玉石、銅片等珍貴文物，采集古尸標(biāo)木30多具，其遺存保存之好，反映的文化現(xiàn)象之奇特為世界考古所罕見。墓地年代在距今約3450—4000年，是新疆青銅時(shí)代早期墓地之一。墓中死者頭向基本朝向東方，仰身直臥，身上包裹寬大的毛織斗篷，腰圍毛織腰衣，足蹬短靴。頭戴氈帽，帽上綴鮮艷的紅色毛線，插飛禽的羽毛，還綴1或2條沙漠中常見的大小如鼠的伶鼬。小河出土的毛織斗篷、毛織腰衣、毛皮靴和氈帽，是我國新疆古代先民的早期服裝，特別是插羽氈帽，有一種原始、荒野的美，令人遐想不已。