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空間醫(yī)學(xué)/形成/內(nèi)容/細(xì)胞論/空間論/能量論/四焦關(guān)系/運(yùn)行/動(dòng)力/物學(xué)概論/舌診

 太平時(shí)光 2017-08-07
一、什么是空間醫(yī)學(xué)
  空間醫(yī)學(xué)就是應(yīng)用人體空間能量的撞擊運(yùn)動(dòng),祛除人體疾病,恢復(fù)人體功能,健康人的身心,胞內(nèi)物質(zhì)與胞外能量,細(xì)胞是構(gòu)成人體的基本結(jié)構(gòu)單位和功能單位,由細(xì)胞膜,細(xì)胞質(zhì),細(xì)胞核構(gòu)成,每個(gè)細(xì)胞都在不停地進(jìn)行著開合運(yùn)動(dòng),細(xì)胞收縮,物質(zhì)從細(xì)胞內(nèi)輻射到細(xì)胞外,再轉(zhuǎn)化為能量,細(xì)胞擴(kuò)張,能量從細(xì)胞外進(jìn)入到細(xì)胞內(nèi),轉(zhuǎn)化為物質(zhì),細(xì)胞開合收縮,物質(zhì)與能量不斷的互相轉(zhuǎn)化,空間醫(yī)學(xué)主為細(xì)胞內(nèi)的物質(zhì)和細(xì)胞外的能量,都可以用一個(gè)水字來解釋,空間醫(yī)學(xué)認(rèn)為細(xì)胞開合運(yùn)動(dòng)過程中,所輻射出的能量,在細(xì)胞之間的空間運(yùn)行,在臟腑之間空間運(yùn)行,無論西醫(yī)中的何種原因,都是影響能量在空間的流動(dòng),最終影響細(xì)胞的開合運(yùn)行,胞內(nèi)物質(zhì)和胞外能量相互轉(zhuǎn)化失調(diào),是導(dǎo)致疾病的根本原因,調(diào)理疾病就是促使兩者之間相互轉(zhuǎn)化正常,這既是治病的關(guān)鍵,又是預(yù)防的關(guān)鍵。
二、空間醫(yī)學(xué)的形成

 宇宙中,星球與星球間存在相互影響,例如太陽黑子對(duì)地球的影響。地球上的萬物之間更是相互依存并相互促進(jìn)。在人類社會(huì)中,人與人之間相互聯(lián)系、相互溝通。在人體內(nèi)部,細(xì)胞與細(xì)胞間的能量相互撞擊、相互制約。所有這些活動(dòng),皆與“空間”有著密不可分的關(guān)聯(lián)。

  就物質(zhì)世界而言,無論是宏觀還是微觀,無論其以何種方式存在,存在于哪個(gè)空間,都時(shí)刻不停地輻射著自身的能量,而其所輻射的能量也都圍繞于本體周圍,存在于空間之中。在空間中,它們相互撞擊、相互影響,相互依存、相互制約,乃至于相互聯(lián)系、相互溝通。 “空間”為它們的相互影響、相互依存、相互促進(jìn)、相互撞擊、相互制約、相互聯(lián)系與溝通提供了環(huán)境。

  回顧醫(yī)學(xué)的發(fā)展,從某種意義上說,醫(yī)學(xué)史是一部疾病的發(fā)展史,是一部人類與疾病斗爭的歷史。深入研究及探討后發(fā)現(xiàn),醫(yī)學(xué)史是人體內(nèi)部物質(zhì)與能量的變化關(guān)系史,也是人體自身內(nèi)部物質(zhì)能量與大自然物質(zhì)能量間的變化關(guān)系史。《黃帝內(nèi)經(jīng)》言:“聚則成形,散則成風(fēng)”,既指出了人與自然之間密不可分的關(guān)系,又指出了物質(zhì)能量相互轉(zhuǎn)化關(guān)系以及周而復(fù)始的循環(huán)過程。

  21世紀(jì),人類對(duì)于空間的探索有著近似于執(zhí)迷的熱情,對(duì)外界空間的不斷探索使得人類科技水平上升至一個(gè)前所未有的高度。中國傳統(tǒng)文化講求“天人合一”,敝人在研究醫(yī)學(xué)的過程中,以人體內(nèi)部空間為研究對(duì)象,以人體空間存在的精微物質(zhì)即能量為物質(zhì)基礎(chǔ),以物質(zhì)與能量的相互轉(zhuǎn)化為核心,通過調(diào)動(dòng)人體內(nèi)部的信息,改變?nèi)梭w內(nèi)部的能量運(yùn)動(dòng),通過空間能量的相互撞擊運(yùn)動(dòng),促進(jìn)細(xì)胞開合運(yùn)動(dòng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人體功能的正常運(yùn)作,這是人體空間醫(yī)學(xué)的根本所在。在物質(zhì)與能量兩者的關(guān)系中,重點(diǎn)要掌握能量的濃度與壓力對(duì)物質(zhì)本體的影響。在具體應(yīng)用這一關(guān)系時(shí),要以細(xì)胞內(nèi)和細(xì)胞外為辨證對(duì)象,以“至實(shí)至虛”為辨證法則。這些理論和方法,既不同于傳統(tǒng)中醫(yī),更不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué),但經(jīng)過大量的臨床實(shí)踐驗(yàn)證,這些方法的確行之有效。學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些理論與方法,需解放思想,與時(shí)俱進(jìn)。

三、人體空間醫(yī)學(xué)主要內(nèi)容

  “人體空間”是人體空間醫(yī)學(xué)中的核心概念之一,也是人體空間醫(yī)學(xué)的最大發(fā)現(xiàn)。天人合一,人體空間與宇宙空間存在共性。在宇宙大空間內(nèi),“空”是萬象之根,老子《道德經(jīng)》中言:“恍兮惚兮,其中有象;惚兮恍兮,其中有物”,自然界“空”中的變化,是生、長、化、收、藏的根本,人體內(nèi)部空間也如此。在人體內(nèi)部,“空”是物質(zhì)傳遞、能量輻射的媒介,“空”以流動(dòng)的精微物質(zhì)即能量為基礎(chǔ),能量的濃度與壓力變化形成人體空間的動(dòng)力。

  “能量”是人體空間醫(yī)學(xué)中的又一核心概念,與傳統(tǒng)中醫(yī)的“氣”大致等同,能量學(xué)說為人體空間醫(yī)學(xué)的重要理論。從“能量”的角度出發(fā),人體空間醫(yī)學(xué)對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)的陰陽及五行學(xué)說進(jìn)行了現(xiàn)代解讀,并發(fā)現(xiàn)了人體內(nèi)部能量運(yùn)行的根本之道:公轉(zhuǎn)。公轉(zhuǎn)暢通是治療人體疾病的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

  人體空間醫(yī)學(xué)立足于細(xì)胞論,賦予細(xì)胞以空間的概念,將傳統(tǒng)中醫(yī)營、衛(wèi)、氣、血的概念與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)細(xì)胞、物質(zhì)、能量的概念聯(lián)系起來,將人體最基礎(chǔ)也最根本的生命活動(dòng)和生理功能擴(kuò)展開來,從而獲得全新的認(rèn)知,為傳統(tǒng)中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的結(jié)合奠定了理論基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,深入地剖析了物質(zhì)與能量之間相互轉(zhuǎn)化、相互作用的關(guān)系,打破了傳統(tǒng)中醫(yī)繁瑣名詞的限制,將八綱辨證簡化為物質(zhì)與能量、細(xì)胞內(nèi)與細(xì)胞外的辨證,提出以細(xì)胞群體為單位的功能運(yùn)動(dòng)理論,并認(rèn)識(shí)到細(xì)胞群能量運(yùn)動(dòng)方向的重要性。

  人體空間是能量調(diào)節(jié)的場地,細(xì)胞的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、能量輻射與人體空間存在密不可分的關(guān)聯(lián)。只有場地純凈,能量流通順暢,人體生理功能才能回歸正常,人的生命活動(dòng)才會(huì)回歸自然。在傳統(tǒng)中醫(yī)“三焦”的理論基礎(chǔ)上,加之對(duì)《傷寒論》的深入研究,逐漸認(rèn)識(shí)到人體“太陽區(qū)”的作用,并對(duì)“太陽區(qū)”的范圍進(jìn)行拓展,提出了“外焦”的概念,把傳統(tǒng)中醫(yī)的“三焦論”拓展為“四焦論”,并深刻闡釋了上、中、下三焦與外焦的相互作用關(guān)系。三焦是能量運(yùn)行的主要空間,外焦又是公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)的調(diào)節(jié)空間,是能量疏散和灌注的主要通道。公轉(zhuǎn)聯(lián)系并調(diào)節(jié)了四大空間內(nèi)的能量的總體運(yùn)行,這是人體內(nèi)部能量運(yùn)行的總規(guī)律。

  在病因論上,人體空間醫(yī)學(xué)提出,水的分布不均導(dǎo)致人體多種疾病的形成,調(diào)節(jié)人體內(nèi)部水的分布是醫(yī)生的職責(zé)所在。人體空間醫(yī)學(xué)的病因論與傳統(tǒng)中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的病因論都不同,理解水因論,需要深入理解人體空間能量的存在形式,能量在人體內(nèi)部以“水汽”的形式,而調(diào)整人體疾病,就是要促使水的固態(tài)、液態(tài)、汽態(tài)之間正常轉(zhuǎn)化,這與自然界水的轉(zhuǎn)化有類似之處。

  在治療原則上,人體空間醫(yī)學(xué)以“公轉(zhuǎn)暢通”為總原則,講究能量的清降清升、至實(shí)至虛,有章可循又機(jī)動(dòng)靈活。在暢通公轉(zhuǎn)運(yùn)行的過程中,尤其要注意公轉(zhuǎn)任脈段和督脈段交接之處的能量壓力差。面對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提出的繁瑣病名,人體空間醫(yī)學(xué)提出:打破病名,參考癥狀,即:不受現(xiàn)有病名的限制,參考癥狀,查找病因,有針對(duì)性地進(jìn)行治療。

   在具體治療方法上,提出了電腦舌診法、小方治病以及其他輔助療法,都是在傳統(tǒng)中醫(yī)療法上的開拓與創(chuàng)新。這些方法無一不是牢牢把握了物質(zhì)與能量的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系,把握人體空間能量的濃度與壓力對(duì)物質(zhì)本體的影響,通過能量撞擊物質(zhì)并改變物質(zhì)。小方治病以藥物功能的具體化為基礎(chǔ),以藥物的“氣”與“味”為工具,整體地調(diào)動(dòng)了各部位空間的能量,以推、宣、提的方法使能量轉(zhuǎn)變成動(dòng)力,促進(jìn)人體內(nèi)的清升濁降。小方治病具有藥味少、藥量小、療效好的特點(diǎn)。

  人體空間醫(yī)學(xué)倡導(dǎo):新世紀(jì)的醫(yī)學(xué)應(yīng)以調(diào)理身心健康為主,以治療為輔;強(qiáng)調(diào)以“修心、養(yǎng)性、積德、忘我”為本,使心靈得到清靜,恢復(fù)心靈原有的凈潔,從而挖掘自身的潛能,并科學(xué)地加以運(yùn)用,為人類造福。這不僅有益于治療,更是現(xiàn)代人養(yǎng)生與修煉的根本之道。

四、人體空間醫(yī)學(xué)細(xì)胞論

  現(xiàn)代醫(yī)學(xué)細(xì)胞論提出,細(xì)胞是構(gòu)成人體最基本的功能單位,由細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)和細(xì)胞核構(gòu)成。根據(jù)結(jié)構(gòu)和功能進(jìn)行劃分,人體的細(xì)胞有二百余種,每種細(xì)胞都分布于特定的部位,執(zhí)行特定的功能。但是對(duì)于所有細(xì)胞或某些細(xì)胞群體而言,許多基本的功能活動(dòng)是共同的,即吞吐,細(xì)胞通過吞吐同外界進(jìn)行物質(zhì)、能量與信息的交換。

  人體空間醫(yī)學(xué)立足于細(xì)胞論,受其啟發(fā),并在研究探索中結(jié)合了傳統(tǒng)中醫(yī)營、衛(wèi)、氣、血的概念,從人體空間的角度獲得了新的認(rèn)識(shí)胞內(nèi)為營、血,胞外為衛(wèi)、氣。此非彼,而是被賦予空間的概念。在這一基礎(chǔ)上,人體最基礎(chǔ)也是最根本的生命活動(dòng)和生理功能得以擴(kuò)展,人體的組織、器官、臟腑、系統(tǒng)甚至整個(gè)人體,都是由功能相同或相近的細(xì)胞群構(gòu)合而成的大小不一、各有空間領(lǐng)屬的“胞”。這些功能各異的“胞”,胞胞相套,胞胞相通,既相互制約又協(xié)調(diào)統(tǒng)一,共同完成和實(shí)現(xiàn)人體的生理、生命活動(dòng)。在此意義上,傳統(tǒng)中醫(yī)、衛(wèi)、等概念的內(nèi)涵亦有所擴(kuò)展和改變,成為具體而形象的存在。對(duì)細(xì)胞的重新認(rèn)識(shí),將傳統(tǒng)中醫(yī)理論和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論結(jié)合在一起。細(xì)胞,成為傳統(tǒng)中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理論結(jié)合點(diǎn)。

  吞吐是細(xì)胞的基本功能,結(jié)合傳統(tǒng)中醫(yī)消化吸收的觀點(diǎn),人體空間醫(yī)學(xué)對(duì)此進(jìn)行了更深層次的研究,并加以重新闡釋:

人體空間醫(yī)學(xué)細(xì)胞論人體空間醫(yī)學(xué)細(xì)胞論人體空間醫(yī)學(xué)細(xì)胞論人體空間醫(yī)學(xué)細(xì)胞論消   是細(xì)胞內(nèi)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、變化、摩擦;當(dāng)物質(zhì)在摩擦的過程中由粗變精,從細(xì)胞內(nèi)輻射到細(xì)胞外,由物質(zhì)轉(zhuǎn)化為能量,稱之為化;吸,是細(xì)胞的吸收功能,即由細(xì)胞外的能量轉(zhuǎn)運(yùn)到細(xì)胞內(nèi);細(xì)胞外的能量進(jìn)入細(xì)胞內(nèi),轉(zhuǎn)化為細(xì)胞內(nèi)物質(zhì),則稱之為收。如果細(xì)胞擴(kuò)張過度,物質(zhì)就會(huì)過多地停留在胞內(nèi),無法順利轉(zhuǎn)化為胞外能量;如果細(xì)胞收縮過度,能量就會(huì)過多地停留在胞外,無法順利轉(zhuǎn)化為胞內(nèi)物質(zhì)。

  細(xì)胞與細(xì)胞之間存在空間,能量的積聚、流通、混化、異化都在空間內(nèi)發(fā)生,信息的溝通與互換也在空間進(jìn)行。能量運(yùn)動(dòng)是生命物質(zhì)活力的調(diào)節(jié)樞紐,體內(nèi)能量在流通中相互撞擊、相互推動(dòng),加速了細(xì)胞的消化吸收,促進(jìn)新物質(zhì)即生命基本元素的生成。這是生物進(jìn)化的結(jié)果,它不但進(jìn)化了細(xì)胞的結(jié)構(gòu),而且進(jìn)化了細(xì)胞之間的相互配合、聯(lián)系和調(diào)控。


五、人體空間醫(yī)學(xué)空間論

  宇宙空間空曠無垠、浩瀚無邊,帶給人空空蕩蕩的神秘感,看似空、,實(shí)際上包羅萬象,無所不有,人體空間也是如此?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)更側(cè)重從實(shí)體方面對(duì)人體內(nèi)部進(jìn)行分析,現(xiàn)代生物工程技術(shù)已經(jīng)深入到細(xì)胞的基因構(gòu)成,但仍然沒有意識(shí)到人體空間的存在。

  人體內(nèi)部空間十分遼闊,存在于細(xì)胞與細(xì)胞、臟腑與臟腑、系統(tǒng)與系統(tǒng)之間,有實(shí)體物質(zhì)存在就有空間存在,兩者相伴而生,無處不有,無處不在。宇宙空間是萬物產(chǎn)生與變化的根基,人體空間是人體小宇宙的萬象之根,是生、長、化、收、藏的基礎(chǔ)。人體空間是形體物質(zhì)之間相互傳遞能量的媒介,是人體內(nèi)外能量交換的橋梁,是人體信息傳輸?shù)耐ǖ馈?/span>

  人體空間與宇宙空間一樣,蘊(yùn)藏著巨大的能量,所以人體的能量無處不在,人體空間所容納的能量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了經(jīng)絡(luò)中運(yùn)動(dòng)的能量。人體空間的能量是生命活動(dòng)的根本??臻g有能量,人就有生命;能量有序化運(yùn)動(dòng),身體就健康。人體空間能量物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、變化會(huì)引起細(xì)胞、細(xì)胞群及臟腑的功能變化。人體空間能量運(yùn)行,直接關(guān)系著人體各部位、各細(xì)胞群的功能正常運(yùn)行與否。人體空間的能量物質(zhì)在太陽區(qū)域與外界因素相結(jié)合,才能完成能量交換,物質(zhì)改變。因此,古人稱為天人合一。

六、人體空間醫(yī)學(xué)能量論

  宇宙空間中,能量的運(yùn)動(dòng)變化形成風(fēng)、雨、雷、電;地球內(nèi)空間的能量變化,會(huì)造成地動(dòng)山搖;而人體空間能量的變化,會(huì)形成人體中的六淫——風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火,即人體空間不同屬性的能量物質(zhì)。

1能量的基本概念

  能量是構(gòu)成世界的最基本物質(zhì)。宇宙萬物,均由能量的運(yùn)行變化而產(chǎn)生。物質(zhì)變化產(chǎn)生能量。物質(zhì)是能量的本體;而能量是物質(zhì)變化的精華,是物質(zhì)的另一種表現(xiàn)形式。能量游離于空間,擺脫了物質(zhì)的局限,體現(xiàn)出一個(gè)字,并能與異質(zhì)能量產(chǎn)生異化。能量的流動(dòng)是生生不息的,能量的聚散、變化、異化是產(chǎn)生萬物的根源。萬物源于能量,所以有天地瘟氤,萬物化醇的說法。

  人體空間的能量,是細(xì)胞在運(yùn)動(dòng)過程中輻射在人體空間的精微物質(zhì),它的活力很強(qiáng),構(gòu)成并維持著人體的生命活動(dòng)。人體各部位細(xì)胞的生理反應(yīng),是能量運(yùn)行的結(jié)果。人體能量的細(xì)膩程度,是人體內(nèi)亮度變化的基礎(chǔ),是判斷疾病形成與否的標(biāo)準(zhǔn)。雖然現(xiàn)在的科學(xué)儀器無法觀測到它的存在,但它確實(shí)游離于人體空間,而且是有形有質(zhì)的。它的存在決定了能量場的存在。人體空間的能量,不完全等同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的“能量”概念,與傳統(tǒng)中醫(yī)的“氣”相比,雖提法不同,但內(nèi)涵大致相同,實(shí)指一個(gè)事物。

2能量的性質(zhì)

①客觀存在性

  人體的能量無處不有,因其所在人體部位的不同,名稱也各異,有元真能量、膻中能量、先天能量、后天能量、胞內(nèi)能量和胞外能量等等。陰陽媾精,天地造物,能量漸生。人始生,先成精,精成而后腦髓生。陽化氣,陰成形,細(xì)胞運(yùn)動(dòng)能量生。人體先天的能量為純精華能量,來自母體,沒有后天的飲食和呼吸的能量。古人云:兩神相搏,能量純潔,名曰真氣,“真氣”即為能量。

  人體五臟六腑能量各有其積聚處:肝區(qū)細(xì)胞能量積聚于期門處;若行之,則橫走隔下,而出幽門關(guān),以助心力。薄荷開肝細(xì)胞;柴胡開期門;烏賊骨引能量至幽門;生麥芽助之,散于胸中。肺區(qū)細(xì)胞的能量積聚于中府,過云門至太陽,散于背部;脾區(qū)細(xì)胞的能量積聚于章門;腎區(qū)細(xì)胞的能量積聚于京門;心區(qū)細(xì)胞的能量積聚于巨闕。

運(yùn)動(dòng)性

  人體空間的能量在分分秒秒不停地運(yùn)動(dòng)、變化,不是靜止不變的。同時(shí),也不是孤立存在的,而是隨時(shí)都在進(jìn)行著彼此混化、異化和互相撞擊。人體能量的運(yùn)動(dòng)與自然界能量運(yùn)動(dòng)如出一轍:自然界中,大地的能量上升,天空的能量下降。在人體內(nèi),會(huì)陰區(qū)域?yàn)榈?,其能量上升;肺部區(qū)域?yàn)樘欤淠芰肯陆怠?/span>

  能量的運(yùn)動(dòng)有相互推動(dòng)的特點(diǎn)。人體空間的能量是從壓力、濃度高的部位、方向向壓力、濃度低的部位、方向運(yùn)動(dòng)。人體內(nèi)部能量傳遞的途徑有兩種:一是經(jīng)絡(luò);二是細(xì)胞之間的空間。任何物質(zhì)都不是絕對(duì)的實(shí)體,都有一定的空間。人體能量在空間中運(yùn)行的方式,是依循著人體公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)的路徑而運(yùn)行。在公、自轉(zhuǎn)的路線上,能量運(yùn)動(dòng)周而復(fù)始,循環(huán)無休。

  人體能量最基本的運(yùn)動(dòng)形式是升、降、出、入。升降是能量的上下運(yùn)動(dòng);出入則為能量在細(xì)胞內(nèi)與外的運(yùn)動(dòng)以及人體與自然空間的能量交換。上下運(yùn)動(dòng),如:五臟細(xì)胞群的能量運(yùn)動(dòng)是由下而上;六腑細(xì)胞群的能量運(yùn)動(dòng)則是由上而下。因有五臟細(xì)胞群的能量運(yùn)動(dòng),才能使六腑細(xì)胞群的糟粕物質(zhì)降下,即,清升濁降,氣化生焉,三焦通矣。

  群體能量運(yùn)動(dòng)的效能,是微則生,亢則害,少火生能量,壯火散能量。細(xì)胞本體的運(yùn)動(dòng),受細(xì)胞外的能量運(yùn)動(dòng)影響;而各個(gè)臟腑能量的運(yùn)動(dòng),受公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的影響。

③利他性

  人體細(xì)胞運(yùn)動(dòng)時(shí)所輻射的能量,都不能為本體服務(wù),而是為其他細(xì)胞群服務(wù);其所吸收的精微物質(zhì),也都是經(jīng)過異化或混化后的能量。人體五臟的功能區(qū)與本體均不在一個(gè)位置,說明了能量的利他性。而影響本體活動(dòng)的,多半是本體能量所造成的實(shí)證。 例如,腎劃入膻中區(qū),是因?yàn)槟I本在下焦,而功能在中焦;肝本在右,而功能在左;脾居中左,而功能在膻中;心本居上,左心功能在下,右心功能在頭部;頭部能量出之于大椎;肺居上焦,而功能在太陽;胃居于中,而功能在下焦。

七、空間醫(yī)學(xué)對(duì)人體空間能量的認(rèn)識(shí)

  能量是構(gòu)成世界的最基本的物質(zhì),人體空間的能量,是細(xì)胞在運(yùn)動(dòng)過程中輻射在人體空間的精微物質(zhì),它的活力很強(qiáng),構(gòu)成并維持著人體的生命活動(dòng),人體各部位細(xì)胞的生理反應(yīng),是能量運(yùn)行的結(jié)果,人體能量的細(xì)膩程度,是人體內(nèi)亮度變化的基礎(chǔ),是判斷疾病形成與否的標(biāo)準(zhǔn)。人體空間的能量,不完全等同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的能量概念,與傳統(tǒng)中醫(yī)的氣相比,雖提法不同,但內(nèi)涵大致相同,實(shí)指一個(gè)事物。

八、空間醫(yī)學(xué)對(duì)四焦關(guān)系的認(rèn)識(shí)

  人體能量在于四焦之間的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng),外焦與三焦之間存在領(lǐng)屬關(guān)系。三焦如同人體內(nèi)部的天地人,外焦則如同天外天,外焦為人體能量的總樞紐,總調(diào)度機(jī)關(guān),外焦統(tǒng)領(lǐng)三焦,外焦通則三焦通。外焦空間應(yīng)保持清靜潔,這樣才能保證四焦之間能量的正常運(yùn)行。外焦暢通,其能量與五臟六腑細(xì)胞群能量相互混化,異化,生成新的能量物質(zhì),再輸送到各腑臟,才能保證五臟六腑的功能正常。外焦空間能量瘀滯將影響人體能量的總體運(yùn)行,影響五臟六腑能量的變化,因此,一切疾病的根源都在外焦,外焦清理及時(shí)與否是人體各部功能能否正常運(yùn)行的關(guān)鍵。

九、五行相生的能量運(yùn)行過程

  五臟的能量運(yùn)行具有整體性,是一系列的鏈鎖反應(yīng)。

  首先,腎區(qū)細(xì)胞群輻射的能量向上運(yùn)行,被脾胃區(qū)細(xì)胞群所輻射能量的壓力所阻止,而向兩側(cè)移動(dòng),運(yùn)行過程中能量交合混化發(fā)生改化,新的能量推動(dòng)肝區(qū)細(xì)胞群的運(yùn)動(dòng),即傳統(tǒng)中醫(yī)的水生木。

  肝區(qū)細(xì)胞群輻射的能量向上移動(dòng),受到肺區(qū)細(xì)胞群輻射的能量的影響,被迫沿隔下空間向左運(yùn)動(dòng),運(yùn)行過程中能量發(fā)生異化,新能量從膈下空間運(yùn)行至心區(qū)下方,對(duì)心區(qū)產(chǎn)生推動(dòng)作用,所以有木能生火的說法,在一這運(yùn)動(dòng)過程中,木受到金的克制。

  心區(qū)細(xì)胞群輻射的能量,向下運(yùn)行,受到腎區(qū)細(xì)胞群向上輻射能量壓力的影響,即水克火,其濃度和壓力發(fā)生變化后對(duì)脾區(qū)形成推動(dòng),火生土。

  脾區(qū)細(xì)胞群受到肝區(qū)細(xì)胞群輻射能量的克制,即木克土,新的能量越隔而上,推動(dòng)肺區(qū)細(xì)胞群的運(yùn)動(dòng),土生金。

  肺區(qū)細(xì)胞群輻射能量受到心區(qū)細(xì)胞群輻射能量的影響,越肩向后運(yùn)行,進(jìn)入外焦空間,能量撞擊腎區(qū)細(xì)胞群,即肺金生腎水,同時(shí)金受到火的克制。

能量在人體五臟之間周而復(fù)始地運(yùn)動(dòng),相互刺激推動(dòng)周流不息,這就是五行的運(yùn)行。

十、空間醫(yī)學(xué)四大動(dòng)力

  空間醫(yī)學(xué)會(huì)陰動(dòng)力

  人體空間醫(yī)學(xué)認(rèn)為,會(huì)陰動(dòng)力是公轉(zhuǎn)的基礎(chǔ),是清升濁降之根,是三焦活力的基礎(chǔ),在傳統(tǒng)中醫(yī)中,會(huì)陰區(qū)為元?dú)庵?,?huì)陰區(qū)動(dòng)力,是清升濁降的基礎(chǔ)。會(huì)陰區(qū)域的能量來源,先天以肚臍為通路,以母為養(yǎng),后天以太陽區(qū)為通路,以呼吸養(yǎng)之。會(huì)陰區(qū)能量為公轉(zhuǎn)運(yùn)行的動(dòng)力基礎(chǔ),其能量運(yùn)動(dòng)對(duì)周圍細(xì)胞產(chǎn)生壓力是能量上升的基礎(chǔ),能輻射到人體的任何部位,所以,該部位能量的變化與人體各臟腑均有關(guān)系。

  空間醫(yī)學(xué)隔膜動(dòng)力

  隔膜以下所有的臟腑細(xì)胞群運(yùn)動(dòng)都與隔膜有關(guān),當(dāng)隔膜之上能量的濃度與壓力發(fā)生變化時(shí),隔膜以下的所有臟器都容易產(chǎn)生疾病。所以調(diào)整隔膜壓力是治療隔膜以下疾病的關(guān)鍵。

  空間醫(yī)學(xué)膻中動(dòng)力

  膻中區(qū)位于上焦,它是空間能量的集生地,也是任脈能量出入的門戶。膻中區(qū)的能量來源于呼吸,膻中區(qū)是人體能量的升降重地,膻中區(qū)必須保持疏通,才能保證清升濁降正常,膻中區(qū)能量的壓力濃度與頭部的新陳代謝有關(guān),只有膻中的能量暢通,頭部的代謝才會(huì)正常,開發(fā)智能也與膻中區(qū)有直接關(guān)系,開發(fā)右大腦,如果不開發(fā)膻中區(qū)域,就不能夠真正解決問題。

  空間醫(yī)學(xué)命門動(dòng)力

  命門是人體陽氣的根本,是生命活動(dòng)的動(dòng)力。傳統(tǒng)中醫(yī)有“其氣上越之”的說法,其實(shí)指明了命門動(dòng)力的來源,上焦能量越過肩胛向背部運(yùn)動(dòng),通過背部空間而下,對(duì)命門周圍細(xì)胞進(jìn)行撞擊,增強(qiáng)命門及命門周圍的細(xì)胞活力,從而增強(qiáng)命門動(dòng)力,命門動(dòng)力增強(qiáng),使尾閭及會(huì)陰部位能量的壓力隨之增強(qiáng),對(duì)會(huì)陰區(qū)能量的撞擊及推動(dòng)也隨之增強(qiáng),命門動(dòng)力的增強(qiáng),有助于增強(qiáng)兩腎區(qū)域細(xì)胞的開合,能量的橫向運(yùn)動(dòng)對(duì)兩肋區(qū)域產(chǎn)生撞擊,所以,傳統(tǒng)中醫(yī)有水生木的論述,有肝氣不足,補(bǔ)之于腎的論述。

十一、空間醫(yī)學(xué)藥物學(xué)概論

  空間醫(yī)學(xué)如何提升藥物的功用和價(jià)值

  人體空間醫(yī)學(xué)不再把藥物功能和主治與疾病相互對(duì)應(yīng)起來,用一句話概括藥物的性能,稱為一言本草,一言本草不是埋沒了藥物的功能和主治,而是找到了藥物功能和主治的根源,靈活地運(yùn)用一言本草,即能夠加深對(duì)藥物特性的了解和認(rèn)知,更有助于提高臨床療效。所以空間醫(yī)學(xué)提出,對(duì)藥物的功能重新加以評(píng)價(jià),提高藥物的價(jià)值。

  空間醫(yī)學(xué)如何應(yīng)用藥物的升降沉浮

  空間醫(yī)學(xué)認(rèn)為,藥物的升降浮沉與人體能量的升降出入之間有著一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系,能量之間要產(chǎn)生相互撞擊,就要調(diào)整好人體能量升與浮,降與沉的關(guān)系,當(dāng)上升、推動(dòng)的能量與浮與上部的藥物能量相互撞擊時(shí),會(huì)輻射出不同的能量,能量相互撞擊和刺激,形成一股促進(jìn)能量流動(dòng)的推動(dòng)力,相對(duì)的,降與沉的關(guān)系也是如此,為了實(shí)現(xiàn)升與浮、降與沉的相互撞擊,就要應(yīng)用不同比例的藥物,升與浮要高于降與沉的比例,換言之,升與浮降與沉的比例,最少是21.

  空間醫(yī)學(xué)藥物的用量差異

  人體空間醫(yī)學(xué)用藥存在用量上的差異,同是一味藥,用量不同,所發(fā)揮的作用就可能不同,中醫(yī)臨癥用藥,非常重視藥味與劑量的關(guān)系及在治療中產(chǎn)生的作用。人體空間醫(yī)學(xué)用藥的一大特色就是藥味少,藥量精,總體來說,藥量在一克和七克之間,圍繞著公轉(zhuǎn)暢通的原則,猶如戰(zhàn)場上的殲滅戰(zhàn),集中力量消滅敵人,藥物的劑量不同,發(fā)揮作用的空間不同,而且在多數(shù)情況下,用量越小,效果越好。

十二、空間醫(yī)學(xué)小方治病的原理

  小方治病,以暢通公轉(zhuǎn)為原則,強(qiáng)調(diào)打破病名,參考癥狀,主張調(diào)功能,袪其疾,小方,藥量少,藥味淡,氣味輕,在人體空間走動(dòng)迅速,歸于公轉(zhuǎn)。在公轉(zhuǎn)的過程中,高能量在運(yùn)行中自選參與混化異化,得到消散,小方治病,著眼于疏通人體能量的集結(jié),理解小方治病要認(rèn)識(shí)到空間能量的存在,認(rèn)識(shí)到空間能量場,認(rèn)識(shí)到能量混化異化過程中產(chǎn)生的像的變化,只有人體空間能量發(fā)生變化,人體功能才能得到調(diào)節(jié),人體疾病才能去除。

十三、舌診的辨癥用藥原理

  小方治病之舌診辨證與用藥

  我們看舌苔,不要局限在這兒是什么。這兒是心區(qū),這兒是肝區(qū),這兒是胃區(qū),不要單純的看它什么區(qū)。我們要看前后左右的力量?!秲?nèi)經(jīng)》給我的啟示很大?!秲?nèi)經(jīng)》講:病在下,取之于上,這句話很重要。 

   舌診的辨癥用藥原理 

  這個(gè)舌圖病在下,我們看下邊舌質(zhì)低洼、虧損,按傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講腎虧。按空間醫(yī)學(xué)講我們絕不按腎虧治。我有一句話:裝車不如卸車。物質(zhì)要往車上裝不如卸得快,所以我們用卸車的方法。我們?cè)谛盾嚨倪^程中,要掌握一個(gè)竅門:掌握舌是一個(gè)循環(huán)的代理。舌根能量往上走,中間能量往上走,上部能量往后走,循環(huán)于舌根。這是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)沒有講清楚的知識(shí)。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)都講看舌苔,那么舌苔究竟怎么走?就是由下而上,由上而外,由外而下補(bǔ)充,這就是一個(gè)整體的循環(huán)。由于整體的循環(huán)我提出了一個(gè)觀點(diǎn):能量搬家。我們?nèi)梭w的能量是寶貴的,哪有毒質(zhì)呀?!所以宜行不宜瀉。我們把這舌上部的厚度向前走搬到后方,下部不就起來了嘛。這不叫補(bǔ)腎嘛。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)告訴了我們一句很偉大的話:金能生水。這句話太偉大了。但是有的人說不科學(xué)。金,就是上部屬肺金,肺部的能量通過背部向下走,然后補(bǔ)充下焦,這不叫金能生水嘛?這不叫補(bǔ)腎嘛?我在給郊區(qū)醫(yī)院,給和平醫(yī)院的大夫講課,白求恩國際和平醫(yī)院醫(yī)生講課,我提出來兩個(gè)觀點(diǎn):檳榔是大補(bǔ)藥,蔞仁是大補(bǔ)藥,這當(dāng)兵的搞不清楚。說檳榔歷來都是大瀉藥,化滯的。蔞仁都是瀉下的,怎么是大補(bǔ)藥呢?我說任何的東西都是辯證的。檳榔化滯,制化腐氣,蔞仁瀉肺,瀉肺而補(bǔ)腎。怎么不是大補(bǔ)藥啊?今天的小方有很多的方應(yīng)用蔞仁通大便,實(shí)質(zhì)上蔞仁既能通大便,又能把上部多余的東西轉(zhuǎn)到命門,增加命門的動(dòng)力。命門細(xì)胞的動(dòng)力增加了腎臟就健康了。所以蔞仁又是補(bǔ)藥。我們的小方不要看是低的?因?yàn)樯喜康膲毫艽?。上焦的能量不能從外焦(后背區(qū))下去刺激命門,所以中間的壓力不足是扁的。

舌診的辨癥用藥原理
  看看這個(gè)舌苔,又和上面不一樣了。這個(gè)舌苔舌根部是膩的。我們傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講舌根膩的,下焦有濕熱。那么下焦是什么地方呢?是下焦的命門到尾閭的空間,濃度很高。所以下焦的命門到尾閭空間的細(xì)胞不能夠正常吸收造成的濃度高,致使的外焦上下的不疏通。所以產(chǎn)生上部的舌厚,特別是膻中部位的厚又影響了頭部的回流。我們頭部要想健康,必須是增強(qiáng)新陳代謝。我希望大家不要認(rèn)為那些補(bǔ)的東西是好的,補(bǔ)腦的東西是好的?,F(xiàn)在有很多由于補(bǔ)的東西過多所產(chǎn)生的后患,特別是兒童。我們?nèi)タ磧和氖挚谧悴?,兒童的傳染病,兒童的燥癥,兒童的腦病,兒童的傻病,兒童的管不住,絕大部分是這樣的舌苔:

舌診的辨癥用藥原理 

  看看多可怕!舌尖這么尖尖的,瘀瘀的。說明什么呢?能量太高。任脈和督脈的交叉點(diǎn)交叉不了啦,運(yùn)動(dòng)不了啦,所產(chǎn)生的心慌,心臟病,大腦病,一系列的病變,甚至產(chǎn)生婦科病等等。像這樣的舌苔有暴死暴亡的麻煩,有高燒不止的麻煩。所以我們一定要切記兒童的補(bǔ)品。我們的營養(yǎng)是能夠周流循環(huán),能夠新陳代謝,這就是最好的營養(yǎng)。膻中部位的集結(jié)它影響頭,所以在治病的過程中,只要是小孩,不管他什么病,什么狂躁、記憶力不行,什么腦病腦瘤,什么癲癇病,等等凡頭部的一切疾病都與膻中部的高低有關(guān)系。我們切記不要按精神病治。如果按精神病治療就把這個(gè)人給毀了,一輩子精神病了,總要吃精神病藥。所以膻中部位的高是因該處高能量的積聚致使能量不運(yùn)動(dòng)形成的,石菖蒲是關(guān)鍵。石菖蒲把膻中區(qū)的能量向前運(yùn)動(dòng)走到命門。所以石菖蒲是瀉膻中的首選藥物,而且它另外的副作用還可以補(bǔ)腎。我們對(duì)藥物的兩方面作用都用了。只有膻中的清亮,我們大腦才能清亮,我們記憶力才能增加,我們才能開發(fā)智能。我們古人有很多的牛黃清心、安宮牛黃丸,它都具有石菖蒲的作用。為什么安宮牛黃丸能治腦???正是他能夠使膻中部清亮。而且這個(gè)舌苔

舌診的辨癥用藥原理

  膻中高,它影響了后部的能量向前的撞擊。所以我們用石菖蒲把膻中部位解決了,下面的能量就上來了,而且舌根的膩苔也就解決了。 
  我們一定要給物質(zhì)找出路,給能量找出路,所以小方治病找出路是關(guān)鍵。我們?nèi)梭w的一切癌癥,不要去治癌,誰治癌誰麻煩。無非用西醫(yī)的方法切掉。為什么呢?因?yàn)榘┌Y是高能量的積聚。高能量需要有出路,我們一定要給出路。只有給出路身體才健康。 

舌診的辨癥用藥原理 
  這個(gè)舌苔,上下一般厚。上下都瘀積。這叫:屯兵百萬。哪個(gè)地方都有兵啊。細(xì)胞怎么能運(yùn)動(dòng)呢?運(yùn)動(dòng)不成啊。在這種情況下,如果從前面消滅點(diǎn),消滅不了。你消滅多少后面補(bǔ)充多少。所以有人說,我光吃藥不見效啊。你就不知道你這兵有多少?所以我們?cè)谥薪惯@高地方就地消滅一些——焦四仙
,就地消滅一下子。我們小方治病,是疏通,掌握一個(gè)疏通。在疏通的過程中千萬要注意不要大動(dòng),要一點(diǎn)一點(diǎn)的疏通。大動(dòng)必然影響臟腑。我們要疏通在一條線上,公轉(zhuǎn)暢通。不要任意的疏通。我們講癌癥不怕轉(zhuǎn)移,這一句話,你問問社會(huì)上哪個(gè)醫(yī)生不怕轉(zhuǎn)移呀?一說轉(zhuǎn)移,沒法沒法。轉(zhuǎn)移要有正規(guī)的轉(zhuǎn)移路線,轉(zhuǎn)移要都向公轉(zhuǎn)的方向,公轉(zhuǎn)的路線上轉(zhuǎn)移,這個(gè)癌癥能好。轉(zhuǎn)移是向下游的方向轉(zhuǎn)移,這個(gè)癌癥能好。轉(zhuǎn)移如果是逆向轉(zhuǎn)移,這個(gè)癌癥不大好治。什么是順向?什么是逆向?我們傳統(tǒng)文化有陰陽大綱,第二大綱就是五行。順五行而下這叫順,逆五行而上,這叫逆。我們肝臟的能量,肝臟細(xì)胞的輻射,能量應(yīng)該從膈膜以下由右向左運(yùn)動(dòng),這叫木能生火,這是順方向嘛,沒事。如果肝臟的能量影響了腎部能量運(yùn)動(dòng),這叫逆方向,這就麻煩。我再給你舉個(gè)例子。我們把舌苔看做是一條河,一條長江。這條河的上游的雜質(zhì)通過水向下游撞擊,向下游流這是正常的。因?yàn)殡s質(zhì)不往下流往哪兒流???如果我們這條河,河里面的東西往上頭流,麻煩了。所以,我講的不怕轉(zhuǎn)移,每個(gè)醫(yī)生要想給對(duì)方治好病,必須有一個(gè)條件:氣血疏通。如果我們的氣血不疏通了,暫時(shí)好,人要活不了。氣血都不通了人還怎么活?你說我這個(gè)醫(yī)生治病氣血不疏通就好了,那是不可能的。 
  我們現(xiàn)在在西醫(yī)的科學(xué)上講介入療法,介入就是你這一塊細(xì)胞我控制住你了。你細(xì)胞里面的東西別往外跑,細(xì)胞外面的東西也不要往里進(jìn),介入了,就不能動(dòng)了。但是它時(shí)間長了不壞嗎?小方治病怕介入,因?yàn)榻槿胧菤牧思?xì)胞啊。所以我們?cè)谥委熃槿肷?,?/span>1桂枝要恢復(fù)你細(xì)胞本來的運(yùn)動(dòng)面貌,所以這就慢了。 
  化療,化療是損傷了細(xì)胞外部的能量物質(zhì)。所以化療的人都有一個(gè)共性:沒勁。化療
6次以上的難以恢復(fù)啊。相當(dāng)難恢復(fù)。因?yàn)槿梭w空間的能量都被殺的差不多了。所以我們一定要掌握物質(zhì)的流動(dòng)。 
  這個(gè)舌苔,上焦中焦下焦都滿了,所以我們只好從中焦入手,在中焦消滅它一部分,我們用焦四仙。那么我們?yōu)槭裁从袝r(shí)用焦三鮮,有時(shí)用焦四仙呢?焦四仙是把中焦這部分的東西在進(jìn)行局部運(yùn)動(dòng)的情況下,通過腸胃排除體外。焦三鮮是把局部沉積的物質(zhì)喧騰起來,用焦三鮮。 

舌診的辨癥用藥原理

  這個(gè)舌苔的中間沒有物質(zhì)嗎?有。它結(jié)實(shí),在一起了,沒有喧起來,所以我們用焦三鮮喧起來。像土一樣喧起來再拉土,再推土。這就方便了。如果像這樣中間低的舌苔,我們把土拉走,因?yàn)橥潦菍?shí)的,我們也拉不走。這個(gè)舌苔上,前后周圍都是滿滿的,它的缺點(diǎn)就是中間低沉。一,我們要在前方疏通它的板結(jié)。二,我們必須讓中間喧起來。只有喧起來才不至于壓迫周圍的細(xì)胞,不至于使周圍的細(xì)胞不運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生內(nèi)瘀。這又是我們小方治病的竅門。所以我們用藥非常靈活,從前頭開口,從中焦給它喧一喧,就解決了。不要管它什么病。只要是這個(gè)舌苔,血癌也好,肝癌也好,只是它壓迫的部位不同,堵塞影響的部位不同。 
再看這個(gè)舌苔:

舌診的辨癥用藥原理

  我們首先從舌形上分析,后邊寬寬的,前邊尖尖的。想想我們農(nóng)村的澆地的壟溝,如果壟溝一出井寬寬的,流到了一段窄窄的,你這看水的,別說用仨人,十個(gè)人你也看不住,它老跑水呀。怎么跑水呀?后邊水頭這么大的水,前頭的窄壟溝受的了嘛。在這個(gè)情況下要掌握拓寬開口。把入??谕貙挘购筮叺乃茼樌牧飨蚯胺剑@就是治病的方法。不要管他是什么病,子宮病,前列腺病,肝臟病等等,他是什么樣的病都是后邊壟溝寬大前邊壟溝窄,憋崩了。在舌上段這塊最容易產(chǎn)生心臟病,因?yàn)樯舷聦捳顒e很大,它的血流量差別就很大,所以他的變化容易血管堵塞。如果膻中區(qū)太高了容易產(chǎn)生腦溢血、腦部的缺血。 

舌診的辨癥用藥原理 
  這個(gè)舌苔中間右邊還有一個(gè)小橫向帶,這個(gè)橫向帶雖小但我們不要小看它。這個(gè)橫向帶直接影響了胃部。舌苔的橫向帶如果發(fā)現(xiàn)了紫色的血管,特別要注意門靜脈下腔出血。這是關(guān)鍵。癌癥,各種疑難病,要注意舌上橫向血管的顯現(xiàn),橫向血管的顯現(xiàn)證明了門靜脈高壓。我們重病,癌癥后期,一低熱;二心肺病變;三出血。這是我這一生對(duì)疑難病后期癥狀的總結(jié)。低熱,是背部,外焦部位的細(xì)胞不運(yùn)動(dòng),微循環(huán)有炎癥引起來的,是外焦空間壓力增高引起來的,所以它很消耗人體的能量。用消炎藥,解毒藥效果差。因?yàn)樗俏⒀h(huán)的瘀滯。在治療上我們尾閭火灸,藥水擦背,是我們的強(qiáng)項(xiàng)。小方治病是治療低燒的強(qiáng)項(xiàng)。心肺疾病后期,絕大部分產(chǎn)生腹水,產(chǎn)生胸水?,F(xiàn)在醫(yī)學(xué)應(yīng)用的方法就是抽水,腹腔的抽水,胸腔的抽水,不解決問題。為什么?抽了又長了,抽的快長得快。我們?nèi)梭w是一個(gè)循環(huán)態(tài),心臟的循環(huán),血液的循環(huán),在調(diào)整人體的水液。腹水證明了右心衰,胸水證明了左心衰。現(xiàn)在在醫(yī)學(xué)界只治療左心肥大,只治療左心衰竭,我們?cè)趺床蝗タ紤]右心衰竭呢?我們左心的輸出需要右心的回流,只有左心的輸出和右心回流的正常,我們的腿才不腫啊。腿腫,我們醫(yī)學(xué)界都知道是心衰。胸水,是胸部的靜脈回流有問題。我們用一個(gè)開玩笑的比喻,我們的左心房左心室它能量的來源,物質(zhì)的來源,是膈膜以上,開玩笑說是陰間。我們都知道有陰陽二間嘛,我們大家在陽間。這是陰間病。膈膜以下是陽間,所以膈膜以下所有的病變都和靜脈的回流有關(guān)系。所以左心房左心室的動(dòng)力在膈膜以上小循環(huán)的靜脈。因?yàn)殡跄ひ陨系撵o脈轉(zhuǎn)向了左心房左心室的動(dòng)脈。這是一個(gè)由靜轉(zhuǎn)動(dòng)。膈膜下的大循環(huán),是由動(dòng)轉(zhuǎn)靜。通過這個(gè)膈膜,這是陰陽二間的界限,以上了陰間了一下了陽間了,天上天下。所以我們一定要熟知如果要增強(qiáng)動(dòng)脈的能量必須從肺靜脈開始。那么只有增加肺靜脈的力量才能解決胸水。只有增強(qiáng)右心房的能量,才能解決腹水。所以我們?cè)诨鹁纳?,減輕腹腔的壓力:蒸頭;減輕胸腔壓力的:火灸尾閭。這就是方法。 
  所以我們要繼承傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),但是不能拘泥在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。否則讓傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)把我們給框住了。我們要尊古敬古不泥古,大膽開創(chuàng),發(fā)展未來。這是我們的理想。我們帶動(dòng)了很多同道,很多的前輩。所以我們要認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)。 
  這一個(gè)舌頭,前部瘀積,有幾個(gè)洼是人體內(nèi)部的沖洼。我在研究舌苔上,帶著我們的老師帶著我的孩子去河道研究。河道里的水通過閥門,當(dāng)有泥沙的地方是水積留的地方。高的地方是水緩存的地方。但是高的地方又沖不過去,就像這個(gè)舌的洼前方是高的。如果我們?cè)谥委熒夏愣逻@地方,麻煩了。我們把這一開口不就解決了嘛。所以拓寬開口,是我們觀察舌苔的關(guān)鍵。清除污染,暢通河道,暢通就要拓寬,清除污染,這個(gè)舌苔,清除污染,就是空間。舌質(zhì),清除污染,一個(gè)要喧——焦三仙。一個(gè)要喧而動(dòng)——焦四仙。一個(gè)是腸部的蠕動(dòng)——大蕓。

  腸部的不蠕動(dòng)易造成排便難問題,小方治病特別注意你的大便,因?yàn)樽⒁饽愕拇蟊闶怯^察你三焦的能量運(yùn)動(dòng)。注意你的大便是觀察你腸部的揉動(dòng)。因?yàn)槟c部的揉動(dòng)影響下焦部,影響中焦部,影響人體的循環(huán)。腸部的運(yùn)動(dòng)也影響婦科。長期的大便干燥,影響懷孕,因?yàn)橛绊懥俗訉m細(xì)胞的運(yùn)動(dòng)。所以我們每一個(gè)人在傳輸照片的過程中,一定要注意寫好你的大便如何。一天幾次,干燥不干燥,這對(duì)我們的處方非常有用。 
舌上沒苔,是細(xì)胞不運(yùn)動(dòng)。癌癥和重病后期出現(xiàn)鏡面舌。為什么產(chǎn)生鏡面舌呢?細(xì)胞不運(yùn)動(dòng)了。細(xì)胞內(nèi)外都不動(dòng)了,所以這是危象。像這樣的舌苔就是細(xì)胞運(yùn)動(dòng)失調(diào)。

舌診的辨癥用藥原理
  細(xì)胞運(yùn)動(dòng)差而且沒有舌苔,是光滑的,所以產(chǎn)生皺紋。為什么呢?因?yàn)榭臻g缺乏水分。我們自古到現(xiàn)在還有一個(gè)忽略的地方,也就是每個(gè)醫(yī)生忽略的地方,忽略什么呢
?忽略了后舌唇那兒。你說這個(gè)人夠偏心眼的,舌唇應(yīng)該正,它偏了。一邊孔大,一邊孔小。多數(shù)醫(yī)生都沒看到這點(diǎn),而且書上沒有記載。恰恰的這是非常重要的。我們?nèi)梭w的出氣應(yīng)該舌唇這邊出多少那邊出多少。假如是左邊孔小,就是左邊的病變;假如右邊的孔小就是右邊的病變。這多簡單!為什么?因?yàn)樽筮吙仔?,左邊的氣流?dòng)少,左邊的細(xì)胞撞擊就少,所以左邊就有病。反之,右邊就有病。這檢查非常簡單,一張嘴就知道你哪兒有病。這些大家都記住了。怎么解決?這最好解決。如果你有功力,在外邊堵住大孔,讓氣往小孔流,小孔一漲,病當(dāng)時(shí)就見效。如果你沒那功力,就用棉球放他嘴里堵住大孔這邊,一堵,他身上的氣一憋,這就見效。我們?cè)诳瓷嘣\時(shí)這點(diǎn)都被忽略了。這點(diǎn)非常關(guān)鍵。 
我們?cè)诳瓷嗌希还饪瓷噘|(zhì),還要看周圍。

舌診的辨癥用藥原理


  這個(gè)舌圖,滿布舌苔,我們知道背部外焦都堵了,空間都過不去了。如果我們按傳統(tǒng)的去清除濕熱,麻煩了,舌根后邊就堵了。像這樣的火灸背部,擦脊椎。往往大病都呈現(xiàn)這樣的舌苔。是外焦空間的堵塞。

舌診的辨癥用藥原理


  這個(gè)舌苔,是整體的細(xì)胞不運(yùn)動(dòng)。而且這個(gè)舌尖缺損,就是心臟的能量不足。心臟的能量不足,就要把后邊的能量調(diào)上去,補(bǔ)充上邊的不足。所以公轉(zhuǎn)它具備了溫、清、補(bǔ)、和、消的特點(diǎn),調(diào)整了營缺。所以公轉(zhuǎn)暢通是解決人體各個(gè)部位陰陽不平衡,物質(zhì)能量的不平衡,壓力不平衡,濃度不平衡的訣竅。所以我們?cè)谥委熒咸岢隽饲宄廴?,疏通河道,能量搬家,公轉(zhuǎn)暢通是空間醫(yī)學(xué)的治療方針。 
(完)

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