一、考試大綱：

理解常見文言虛詞在文中的意義和用法

常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。

二、18個文言虛詞的意義和用法舉例

1．【而】

（一）用作連詞。

（1）表示并列關(guān)系。一般不譯，有時可譯為“又”。

例：蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》

（2）表示遞進關(guān)系?？勺g為“并且”或“而且”。

例：君子博學而日參省乎己。（《勸學》）

（3）表示承接關(guān)系?？勺g為“就”“接著”，或不譯。

例：故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《祭十二郎文》）

（4）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”“卻”。

例：青，取之于藍，而青于藍（《勸學》）

（5）表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果”“假如”。

例：諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

（6）表示修飾關(guān)系，即連接狀語?？刹蛔g。

例：吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）

（7）表示因果關(guān)系，譯為“因而”

例：余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）

（8）表示目的關(guān)系，譯為“以”“為了”，或不譯。

例：縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）

（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。

例：某所，而母立于茲?！俄椉管幹尽?/p>

（三）通“如”：好像，如同。

例：軍驚而壞都舍。（《察今》）

【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”。

例：聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說》）

【而后】才，方才。

例：臣鞠躬盡瘁，死而后已。

【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。

例：臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？（《諫太宗十思疏》）

【既而】不久，一會兒。

例：既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。（《口技》）

2．【何】

（一）用作疑問代詞。

（1）單獨作謂語，后面常有語氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。

例：何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）

（2）作動詞或介詞的賓語，可譯為"哪里""什么"。譯時，"何"要后置。

例：豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）

（3）作定語，可譯為"什么""哪"。

例：其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）

（二）用作疑問副詞。

（1）用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為"為什么""怎么"。

例：何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）

（2）用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎么""多么""怎么這樣"。

例：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

（三）作語助詞，相當于“啊”。

例：新婦車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）

（四）何：通“呵”，喝問。

例：信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。）（《過秦論》）

【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。

例：以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）

【何以】即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)"以"的不同用法，分別相當于"拿什么""憑什么"等。

例：一旦山陵崩，長安君何以自托于趙（《觸龍說趙太后》）

【無何】譯為“不久”“沒多久”。

例：撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）

【何乃】譯為“怎能”

例：阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（《孔雀東南飛》）

3．【乎】

（一）用作語氣助詞。

（1）表疑問語氣。可譯為“嗎”“呢”。例：

①幾寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）

②技蓋至此乎？（《庖丁解牛》）

（2）表示反問語氣，相當于“嗎”、“呢”。

例：布衣之交尚不相欺，況在國乎？（《鴻門宴》）

（3）表測度或商量語氣，可譯為“吧”。例：

①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）

②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

（4）用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。

例：宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）

（5）用在句中的停頓處。

例：于是乎書。

（二）用作介詞，相當于“于”，在文中有不同的翻譯。例：

①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽樓記》）（乎：于）

②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）

③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》）（前一個“乎”：在；后一個“乎”：比。）

④吾嘗疑乎是。（乎：對。）

⑤君子博學而日參省乎己。（《論語》）（乎：對。）

⑥亦無怪乎其私之也。（乎：對于）

⑦蓋進乎技矣。（《庖丁解?！罚ê酰罕龋?/p>

⑧以吾一日長乎爾。（爾:比。）

（三）可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。

①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解?！罚?/p>

4.【乃】

（一）用作副詞。

（1）表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等

例：設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）

（2）強調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”等；

例：問今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）

（3）可表示對事物范圍的一種限制，可譯為"只""僅"等。

例：項王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀》）

（4）用在判斷句中，起確認作用，可譯為"是""就是"等。

例：若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（二）用作代詞。

（1）用作第二人稱，常作定語，譯為"你的"；也作主語，譯為"你"。不能作賓語。

例：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）

（2）用作指示代詞，譯為“這樣”。

例：夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）

【無乃】表猜測，譯為“恐怕……”。

例：今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎（《勾踐滅吳》）

【乃爾】譯為“這樣”。

例：府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立（《孔雀東南飛》）

5.【其】

（一）用作代詞，又分幾種情況：

（1）第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他的”“它的”（包括復(fù)數(shù)）。

例：臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

（2）第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應(yīng)譯為“他”“它”（包括復(fù)數(shù)）。

例：秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）

（3）活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

例：今肅迎操，操當以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（4）指示代詞，表示遠指。可譯為“那”“那個”“那些”“那里”。例：

①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）

②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（5）指示代詞，表示近指，相當于“這”“這個”“這些”。

例：有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）

（6）指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。

例：于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）

（二）用作副詞。

（1）加強祈使語氣，相當于“可”“還是”。

例：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢?/p>

（2）加強揣測語氣，相當于“恐怕”“或許”“大概”“可能”。例：

①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）

②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）

（3）加強反問語氣，相當于“難道”“怎么” 。

例：以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

（三）用作連詞。

（1）表示選擇關(guān)系，相當于“是……還是……” 。

例：其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）

（2）表示假設(shè)關(guān)系，相當于“如果”。

例：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。

（四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。

例：路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索（《離騷》）

【何其】譯為“多么”。

例：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）

6.【且】

（一）用作連詞。

（1）遞進關(guān)系，而且，并且。例：

例：且立石于其墓之門（《五人墓碑記》）

（2）遞進關(guān)系，況且，再說。

例：且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）

（3）讓步關(guān)系，尚且，還。

例：臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）

（4）并列關(guān)系：又，又……又……，一面……，一面……

例：示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）

（二）用作副詞。

（1）將，將要。

例：有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《游褒禪山記》）

（2）暫且，姑且。

例：存者且偷生，死者長已矣?。ā妒纠簟罚?/p>

【且夫】句首助詞，表示下文是更進一步的議論，“況且”，“再說”。例：

例：且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也（《過秦論》）

【且如】就像。

例：且如今年冬，未休關(guān)西卒（《兵車行》）

7.【若】

（一）動詞，像，好像。

例：視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良（《促織》）

（二）用作代詞。

（1）表對稱，相當于"你""你們"；作定語時則譯為"你的"。

例：若入前為壽 ，壽畢 ，請以劍舞（《鴻門宴》）

（2）表近指，相當于"這""這樣""如此"。

例：以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）

（三）用作連詞。

（1）表假設(shè)，相當于"如果""假設(shè)"等。

例：若據(jù)而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（2）表選擇，相當于"或""或者"。

例：以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書·高帝紀》）

（3）至，至于。

例：若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。（《齊桓晉文之事》）

【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”“像那”的意思。

例：若夫霪雨霏霏，連月不開。（《岳陽樓記》）

【若定】心中有數(shù)，從容不迫。

例：指揮若定。（《赤壁之戰(zhàn)》）

【若何】怎么樣。

例：以閑敝邑，若何？（《崤之戰(zhàn)》）

【若干】約計之詞，相當于“幾許”、“多少”。

例：車后若干遞送夫。

8．【所】

（一）名詞，處所，地方。

例：又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）

（二）助詞

（1）放在動詞前同動詞組成"所"字結(jié)構(gòu)，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。

例：會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）

（2）“所”和動詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。

例：夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）

【為……所】“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……”的格式，表示被動。

例：嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）

【所以】

（1）表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當于“用來……的方法”“是用來……的”"等。

例：吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）

（2）表示原因。相當于“……的原因（緣故）”。

例：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）

【所謂】所說的。

例：此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）

【所在】

（1）到處。

例：石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）

（2）所在之處，處所。

例：原來有這等一個所在，且回衙去（《閨塾》）

9．【為】

（一）動詞。

（1）有“做”“作為”“充當”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。例：

①斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）

②然后以六合為家，崤函為宮。（《過秦論》）

（2）以為，認為。例：

①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）

②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）

（3）判斷詞，是。

例：如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）

（二）介詞。

（1）表被動，有時跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”，譯為“被”。

例：吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）

（2）介紹原因或目的。為了，因為。

例：慎勿為婦死，貴賤輕何?。ā犊兹笘|南飛》）

（3）介紹涉及的對象。給，替。

例：于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）

（4）對，向。例：

①為之奈何？（《鴻門宴》）

②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》）

（5）表示動作、行為的時間?？勺g為“當”“等到”等。

例：為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）

（三）句末語氣詞，表示疑問或反詰。呢。

例：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）

10．【焉】

（一）兼詞。

（1）相當于“于之”、“于此”、“于彼”。

例：三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。（《論語》）

（2）相當于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。

例：且焉置土石？（《愚公移山》）

（二）代詞。

（1）相當于“之”。例：

①惟俟夫觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）

②猶且從師而問焉。（《師說》）

（2）哪里，怎么。

例：未知生，焉知死（《論語》）

（三）語氣詞。

（1）句末語氣詞，了，啊，呢。例：

①至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）

②一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）

（2）作句中語氣詞，表示停頓，相當于“也”。

例：句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺（《師說》）

（3）作詞尾，相當于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。

例：盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）

11．【也】

（一）句末語氣詞，

（1）表示判斷語氣。例：

①城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）

②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”（《鴻門宴》）

（2）句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例：

①即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）

②雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）

（3）用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。

例：嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）

（4）用在句末，表示疑問或反詰語氣。例：

①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）

②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）

（5）用在句末，表示祈使語氣。

例：攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰(zhàn)》）

（二）句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。

例：是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）

【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是……啊”

例：詩云：“他人有心，予忖度之?！薄蜃又^也（《齊桓晉文之事》）

【也哉】語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例：

例：豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說趙太后》）

12．【以】

（一）介詞

（1）表示工具。譯為：拿，用，憑著。

例：愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）

（2）表示憑借。譯為：憑，靠。

例：以勇氣聞于諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）

（3）表示所處置的對象。譯為：把。

例：操當以肅還付鄉(xiāng)黨。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（4）表示時間、處所。譯為：于，在，從。

例：以八月十三斬于市。

（5）表示原因。譯為：因為，由于。

例：趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）

（6）表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)。

例：今以實校之。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（7）“以”字的賓語有時可以前置，有時可以省略。例：

①以一當十（成語）

②夜以繼日（成語）

（二）連詞。

（1）表示并列或遞進關(guān)系?？勺g為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

例：夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）

（2）表示承接關(guān)系，前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式?？勺g為"而"或省去。

例：余與四人擁火以入。（《石鐘山記》）

（3）表示目的關(guān)系，后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結(jié)果?？勺g“而”“來”“用來”“以致”等。

例：請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）

（4）表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”。例如：

例：不賂者以賂者喪（《六國論》

（5）表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為“而”，或省去。例如：

例：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）

（三）助詞

（1）作語助，表示時間、方位和范圍。

例：受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間）（《出師表》）

（2）作語助，起調(diào)整音節(jié)作用。

例：逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）

（四）動詞

（1）以為，認為。

例：老臣以媼為長安君計短也。（《觸龍說趙太后》）

（2）用，任用。

例：忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）

（五）名詞。譯為：緣由，原因。

例：古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》）

（六）通假

（1）通“已”，已經(jīng)。例：

①固以怪之矣。

②日以盡矣。

（2）通“已”，止。

例：無以，則王乎？

【以為】

（1）認為,把……當作或看作。 ①虎視之，龐然大物也，以為神。

例：南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設(shè)為。）

【以是】【是以】相當“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。

例：余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）

【有以】【無以】意思分別是“有什么辦法用來……”“沒有什么辦法用來……”

例：項王未有以應(yīng)，曰：“坐?！保ā而欓T宴》）

13.【因】

（一）介詞。

（1）依照，根據(jù)。

例：罔不因勢象形。（《核舟記》）

（2）依靠，憑借。

例：因利乘便，宰割天下，分裂山河（《過秦論》）

（3）趁著，趁此。

例：不如因而厚遇之。（《鴻門宴》）

（4）通過，經(jīng)由。

例：因賓客至藺相如門謝罪。（《鴻門宴》）

（5）因為，由于。

例：因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。

（二）副詞。

（1）于是，就；因而。

例：因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（2）原因，緣由，機緣。

例：于今無會因。（《孔雀東南飛》）

（三）動詞

（1）根據(jù)

例：故事因于世，而備適于事（《五蠹》）

（2）沿襲，繼續(xù)。

例：蒙故業(yè)，因遺策。（《過秦論》）

14．【于】

（一）介詞。

（1）在，從，到

例：乃設(shè)九賓禮于庭。（在）《廉頗藺相如列傳》

（2）“在……方面”“從……中” 。例：

①荊國有余地而不足于民。

②于人為可譏，而在己為悔。（《游褒禪山記》）

（3）由于

例：業(yè)精于勤、荒于嬉（《進學解》）

（4）向，對，對于。

例：請奉命求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》）

（5）被。例：

①君幸于趙王?！读H藺相如列傳》

②故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）

（6）與，跟，同。例：

①身長八尺，每自比于管仲、樂毅。

②燕王欲結(jié)于君?！读H藺相如列傳》

（7）比。

例：孔子曰：“苛政猛于虎也?！?/p>

【于是】

（1）相當于“于+此”，在這時，在這種情況下，對此，從此，因此。例：

例：于是賓客無不變色離席。（在這時）

（2）連詞，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)代漢語“于是”相同。例：

例：于是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》）

【見……于】表示被動。例：

①吾長見笑于大方之家（《秋水》）

②今是溪獨見辱于愚，何哉（《愚溪詩序》）

15．【與】

（一）介詞。

（1）介詞。和，跟，同。例：

①沛公軍霸上，未得與項羽相見（《鴻門宴》）

②而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）

（2）給，替。例：

①陳涉少時，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）

②與爾三矢，爾其無忘乃父之志!（《伶官傳序》）

（3）比，和……比較。例：

①吾孰與徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）

②較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍（《六國論》）

（二）連詞。和，跟，同。例：

①然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也（《勾踐滅吳》）

②勾踐載稻與脂于舟以行。（《勾踐滅吳》）

（三）動詞。

（1）給予，授予。例：

①生三人，公與之母；生二子，公與之餼。（《勾踐滅吳》）

②則與一生彘肩（《鴻門宴》）

（2）結(jié)交，親附。

例：因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（《燭之武退秦師》）

（3）對付。

例：龐暖易與耳。

（4）參加，參與。

例：騫叔之子與師。（《騫叔哭師》）

（5）贊許，同意。例：

①吾與點也。

②朝過夕改，君子與之。

（四）通假。通“歟”。句末語氣詞，表示感嘆或疑問。

例：無乃爾是過與（《《季氏將伐顓臾》》）

【孰與】【與……孰】表示比較與選擇，譯為：“跟……比較，哪一個……”

例：謂其妻曰："我孰與城北徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）

【孰若】【與其……孰若】表示選擇（舍前取后），譯為：“哪如”“與其……哪如……”

例：與其坐而待亡，孰若起而拯之（《馮婉貞》）

16．【則】

（一）連詞。

（1）表示承接關(guān)系。譯為“就”“便”，或譯為“原來是”“已經(jīng)是”。例如：

例：項王曰：“壯士！賜之卮酒。則與斗卮酒?！保ā而欓T宴》）

（2）表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。例：

①入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。(《生于憂患，死于安樂》)

②向吾不為斯役，則久已病矣。(《捕蛇者說》)

（3）表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個或兩個以上的"則"連用，每個"則"字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里，表示分句之間是并列關(guān)系?？勺g為“就”，或不譯。

例：位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）

（4）表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時，用在后一分句，譯為“可是”“卻”；表示讓步時，用在前一分句，譯為“雖然”“倒是”。 例：

①于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）

②手裁舉，則雙超忽而躍（《促織》）

（5）表示選擇關(guān)系。常和“非”“不”呼應(yīng)著用，譯為“就是”“不是……就是”。

例：非死則徙爾（《捕蛇者說》）

（二）副詞。

（1）用在判斷句中，起強調(diào)和確認作用，可譯作"是""就是"。例如：

例：此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）

（2）表對已然或發(fā)現(xiàn)的強調(diào)?？勺g為“已經(jīng)”“原來”“原來已經(jīng)”。

例：及諸河，則在舟中矣。（《肴之戰(zhàn)》

（三）名詞。

（1）指分項或自成段落的文字的條數(shù)。

例：《論語》六則。

（2）準則，法則。

例：以身作則。

（四）動詞。效法。

例：遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法。

（五）通假。同“輒”，總是，常常。

例：居則曰：“不吾知也！”

【則是】只當是。

例：與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。（《竇娥冤》）

【則則】贊嘆的聲音。

17．【者】

（一）助詞。

（1）指人、物、事、時、地等?！啊摹保啊模ㄈ?、東西、事情）”。

例：有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！（《觸龍說趙太后》）

（2）用在數(shù)詞后面，譯為“……個方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。例：

①此數(shù)者，用兵之患也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②或異于二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）

（3）用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“……的樣子”。

例：言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說》）

（4）放在后置的定語后面，相當于“的”。例：

①求人可使報秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）

②頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾（《赤壁之戰(zhàn)》）

（5）放在主語后面，引出判斷，不必譯出。

（6）用在“今”“昔”等時間詞后面，不必譯出。例：

①近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②古者以天下為主，君為客。

（7）放在分句的句末，引出原因。

例：然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（二）語氣詞。放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。

例：何者？嚴大國之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》）

18．【之】

（一）代詞。

(1)第三人稱代詞，他、她、它（們）。有時靈活運用于第一人稱或第二人稱。

例：太后盛氣而揖之。（《觸龍說趙太后》）

(2)指示代詞，這，此。

例：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》）

（二）助詞。

(1)相當于現(xiàn)代漢語的“的”，放在定語和中心語之間。例：

①虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）

②子而思報父母之仇，臣而思報君之仇。（《勾踐滅吳》）

(2)放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。

例：臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）

(3)放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的標志。

例：句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）

(4)放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標志。例：

①蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》）

②人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列傳》）例：

(5)用在時間詞或動詞（多為不及物動詞）后面，湊足音節(jié)，沒有實在意義。例：

①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國也》）

②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）

（三）動詞，到……去。

例：胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》

三、試以思維導(dǎo)圖整理18個文言虛詞的意義和用法。

四、理解文言虛詞六招

1、句意分析法

崔瑗字子玉，早孤，銳志好學，盡能傳其父業(yè)。年十八游學京師，遂明天官、歷數(shù)、《京房易傳》。主儒宗之。年四十余，始為郡吏。以事系東郡發(fā)干獄。獄掾善為《禮》，瑗間考訊時，輒問以《禮》說。其專心好學，雖顛沛必于是。后事釋歸家，為度遼將軍鄧遵所辟。居無何，遵被誅，瑗免歸。

譯文：崔瑗字子玉，在他幼年時父親去世，他專心好學，全能繼承他父親的學業(yè)。他十八歲時來到京師洛陽交游問學，因而通曉天文、律歷、數(shù)術(shù)、《京房易傳》，受到學者們的推崇。崔瑗在四十多歲時，才任為郡衙的辦事吏員。后來因事被關(guān)進東郡發(fā)干縣的監(jiān)獄，監(jiān)獄長對《禮經(jīng)》很有研究，崔瑗受審訊之外，常常向監(jiān)獄長請教《禮經(jīng)》的有關(guān)問題。他專心好學，即使身處顛沛流離之中也一心從事學問。后來官司結(jié)案回到家鄉(xiāng)，被度遼將軍鄧遵征召。沒多久，鄧遵被誅，崔瑗免職回家。

2、語法分析法

1.閱讀下面的文字，回答問題。

楚人卞和得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之。玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖其左足。及厲王薨，武王即位。和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之。又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，淚盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰“和氏之璧”。

譯文：楚國人卞和在楚山得到一塊玉璞，捧著它去獻給厲王。厲王讓玉匠察看那塊玉璞，玉匠說：“這是塊石頭?！眳柾跽J為卞和是在說假話，于是叫人砍掉了卞和的左腳。等到厲王死去，楚武王即位。卞和又拿著那塊玉璞去獻給武王。武王讓玉匠察看那塊玉璞，(玉匠)又說：“這是塊石頭?！蔽渫跻舱J為卞和是在說假話，于是就叫人砍掉了他的右腳。武王死后，楚文王即位。卞和便抱著玉璞在楚山腳下哭，哭了三天三夜，淚水流干了，接著又流出血來。文王聽說后，派人詢問其中的緣故，說：“天下被砍掉腳的人很多，你為什么哭得如此悲痛呢？”卞和說：“我不是為自己被砍掉雙腳悲痛，我是為(先王)把寶玉當成石頭，把忠貞的人當成騙子而感到悲痛?！蔽耐跤谑墙杏窠臣庸つ菈K玉璞，果然得到了一塊寶玉，于是就將其命名為“和氏之璧”。

3、判斷詞性法

太祖嘗彈雀于后園，有某臣稱有急事請見，太祖亟見之，其所奏乃常事耳。上怒，詰其故，對曰：“臣以尚急于彈雀?！鄙嫌e柱斧柄撞其口，墮兩齒，其人徐俯拾齒置懷中。上罵曰：“汝懷齒欲訟我邪？”對曰：“臣不能訟陛下，自當有史官書之?！鄙霞葢钟终f，賜金帛慰勞之。

譯文：宋太祖有一次在后園里打鳥雀，有人說有急事求見。太祖急忙召見他，他所奏報的都是尋常的事而已。太祖大怒，責問其（說有急事的）原因，（大臣）回答：“我以為（這些事）要比打鳥雀重要?！被噬细訍琅弥由系母拥谋蛩淖?，打下兩顆牙齒。他慢慢的拾起牙齒放在懷里。太祖罵道：“你把牙齒放在懷里是想控告我嗎？”（大臣）回答道：“我不能控告陛下，（不過）自然有史官寫下（這件事）?！碧婕葥挠指吲d，賜給他金銀綿帛作為慰勞。