杜甫和秦州

公元759年（唐肅宗乾元二年）7月，杜甫辭去華州（今陜西華縣）司功參軍的職務(wù)，攜妻帶子，翻越重重隴坂（今關(guān)山），來(lái)到了秦州（今甘肅天水市），時(shí)年四十八歲。

“在杜甫的一生，七五九年是他最艱苦的一年，可是他這一年的詩(shī)歌創(chuàng)作，尤其是‘三吏’、‘三別’以及隴右的一部分詩(shī)卻達(dá)到了最高的成就。”（馮至《杜甫傳》）也可以說(shuō)，流寓秦州雖然只有短短的三個(gè)月時(shí)間，卻成為杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的一個(gè)分水嶺。

乾元二年，即公元759年，是唐王朝由極盛轉(zhuǎn)向衰敗的 “安史之亂”發(fā)生后的第五年，國(guó)家危難，戰(zhàn)伐四起；朝政腐敗，奸佞當(dāng)權(quán)；百姓流離失所，怨聲載道。而作為曾經(jīng)心懷“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”這一樸素政治理想的杜甫，因房琯罷相一事遭構(gòu)陷貶謫華州后，對(duì)從政和王權(quán)也有了比較明晰的認(rèn)識(shí)：“平生獨(dú)愿往，惆悵年半百。罷官亦由人，何事拘形役?！保ǘ鸥Α读⑶锖箢}》）于是，他將痛楚的目光投向了關(guān)外——向西而行：那里比起關(guān)中平原和中原大地，尚是一塊沒(méi)有戰(zhàn)事紛擾相對(duì)來(lái)說(shuō)比較寧?kù)o和平安的棲息之地。

杜甫在辭官之后，之所以選擇了西行秦州，還有一個(gè)極為內(nèi)在的原因就是投靠親友：也因房琯罷相一案受牽連被貶秦州的京都大云寺主持、舊友贊公（住秦州西枝村，今天水市北道區(qū)甘泉鄉(xiāng)西枝村），從侄杜佐（住秦州東柯谷，今天水市北道區(qū)街子鄉(xiāng)子美村）。“滿目悲生事，因人作遠(yuǎn)游?！?（杜甫《秦州雜詩(shī)·之一》）但這種投靠并沒(méi)有改變杜甫原本就極為困頓的生活境況，在《空囊》一詩(shī)中，他用“不爨井晨?jī)?，無(wú)衣床夜寒，囊空恐羞澀，留得一錢(qián)看”四句話將自己無(wú)衣、無(wú)食也無(wú)錢(qián)的困窘與無(wú)奈作了很準(zhǔn)確的描述。在秦州，為了生計(jì)和一家老小的飽暖，他不得不起早貪黑地采藥、涼藥、賣(mài)藥，有時(shí)也靠親友、新朋的周濟(jì)過(guò)著極其艱辛的日子??但這一切似乎并沒(méi)有妨礙杜甫在詩(shī)歌藝術(shù)上執(zhí)著的追求和在創(chuàng)作上的日臻完美，在短短的不到四個(gè)月的時(shí)間里，從麥積山到南郭寺，從東柯谷到魏囂宮，他的足跡遍及古秦州的山山水水，寫(xiě)下了膾炙人口的《秦州雜詩(shī)二十首》以及其它一些紀(jì)行、懷親、詠物、遣興的詩(shī)共計(jì)一百零一首。如果以平均數(shù)來(lái)算，幾乎是每天一首。我想，這大概就是“江山不幸詩(shī)人幸”的最為直接的體現(xiàn)吧。

朱東潤(rùn)在《杜甫敘論》中說(shuō)“乾元二年是一座大關(guān)，在這以前，杜甫的詩(shī)還沒(méi)有超過(guò)唐代其他詩(shī)人，在這年以后，唐代詩(shī)人便很少有超過(guò)杜甫的了。”而我想，這種超越?jīng)Q不僅僅是地理意義上的一次艱苦爬涉，而是杜甫那顆飽經(jīng)了戰(zhàn)亂與貧窮、苦難與災(zāi)禍的靈魂對(duì)人生、命運(yùn)、國(guó)家、民族的一次重新審視與沉思——古老的秦州大地在這一年承擔(dān)了一位曠世的天才詩(shī)人內(nèi)心最為誠(chéng)摯的淚與血、歌與哭！

秦州有幸！在這一年，用它秋天一樣的赤誠(chéng)和熱情迎接著這位心懷憂患、滿目悲愁與蒼涼、無(wú)家可歸又缺衣少食的詩(shī)人。“我衰更懶拙，生事不自謀。??無(wú)食問(wèn)樂(lè)土，無(wú)衣思南州。??溪谷無(wú)異石，塞田始微收。豈復(fù)慰老夫？惆然難久留。日色隱孤戍烏啼滿城頭。中霄驅(qū)車去，飲馬寒塘流。磊落星月高，蒼茫去霧浮。大哉乾坤內(nèi)，吾道長(zhǎng)悠悠?！保ǘ鸥Α栋l(fā)秦州》）

秦州不幸！在這一年，它沒(méi)有將這樣一位詩(shī)人永遠(yuǎn)地留在自己的懷抱中——它無(wú)法給詩(shī)人一塊可以養(yǎng)家活口的向陽(yáng)的坡地，也不能給詩(shī)人一間可以遮風(fēng)擋雨的草屋?！??我生苦飄蕩，何時(shí)有終極！??馬嘶思故櫪，歸鳥(niǎo)盡斂翼。古來(lái)聚散地，宿昔長(zhǎng)荊棘。相看俱衰年。出處各努力?！保ǘ鸥Α秳e贊上人》）

公元759 年10 月，一個(gè)霜跡斑駁的傍晚，初升的一輪銅色之月用它的不舍與無(wú)奈默默地為即將離去的詩(shī)人送行??而對(duì)于居住在秦州城里的大多數(shù)老百姓來(lái)，他的到來(lái)和離去，只不過(guò)是一個(gè)江湖郎中在街面上短暫的勾留而已。 ================== 杜甫與贊公和尚在秦州

古秦州的天水，自古以來(lái)就是達(dá)官名流光顧駐足之地，唐朝大詩(shī)人杜甫和高僧贊公也曾經(jīng)來(lái)到過(guò)這里，并且客居數(shù)月。兩人在這塊土地上演義了一段至誠(chéng)至切的友誼故事，杜甫將這一切用詩(shī)書(shū)的形式記載下來(lái)留給后人，使天水蒙上了一層神秘的文化色彩?！芭c子成二老，來(lái)往亦風(fēng)流”就是其中的詩(shī)句，說(shuō)的是他和當(dāng)年的贊公大師在秦州相濡以沫，閑適鄉(xiāng)野，恬淡晚年的夢(mèng)想。

贊公和杜甫本是京都長(zhǎng)安的高僧名流，為何雙雙來(lái)到當(dāng)時(shí)已為邊陲的秦州？

富庶美麗的秦州是怎樣接納他們的？

二人在秦州大地上又是怎樣往來(lái)生活的？ ??

諸多的疑問(wèn)、猜想已經(jīng)成為從古至今人們談?wù)撛?shī)圣杜甫的話題之一。

公元７５５年，即唐玄宗天寶十四年，安祿山史思明相繼發(fā)動(dòng)叛亂，一度攻入唐朝首都長(zhǎng)安。唐玄宗逃難奔蜀，太子李亨乘機(jī)在靈武繼位，名號(hào)肅宗，自此，拉開(kāi)了玄宗和肅宗父子之間的權(quán)力斗爭(zhēng)。為了扎穩(wěn)腳根，把住權(quán)位，肅宗極力排斥玄宗舊臣，宰相房成為首革之人，被罷去相位，同黨受株連，京師大云寺主持贊公和杜甫均為房至交，因而皆受牽連。贊公被貶，只身西去秦州，杜甫出走華州司功參軍之任。

安史之亂后，唐王朝由盛走向衰敗，經(jīng)濟(jì)遭到破壞，政治日趨黑暗，再加關(guān)中大旱，兵災(zāi)天荒，饑民餓殍遍地。目睹眼前的慘景，想想自己身處逆境，還要背負(fù)繁重的文書(shū)差役。杜甫自感實(shí)在難以支撐下去，決意棄職遠(yuǎn)行。到哪里去好呢？

東邊仍有戰(zhàn)事不能去，北上則不言談，南下蜀道之難難于上青天，唯有西邊的秦州暫時(shí)相安無(wú)事，且有自己的從侄杜佐和至交贊公和尚都在那里，自然成為杜甫遠(yuǎn)游的目的地。

公元７５９年，即唐肅宗乾元二年秋天，杜甫攜眷西行，歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到了秦州。起初杜甫全家住在秦州城里。在秦州的日子里，杜甫游歷古剎名寺，走親串友，訪談作詩(shī)。隗囂宮、南郭寺、太平寺、麥積山石窟寺??無(wú)一不成為其踏訪之處，且留下了千古絕唱。贊公和尚自然是他走訪的最重要的朋友。杜甫和贊公是布衣之交，早在杜甫未在京城謀到一官半職之前，他們之間就有往來(lái)，且交情甚深。

公元７５７年春天，時(shí)值長(zhǎng)安淪陷，杜甫被贊公藏到京師大云寺住了若干天，后來(lái)贊公還給他送了僧衣、僧鞋、僧帽化裝逃出了長(zhǎng)安。二人自此成為生死之交。

杜甫到秦州后便急切地前往鄉(xiāng)下看望贊公，這也是兩位老朋友罹難后的第一次相聚，又置身邊地他鄉(xiāng)，兩人重逢之際難免百感交集。晚上他倆同宿一處，徹夜長(zhǎng)敘。杜甫還特意以

“宿贊公房”為題賦詩(shī)一首，記述當(dāng)時(shí)的情境和自我感懷。

杖錫何來(lái)此，秋風(fēng)已颯然。 雨荒深院菊，霜倒半池蓮。 放逐寧違性，虛空不離禪。 相逢成夜宿，隴月向人圓。

在秦州杜甫記述和贊公往來(lái)的詩(shī)書(shū)總共有五首。這是其中的第一首。從這首詩(shī)中我們可以看出，杜甫對(duì)贊公這樣一個(gè)遁入空門(mén)之人平白無(wú)故受到政治斗爭(zhēng)的連累，表示了深深的同情，對(duì)贊公和尚不計(jì)放逐貶謫，不為折辱苦痛所愁，淡泊明志的高貴氣節(jié)敬佩不已，同時(shí)對(duì)兩人能歷盡磨難，終有聚首相見(jiàn)之日，感到由衷地喜悅。

杜甫初到秦州，心情尚好。他看到秦州山水美麗、氣候宜人，且物產(chǎn)豐盛，人情純樸，心里萌生了久居秦州的念頭，并將其想法向親朋好友流露了出來(lái)。贊公得知杜甫此意后，便寫(xiě)信給杜甫，說(shuō)自己居住的西枝村一帶，山青水秀，一派美妙的田野風(fēng)光，希望他能來(lái)這里與其互鄰卜居。

西枝村距秦州城有五六十里之遠(yuǎn)，緊鄰甘泉鎮(zhèn)，著名的太平寺就坐落在甘泉鎮(zhèn)背后的山坡上。贊公和尚來(lái)到秦州后，在離太平寺僅舉步之遙的西枝村的臺(tái)地上鑿了一孔窯洞，洞前蓋了一間土屋，便作為棲息之所，繼續(xù)自己的修行生涯。

杜甫接到贊公的書(shū)信后不久，便起身出秦州城前往西枝村置辦建造草堂事宜，事后將這段經(jīng)歷和感受寫(xiě)成詩(shī)作留了下來(lái)。這就是讓人們百讀百新的“西枝村尋置草堂地夜宿贊公土室二首”。 （一）

出郭眄細(xì)岑，披榛得微路。 溪行一流水，曲折方屢渡。 贊公湯休徒，好靜心跡素。 昨枉霞上作，盛論巖中趣。 怡然共攜手，恣意同遠(yuǎn)步。 捫蘿澀先登，陟騋眩反顧。 要求陽(yáng)岡暖，苦涉陰嶺沍。 惆悵老大藤，沉吟屈蟠樹(shù)。 卜居意未展，杖策回且暮。 層巔余落日，草蔓已多露。

（二）

天寒鳥(niǎo)已歸，月出山更靜。 土室延白光，松門(mén)耿疏影。 躋攀倦日短，語(yǔ)樂(lè)寄夜永。 明燃林中薪，暗汲石底井。 大師京國(guó)舊，德業(yè)天機(jī)秉。

從來(lái)支許游，興趣江湖迥。

數(shù)奇謫關(guān)塞，道廣存箕潁。 何知戎馬間，復(fù)接塵事屏。 幽尋豈一路，遠(yuǎn)色有諸嶺。 晨光稍朦朧，更越西南頂。

鶴注公乾元二年七月自華至秦，意欲居此，故尋置草堂地。西枝村，在秦近郭，有巖竇之勝，杉漆之利，贊公嘗稱之。公以關(guān)輔饑，棄之同谷，當(dāng)是其年秋晚冬初作，故詩(shī)有天寒日短之句。

其一

出郭眄細(xì)岑①，披榛得微路②。溪行一流水，曲折方屢渡③。贊公湯休徒④，好靜心跡素⑤。昨枉霞上作⑥，盛論巖中趣⑦。 此章，往西村尋地而作。首段，過(guò)訪贊公，欲問(wèn)西枝之勝也。杜臆公欲得幽僻無(wú)人之境，故望細(xì)岑、涉流水以求之。溪止一水，以左右往來(lái)，故須屢渡。 ①劉曰眄，斜視也。宋之問(wèn)詩(shī)“細(xì)岑互攢倚?！?②趙至?xí)安綕汕篚?，披榛覓路?！惫绷髟①x“修焦丘之微路?！?③王褒四子講德論“曲折不失節(jié)?！?④洙注惠休上人，姓湯。

⑤謝靈運(yùn)詩(shī)“心跡雙寂寞。”晏曰素，謂質(zhì)素也。

⑥霞上作，謂身伴云霞而作書(shū)相寄。夢(mèng)弼謂才思挺出云霞之外。此另一說(shuō)。江淹詩(shī)“鑠鑠霞上景，懵懵云外山?！眲⒗L詩(shī)“灼爍在云間，氤氳出霞上?！睆堈?jiàn)詩(shī)“凌云霞上起?！?⑦朱注后漢書(shū)“旌車之招，相望于巖中?！?

怡然共攜手①，恣意同遠(yuǎn)步②。捫蘿澀先登 ③，陟巘眩反顧④。要求陽(yáng)岡暖⑤，苦涉陰嶺沍。惆悵老大藤，沉吟屈蟠樹(shù)⑥。

次言共游村中，欲卜草堂之地也。澀先登，山高足倦。眩反顧，深入路迷。求陽(yáng)、涉陰，自北至南。老藤蟠樹(shù)，景狀奇古，故徘徊憩息于其下。 ①詩(shī)“攜手同行?！?②西京賦“恣意所幸?！?

③范云詩(shī)“捫蘿正憶我，折桂方思君?！闭f(shuō)苑 “二子先登。” ④詩(shī)“陟則在..。”(《詩(shī)經(jīng)》大雅?生民之什:\篤公劉，于胥斯原。既庶既繁，既順乃宣，而無(wú)永嘆。陟則在巘，復(fù)降在原。何以舟之？維玉及瑤，鞞琫容刀。\⑤顏延之詩(shī)“陽(yáng)岡團(tuán)精氣，陰谷泄煙寒?！睅熓显簧侥舷蜿?yáng)，故暖。山北背陰，故寒沍。 ⑥郭璞詩(shī)“沉吟立夕陽(yáng)?！庇菔滥吓觅x“屈蟠犀嶺?！?

卜居意未展，杖策回且暮①。層巔余落日②，草蔓己多露③。

末乃未得佳地，而回宿于土室也。此章前二段各八句，后段四句收。 ①左思詩(shī)“杖策招隱士?！?②謝靈運(yùn)詩(shī)“筑觀基層巔?！?③盧子諒詩(shī)“凝露沾蔓草?！?

其二

天寒鳥(niǎo)已歸①，月出山更靜。土室延白光②，松門(mén)耿疏影③。躋攀倦日短④，語(yǔ)樂(lè)寄夜永⑤。

明燃林中薪⑥，暗汲石底井。

此章，宿贊公土室而作。首段，敘暮夜景事。杜臆起四句，可以入畫(huà)。公足力已倦，而猶永夜晤語(yǔ)，興趣自不可及。燃薪代燭，汲井烹茶，此山居清況。 ①鮑照詩(shī)“天寒幽鳥(niǎo)歸。” ②吳注后漢袁閎，黨事作，母老不能遠(yuǎn)遁，乃筑土室，潛居十八年。 ③謝靈運(yùn)詩(shī) “牽葉入松門(mén)。” ④趙注天寒在冬，故日短夜永。書(shū)“日短星昂?！?⑤天臺(tái)賦“恣語(yǔ)樂(lè)以終日?！苯驮?shī)“夜永起懷思。” ⑥晉書(shū)畢諴夜燃薪讀書(shū)。

大師京國(guó)舊 ①，德業(yè)天機(jī)秉②。從來(lái)支許游③，興趣江湖遇。數(shù)奇謫關(guān)塞④，道廣存箕潁⑤。何知戎馬間⑥，復(fù)接塵事屏⑦。

此志贊公高風(fēng)，并及離合之感。塵事屏，言與屏跡塵事之人相接也。 ①王粲誄“表?yè)P(yáng)京國(guó)。”

②晉書(shū)·文立傳“雅有德業(yè)。”

③洙注支遁字道林，講維摩經(jīng)。遁為法師，許詢?yōu)槎贾v。 ④史記李廣數(shù)奇。孟康曰“奇，只不耦也?！狈扼拊?shī)“數(shù)奇不可偶，性直誰(shuí)能紆。” ⑤后漢許劭曰“太丘道廣，廣則難周。謝靈運(yùn)云“徐干有箕穎之心。” ⑥國(guó)語(yǔ)范文子立于戎馬之前。

⑦ 陶潛詩(shī)“閑居三十載，遂與塵事冥?！?

幽尋豈一路，遠(yuǎn)色有諸嶺。晨光稍膝朧①，更越西南頂。 末欲來(lái)朝尋勝，以遂草堂之愿。此與上章同格。 ①景福殿賦“晨光內(nèi)照?！敝Ф菰?shī)“膝隴望幽人?！?

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