案上江山 · 夜賞

夜深燈火，燭光搖曳

太陽(yáng)帶著一切俗物沉入地底

太陰徐徐東升

柔和的月光讓一切變得夢(mèng)幻而悠閑

秉燭圍坐，暖光微微

案上玉葉翠山，水光瀲滟

高山雅士，流水潺潺

美人悅目，花鳥(niǎo)怡情

案上江山凝固了時(shí)光，定格了風(fēng)情

天造尤物精工琢磨

匠心中見(jiàn)真情，方寸間顯胸懷

夜深燈火，擁爐賞玉

二三雅士，一等風(fēng)流

天工獎(jiǎng)

可謂是玉雕界最具公信力的獎(jiǎng)項(xiàng)

殿堂級(jí)的玉雕作品

中國(guó)當(dāng)代玉雕最高水平的集中展示

小編摘選歷年精品山子

與諸君共賞

2007年春，某愛(ài)玉者得三噸翡翠原料，體大形佳質(zhì)優(yōu)，人間瑰寶。歲中邀業(yè)界巨擎宋世義、蔚長(zhǎng)海、黃鴻三位大師聯(lián)手創(chuàng)意，定稿于《香山九老圖》，宋世義大師執(zhí)筆畫(huà)稿。凡大器所出世，必有大師點(diǎn)撥其神，更須絕世佳料為體。大型玉雕山子《香山九老圖》的原料長(zhǎng)1.9米，高1.45米，厚0.6米，天然呈山子形，背面平直，體量碩大，表面紅皮艷麗。此料于形于色于質(zhì)可遇不可求，可謂稀世珍寶。

香山九老圖（翡翠）金獎(jiǎng)

作者：蔚長(zhǎng)海、宋世義、黃鴻

此作翠質(zhì)彩皮，體量碩大，實(shí)屬珍中之珍；作品雕工精湛，布局合理，層次分明，氣勢(shì)磅礴，為山石則溝壑縱橫，為人物則栩栩如生，融三位大師設(shè)計(jì)，匯古今名匠技法，其恢宏勝書(shū)畫(huà)，其工藝冠古今；更以山水田園為題，境深意遠(yuǎn)，集歷史厚重，蘊(yùn)文化內(nèi)涵；以閑適思想，顯高雅境界；上承傳統(tǒng)之藝，大彰盛世之成，國(guó)之重器，歷史價(jià)值無(wú)可比擬。

背面

琢玉為山，曲徑通幽者也；刻石為林，層巒疊翠者也。古賢所傳，令人所愛(ài)，尺山寸水，玉雕山子是也。

高山流水，亭臺(tái)樓閣，詩(shī)情畫(huà)意融于一景。

美玉難求，琢制繁難；山水人物，動(dòng)須相應(yīng)，神以形成，務(wù)求一體；

奇石天成，顏色妙極；取翠為葉，取翡為花；青紫羅蘭，秋林盡染。

神形兼具；栩栩如生。

局部

玉之佳者，仿若元?dú)馕磁?，是功在初化者也，一?jīng)大匠之手，妙合無(wú)垠，頓有生機(jī)

九老出山，逍之遙之，天機(jī)清妙，而成重器，集國(guó)手良材，證清平之世，當(dāng)能永之以寶之，眉?jí)廴f(wàn)年。

名稱：女?huà)z補(bǔ)天

材質(zhì)：白玉

規(guī)格：56cm × 36cm × 12cm

作者：汪德海 張陽(yáng)

獎(jiǎng)項(xiàng)：金獎(jiǎng)

作品選用32公斤和田白玉籽料，玉質(zhì)細(xì)膩縝密，形體修長(zhǎng)，皮色粲然，由中國(guó)玉石雕刻大師汪德海先生設(shè)計(jì)，高級(jí)雕刻技師張陽(yáng)先生傾力雕琢。

大師將秀麗山川、瓊樓玉宇的人間仙境，與女?huà)z融入同一幅畫(huà)面之中。但見(jiàn)女?huà)z氏素衣飛天，羅帶飄逸，雙手托舉五彩神石，凌空補(bǔ)天，給人以無(wú)比強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊；其浩然正氣，絕世風(fēng)華，給人以無(wú)比強(qiáng)烈的精神震撼。

“女?huà)z補(bǔ)天”的傳統(tǒng)題材，多見(jiàn)洪水泛濫、天崩地摧的場(chǎng)景。但汪德海大師卻匠心獨(dú)運(yùn)，另辟蹊徑，大膽選用近古盛世景象，樓臺(tái)亭閣皆取華美之式，與女?huà)z柔美飄逸的造型相結(jié)合，以表現(xiàn)女?huà)z補(bǔ)天救世為民的精神。

作品名稱：絕代雙嬌

材質(zhì)：白玉

作者：吳德昇

獎(jiǎng)項(xiàng)：金獎(jiǎng)

白玉籽料，結(jié)構(gòu)細(xì)膩，富有油脂感。雕琢性感嫵媚的絕色雙嬌，唐代古樸的發(fā)髻，嬌嫩的肌膚，纖細(xì)的手臂，袒胸露乳，半遮美體，盡顯女性的柔美。

吳德昇大師在女性題材上，通過(guò)寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意相結(jié)合，利用弧面、曲線來(lái)表達(dá)女性的柔美、嫵媚，并采用夸張的表現(xiàn)手法，最大限度的突出女性美的特征，這已經(jīng)成為他個(gè)人藝術(shù)的風(fēng)格的標(biāo)志。

吳德昇大師的女性題材作品可以說(shuō)是開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代的一種風(fēng)格，他將玉質(zhì)之美與女性之美表現(xiàn)的淋漓盡致，他將玉的溫潤(rùn)與女性的柔美結(jié)合的如此完美，令觀者在賞玉之時(shí)品味了女性的柔美，在體會(huì)作品造型之美的同時(shí)又被玉質(zhì)的內(nèi)在魅力所感動(dòng)！

名稱：劉阮入天臺(tái)

材質(zhì)：白玉

規(guī)格：12.5cm × 6.5cm × 3.5cm

作者：王平 萬(wàn)春風(fēng)

獎(jiǎng)項(xiàng)：金獎(jiǎng)

仙子洞中有懷劉阮

曹唐

不將清瑟理霓裳，塵夢(mèng)那知鶴夢(mèng)長(zhǎng)。

洞里有天春寂寂，人間無(wú)路月茫茫。

玉沙瑤草連溪碧，流水桃花滿澗香。

曉露風(fēng)燈零落盡，此生無(wú)處訪劉郎。

白玉玉質(zhì)，細(xì)膩油潤(rùn)，純一無(wú)雜，白若羊脂，并留有天然撒金皮，燦若金星。

王平大師依勢(shì)就形，隨形施藝，綜合立體圓雕、透雕等技法，展現(xiàn)了“劉阮入天臺(tái)”的人文傳說(shuō)。但見(jiàn)下部劉晨執(zhí)藥鋤、藥筐于洞內(nèi)，阮肇于洞口向上張望，并有仙樹(shù)、祥云相伴，意境清幽。與之對(duì)應(yīng)，上部二仙女手執(zhí)紈扇，向下俯視。整體畫(huà)面如若仙境，云遮霧繞，表現(xiàn)了“玉沙瑤草連溪碧，流水桃花滿澗香”的仙境。

背部大面積留白，點(diǎn)點(diǎn)淡色金皮灑布其上，更增典雅之韻。并有以鐫字見(jiàn)長(zhǎng)的中國(guó)玉石雕刻大師易少勇先生精煉遒勁的陰刻詩(shī)文“玉沙瑤草連溪碧，流水桃花滿澗香?！甭淇顬椤岸『ツ昵镌峦跗街斡?，天蜀鐫文”。此件玉雕作品當(dāng)為中國(guó)當(dāng)代玉雕大師之間合作的典范。易少勇大師的刀法枯拙有力，筆鋒飄逸流暢，既有柳公權(quán)的勁道，又不失顏真卿的豐滿。

近年來(lái)，王平大師的玉雕表現(xiàn)手法越來(lái)越趨向于簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)約，并大面積留白，以突出主題，給賞者留出了極大的想象空間，很好地將玉質(zhì)之美、工藝之美、意境之美有機(jī)結(jié)合。

名稱：觀瀑圖

材質(zhì)：白玉

規(guī)格：17.5cm × 27.8cm × 6.8cm

作者：張慶強(qiáng)

獎(jiǎng)項(xiàng)：金獎(jiǎng)

原料為新疆墨玉籽料，質(zhì)地細(xì)膩油潤(rùn)，黑、白、黃三色分明，黑色處若炭黑，白色處如羊脂，黃皮處似撒金，是非常適宜俏色巧雕的玉料。

作者以淺浮雕的技法雕琢傳統(tǒng)題材“觀瀑圖”：但見(jiàn)激流湍湍，林木楚楚，山色藹藹。一老叟翹首遠(yuǎn)眺，遙觀瀑布飛流而下，旁一書(shū)童作回首狀，左手遙指遠(yuǎn)處瀑布，正與老叟言談。

該“觀瀑圖”山子構(gòu)圖巧妙，將近景人物、亭臺(tái)與遠(yuǎn)處山景、瀑布巧妙融合。并施以俏色雕琢，將黃皮俏雕為祥云、松枝，白色玉質(zhì)部分雕琢為瀑布、浪花、人物、亭臺(tái)、松干，盡顯匠心獨(dú)運(yùn)。

整件作品疏密有致，圓潤(rùn)中透出力度，大寫(xiě)意中兼具寫(xiě)實(shí)，小景大視野，意境幽遠(yuǎn)，為當(dāng)今“畫(huà)意類”小型山子的力作。

張慶強(qiáng)先生所創(chuàng)作的黑白料山子，獨(dú)具個(gè)性化風(fēng)格。其表現(xiàn)手法繼承了清中期山子雕琢手法，并加以創(chuàng)新，充滿了人文情趣。

名稱：高山仰止

材質(zhì)：白玉

規(guī)格：27cm × 10cm × 7cm

作者：蘇然

獎(jiǎng)項(xiàng)：銀獎(jiǎng)

其巧奪天工的俏色，無(wú)處不在彰顯大氣、渾厚之美，體現(xiàn)玉石的原生態(tài)之美。

名稱：曲水流觴

材質(zhì)：白玉

規(guī)格：16cm × 28cm × 6.5cm

作者：薛春梅 周梅霞

獎(jiǎng)項(xiàng)：銀獎(jiǎng)

“曲水流觴”是古時(shí)流傳下來(lái)的飲酒詠詩(shī)的雅俗。相傳，人們?cè)谂e行祓楔儀式后，大家坐在水渠兩旁，在上流放置酒杯，任其順流而下，杯停在誰(shuí)的面前，誰(shuí)即賦詩(shī)飲酒，彼此相樂(lè)。古《逸詩(shī)》云：“羽觴隨波泛”；漢也有“引流引觴，遞成曲水”之說(shuō)。

此件作品描寫(xiě)的正是永和九年王羲之偕眾親朋，在蘭亭集會(huì)，舉行飲酒賦詩(shī)的“曲水流觴”活動(dòng)。但見(jiàn)四五隱士在蘭亭清溪兩旁席地而坐，將盛了酒的觴放在溪中，由上游浮水徐徐而下，經(jīng)過(guò)彎彎曲曲的溪流，觴在誰(shuí)的面前打轉(zhuǎn)或停下，誰(shuí)就即興賦詩(shī)并飲酒。作品亭臺(tái)儼然，松柏蔥郁，溪水潺潺，祥云繚繞，仙鶴壽鳥(niǎo)，布局合理，構(gòu)圖有致。

名稱：阿房宮山子

材質(zhì)：白玉

作者：張志平、宋建國(guó)、魏獻(xiàn)峰

規(guī)格：110cmX90cmX30cm

獎(jiǎng)項(xiàng)：金獎(jiǎng)

因循歷史與自然的脈流，累積出千百年帝胄之風(fēng)，高貴華麗，深藏內(nèi)斂，傳統(tǒng)底蘊(yùn)，時(shí)代風(fēng)格。亙古以來(lái)，玉器就是權(quán)力與財(cái)富的標(biāo)志，一件絕世玉料，施以巧奪天工的雕琢，將大自然的神奇與人類智慧完美結(jié)合，見(jiàn)證文化，見(jiàn)證文明，見(jiàn)證歷史。

背面

局部

名稱：伯牙古琴圖

材質(zhì)：白玉

作者：宋建國(guó)、孟彥雪

規(guī)格：高22cm

獎(jiǎng)項(xiàng)：銀獎(jiǎng)

層次分明，錯(cuò)落有序，遠(yuǎn)中近景分明，舊味十足，伯牙古琴之聲回蕩于山谷之間。是北方玉雕山子代表之作。

作品名稱：春夜曲

材質(zhì)：白玉

規(guī)格：26.5*23*9

作者：劉月川、楊童

獎(jiǎng)項(xiàng)：銀獎(jiǎng)

和田玉質(zhì)細(xì)潤(rùn)，色澤飽滿，一層淡雅皮色均勻分布于周身。此件作品保留了傳統(tǒng)山子的特點(diǎn)，疏朗處闊可跑馬，不著一處斧鑿之痕，而細(xì)膩處不吝工巧，雕不同神態(tài)的樂(lè)人以及樹(shù)木、亭臺(tái)，以求傳神達(dá)意。

近幾年來(lái)，揚(yáng)州玉雕山子在汪德海大師的藝術(shù)風(fēng)格影響下逐漸脫離揚(yáng)州玉雕山子的“保型掏洞”的表現(xiàn)形式，以大面積留白，局部高浮雕為特點(diǎn)，并影響著玉雕山子的創(chuàng)作。

作品名稱：踏雪尋梅

材質(zhì)：翡翠

規(guī)格：24.8*14*3.7

獎(jiǎng)項(xiàng)：銀獎(jiǎng)

厚厚的白雪覆蓋于山頂，偶見(jiàn)幾抹翠色清秀迷人，侍童與主人牽趕著小驢費(fèi)力前行，前方山間摘雕的梅枝上開(kāi)滿了婀娜多姿的梅花，為作品增添了勃勃生機(jī)，有踏雪尋梅之寓。

作品的色彩明快，過(guò)渡自然，尤其是俏色的運(yùn)用恰到好處?？此齐S形，實(shí)為精心設(shè)計(jì)。

作品名稱：按樂(lè)圖

材質(zhì)：白玉

規(guī)格：21*16*9.5

獎(jiǎng)項(xiàng)：銀獎(jiǎng)

白玉山子保形掏膛，隨形施藝。作品正中兩宮廷仕女于繁枝密葉、亭臺(tái)樓閣的包圍之中演奏樂(lè)曲，一個(gè)吹長(zhǎng)笛一個(gè)彈琵琶，悠揚(yáng)的旋律繚繞不斷，意境唯美。作品工藝精美，綜合透雕、鏤雕、深淺浮雕、陰刻等多種技法于一體，展現(xiàn)了錯(cuò)落有致的層次感與立體感。作品下方落“雅園”款識(shí)。