隨著心理學(xué)的普及，越來(lái)越多的人開(kāi)始明白，自己現(xiàn)在的種種問(wèn)題，和成長(zhǎng)中的一系列負(fù)面經(jīng)歷相關(guān)。這誠(chéng)然是事實(shí)，但這樣的普及卻也加深了一部分人對(duì)過(guò)去的難以釋懷。例如，有一位朋友給我們后臺(tái)留言說(shuō)，終于知道自己現(xiàn)在會(huì)這樣，是因?yàn)閮簳r(shí)的經(jīng)歷中有很多創(chuàng)傷。但自從知道以后，很為自己感到委屈，經(jīng)常想起那時(shí)種種逆境，覺(jué)得不公平，很痛苦。

其實(shí)，成長(zhǎng)中經(jīng)歷的逆境確實(shí)對(duì)我們有著深遠(yuǎn)的影響，卻不僅僅是負(fù)面的影響。一項(xiàng)新的研究就指出，不幸的經(jīng)歷并不總是破壞性的，它還會(huì)給人們帶來(lái)許多積極的影響。而且，這些積極的影響，并不因個(gè)人特質(zhì)而有顯著差別，研究認(rèn)為每個(gè)人都能從逆境中受益。

在逆境中成長(zhǎng)，并不僅僅會(huì)制造出破碎，也可以訓(xùn)練出優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)傷性的生命經(jīng)歷塑造出了那些高度獨(dú)特的個(gè)體。今天的推送我們要來(lái)客觀談?wù)?，在逆境中的成長(zhǎng)經(jīng)歷，究竟如何塑造了我們？

讓我們先來(lái)看看，這個(gè)被認(rèn)為“顛覆了人們對(duì)于不幸經(jīng)歷的看法”的實(shí)驗(yàn)。

Mittal等人（2015）邀請(qǐng)了130名被試參與實(shí)驗(yàn)。所有被試需要完成兩組任務(wù)。其中一組任務(wù)考驗(yàn)的是人們“抑制”注意力被干擾物分散的能力；另一組任務(wù)則是考驗(yàn)人們靈活“轉(zhuǎn)換”注意力的能力。在完成任務(wù)之后，被試們需要填寫與自己兒童時(shí)期的家庭環(huán)境相關(guān)的量表，以測(cè)量他們童年可能遭遇過(guò)的不幸。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，那些童年更少遭遇不幸的人，更能夠勝任“抑制”任務(wù)；而那些童年有著更多痛苦經(jīng)歷的人，則更能勝任“轉(zhuǎn)換”任務(wù)。也就是說(shuō)，童年遭遇過(guò)負(fù)面經(jīng)歷的人，自控和專注能力相對(duì)其他人更弱，但，他們卻比其他人更擅長(zhǎng)快速切換注意力，能快速在不同的任務(wù)中轉(zhuǎn)換。

猶他大學(xué)的心理學(xué)教授Bruce Ellis說(shuō)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)的意義并不在于鼓吹人們應(yīng)該更多地去經(jīng)歷不幸，而是在提醒著我們，在逆境中成長(zhǎng)起來(lái)的人，并不總是需要被修復(fù)的（be fixed），比起總是覺(jué)得要修復(fù)過(guò)去的創(chuàng)傷，更能幫助人們放下過(guò)去的，可能是不再用問(wèn)題視角去看待不幸的經(jīng)歷。當(dāng)人們知道，不同的經(jīng)歷總會(huì)從正面和負(fù)面兩個(gè)方向塑造我們，他們就可以放下過(guò)去的傷害了（as cited in, Markin, 2016）。

在動(dòng)蕩的、無(wú)法預(yù)測(cè)的環(huán)境里成長(zhǎng)，

會(huì)讓我們更擅長(zhǎng)“改變”

成長(zhǎng)環(huán)境的不可預(yù)測(cè)性，一方面指的是客觀發(fā)生的家庭變故，它讓人早早地就要學(xué)會(huì)去應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的變化（Belsky, Schlomer, & Ellis, 2012），比如因父母分居時(shí)，自己需要適應(yīng)與其中一方的分開(kāi)或融入新組建的家庭；因家里經(jīng)濟(jì)條件差而要接受親戚的接濟(jì)；因父母外出工作而寄人籬下，需要去應(yīng)對(duì)不同人對(duì)自己的態(tài)度等等。

另一方面，則是在與父母的互動(dòng)中感受到的不可預(yù)測(cè)。比如，面對(duì)情感不成熟的父母時(shí)，他們自身情緒都極其不穩(wěn)定，時(shí)而喜悅、興奮，時(shí)而焦慮、憤怒，孩子既不知道什么時(shí)候父母會(huì)對(duì)自己疼愛(ài)有加，也不知道父母可能因?yàn)槭裁炊?zé)罰自己，這便會(huì)讓人對(duì)周圍環(huán)境產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的不確定和壓力感。

同時(shí)，在教育孩子的過(guò)程中，不注意兌現(xiàn)承諾的父母，也會(huì)加重孩子的不可預(yù)測(cè)感。當(dāng)父母答應(yīng)孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)、考滿分就能帶ta去游樂(lè)園，而當(dāng)孩子做到要求時(shí)，父母卻總是沒(méi)有兌現(xiàn)承諾。這就會(huì)讓孩子認(rèn)識(shí)到反正認(rèn)真學(xué)習(xí)也不能去游樂(lè)園，何不平時(shí)就多花時(shí)間玩?！?yàn)樗麄儾挥X(jué)得事情會(huì)按照計(jì)劃和承諾發(fā)生。

這種不可預(yù)測(cè)，首先會(huì)對(duì)孩子未來(lái)自控力的發(fā)展造成損害。自控力的來(lái)源，是一個(gè)人“延遲滿足”的能力，即，能夠?yàn)榱宋磥?lái)、更長(zhǎng)期、更大的收獲，放棄眼前的好處。對(duì)于那些生活在不可預(yù)測(cè)中的孩子來(lái)說(shuō)，未來(lái)是不可信賴的，不值得等待，更不值得放棄眼前就能得到的快樂(lè)。因此，他們會(huì)更容易陷入到一些眼前快樂(lè)、長(zhǎng)遠(yuǎn)有害的行為里。也更容易形成“及時(shí)行樂(lè)”、“今朝有酒今朝醉”的生活哲學(xué)。

但，這種不可預(yù)測(cè)，在另一個(gè)方面，訓(xùn)練了這些孩子應(yīng)對(duì)“改變”的能力。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，人們不可避免地會(huì)面臨挑戰(zhàn)和改變，需要從自己的舒適區(qū)中跳出來(lái)。對(duì)于那些成長(zhǎng)在穩(wěn)定的環(huán)境中的人而言，改變是令人不安的，新的環(huán)境和任務(wù)（例如升學(xué)）對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是壓力源。但成長(zhǎng)在不可預(yù)測(cè)感中的孩子，習(xí)慣了經(jīng)常性地被這種壓力打擊。

這些孩子在長(zhǎng)大后，被這些壓力影響的時(shí)間會(huì)更短、程度也會(huì)更輕。他們擅于帶著這種壓力與不安去改變，以獲得生存。他們所受到的干擾和內(nèi)心的阻礙更小，更能夠迅速地做出實(shí)質(zhì)的行動(dòng)。他們?cè)谥卮髩毫Φ目简?yàn)中（例如高考）反而容易表現(xiàn)更好。很多人口中的“逆商”很高，就是如此。

同時(shí)，兒時(shí)充滿動(dòng)蕩和波折的孩子，也需要學(xué)會(huì)同時(shí)處理許多不同的問(wèn)題，比如一方面需要在家里面對(duì)父母不可預(yù)測(cè)的情緒，學(xué)會(huì)與多變的他們相處，但另一方面在學(xué)校面對(duì)固定不變的規(guī)矩，他們又要能夠懂得遵守。這培養(yǎng)了他們應(yīng)對(duì)復(fù)雜的局面的能力，也使得他們?cè)谥蟾軇偃味嗑€程處理不同任務(wù)的工作。

他們也被認(rèn)為是更有創(chuàng)造性的人。因?yàn)檠杆僭诓煌录星袚Q注意力的能力，被稱為注意力上的靈活性，也被認(rèn)為是“創(chuàng)造力”的來(lái)源（Mittal,et al., 2015; Makin, 2016）。

在匱乏感中長(zhǎng)大的孩子

更有能力感到滿足

在成長(zhǎng)過(guò)程中，如果長(zhǎng)期感到需求無(wú)法被自身?yè)碛械馁Y源所滿足，就會(huì)產(chǎn)生一種長(zhǎng)久的匱乏感。

這里所說(shuō)的需求，包含了一種絕對(duì)的需求，比如需要吃飽穿暖、需要有人關(guān)心。也包含了“相對(duì)的需求”，即我們?cè)谂c周圍人的比較中所產(chǎn)生的需求，比如鄰居家小朋友有一輛汽車模型，我也想要有一輛汽車模型等等，后者也被稱為“相對(duì)剝奪感”。

在這種匱乏感中成長(zhǎng)，會(huì)讓孩子有比平均水平更高許多的不安全感，生怕會(huì)失去或被剝奪一些自己僅有的東西。相比那些成長(zhǎng)在富裕家庭的孩子，這些在匱乏感中長(zhǎng)大的人，更傾向于選擇一些穩(wěn)定而安逸的工作。他們往往也更為謹(jǐn)慎，不敢追求更高的目標(biāo)、不敢冒險(xiǎn)，從而也更容易自我設(shè)限而無(wú)法發(fā)揮出最大潛能。

追求更大的成就的過(guò)程，一定包含了更多的風(fēng)險(xiǎn)，而失敗也一定會(huì)造成一部分資源的浪費(fèi)（花費(fèi)的時(shí)間、金錢、精力沒(méi)有回報(bào)，付出了機(jī)會(huì)成本），匱乏感中長(zhǎng)大的孩子，無(wú)法不介意這種浪費(fèi)，也對(duì)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)更加謹(jǐn)慎。

另外，這種匱乏感還會(huì)讓人不愿意接受他人的幫助。一個(gè)在資源充足的環(huán)境中長(zhǎng)大的人，反而更容易要求、或接受別人的幫助。但對(duì)于在匱乏感中長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō)，接受他人的幫助，就會(huì)提醒他們?cè)俅蜗肫鹉欠N匱乏感，以及那種匱乏所帶來(lái)的羞恥感、面對(duì)他人的自卑感、沒(méi)有力量的虛弱感。

然追求更高的目標(biāo)、接受別人的幫助，都是一個(gè)人能夠取得更大成就的重要因素。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，匱乏感對(duì)人的發(fā)展會(huì)有一些負(fù)面的影響。

但另一方面，為自己擁有的、哪怕不多的東西，感到滿足，是一種珍貴的能力。它與人們的幸福感和生活質(zhì)量直接相關(guān)。擁有充沛甚至過(guò)剩資源的人，往往反而缺乏這種能力——一切太過(guò)輕易，“擁有”沒(méi)有盡頭。卻有一些人，因?yàn)閰T乏感，習(xí)得了一種容易為小事感到滿足的能力。有些孩子從匱乏中長(zhǎng)大，卻相應(yīng)地學(xué)會(huì)了不把目標(biāo)設(shè)得過(guò)高，于是更有可能在有限的資源中實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，并享受實(shí)現(xiàn)目標(biāo)給自己帶來(lái)的滿足感。

痛苦的人比快樂(lè)的人更擅長(zhǎng)“共情”

每當(dāng)我們受到傷害的時(shí)候，都會(huì)感到痛楚，這是大腦與神經(jīng)系統(tǒng)在面對(duì)傷害時(shí)，做出的本能反應(yīng)。人們無(wú)法回避痛楚感，因?yàn)樗粌H可能發(fā)生在喪失親人、事業(yè)遇到瓶頸的時(shí)期，甚至可能發(fā)生在人們離家上學(xué)/工作、與伴侶爭(zhēng)吵、失戀等等一系列平常生活的事件當(dāng)中。

盡管痛楚感并不好受，但它卻能幫助我們對(duì)自我的情緒更有覺(jué)察力。在痛楚感發(fā)生時(shí)，人們?yōu)榱藴p輕這種不適的感受，被迫去不斷思索、探尋去思考這種痛楚從何而來(lái)？自己究竟是為什么感到痛苦？痛楚感就是人們自我分析、理解他人、思考世界的最重要的原動(dòng)力之一。

在這個(gè)過(guò)程中，我們逐漸提高了自己識(shí)別情緒／情感的能力，能捕捉到更多的轉(zhuǎn)瞬既逝的、細(xì)微的、復(fù)雜混合的情緒／情感，能對(duì)這些情緒做更深度、全面、甚至包含矛盾的含義解讀。因此成長(zhǎng)中經(jīng)常感到痛楚感的人，往往比那些較少感到痛楚的人，對(duì)自己有著更深刻的認(rèn)識(shí)，也更能理解他人的內(nèi)心狀態(tài)。

成長(zhǎng)過(guò)程里有過(guò)很多痛楚感的孩子，在長(zhǎng)大后成為了那些更深刻、更敏銳、更能接受和處理人和生活本質(zhì)的復(fù)雜性的人。

如何讓逆境更多地發(fā)揮正面作用？

其實(shí)，所謂的“人被童年環(huán)境塑造”，本質(zhì)是每個(gè)人都有適應(yīng)環(huán)境的本能，童年的我們通過(guò)所處的環(huán)境，認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)人和人的互動(dòng)，那是我們最初的變成社會(huì)人的過(guò)程。

我們適應(yīng)每一種環(huán)境，都必須習(xí)得與之匹配的相應(yīng)技能。隨著年齡的增長(zhǎng)，等我們到了一個(gè)更廣大的社會(huì)里，一些人從有特異性的童年環(huán)境中習(xí)得的技能，與另一些人從更主流、更常見(jiàn)的童年環(huán)境中習(xí)得的技能相比，會(huì)有所不同。這種不同，讓懷著這些技能的人，在更廣大的社會(huì)里有一部分格格不入，也有一部分出類拔萃。

回到文首討論的問(wèn)題，我們?nèi)绾尾拍軐?duì)有傷痛的過(guò)去釋懷？遺忘、否認(rèn)它的存在肯定是行不通的。因?yàn)樗缫讶谌肓四阕约?，成為你的一部分?/span>

只有當(dāng)我們客觀地看見(jiàn)了那些負(fù)面事件對(duì)我們的影響，不把童年的逆境單純看成一種問(wèn)題、缺陷，而只把它看作我這個(gè)生命有獨(dú)特性的一種發(fā)展方式，然后我們才能真正讓過(guò)去的傷痛留在過(guò)去，而讓自己以更好的方式向前。

為此，你需要：

以更開(kāi)放的視角去看待不幸。正如前文所述，不幸的經(jīng)歷在帶來(lái)傷害的同時(shí)，也會(huì)帶來(lái)一些益處。因此，我們也不應(yīng)該再將過(guò)去不幸的經(jīng)歷僅僅在腦海中建構(gòu)成負(fù)面的、需要被克服的事。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，可以幫助我們更多地去思考逆境帶給自己的益處，而非沉浸在崩潰之中。

每天花一些時(shí)間，練習(xí)以開(kāi)放的視角去看待自己遇到的困難。哪怕只是一件小事，也請(qǐng)用紙筆列出你認(rèn)為的這件困難帶給你的積極和消極的影響。

回顧過(guò)去的不幸遭遇，思考自己是如何從當(dāng)時(shí)走到今日的，主動(dòng)地去尋找這些曾經(jīng)的不幸?guī)Ыo我們的積極影響。如果你覺(jué)得困難，可以試著和一個(gè)信任的人分享你的遭遇，并請(qǐng)Ta幫你一起思考，這樣的經(jīng)歷可能給一個(gè)人帶來(lái)哪些積極的影響。

另外，從某種程度上說(shuō)，我們?nèi)阅苷驹诮裉烊セ仡欉^(guò)去，就足以證明逆境已經(jīng)被我們留在身后。過(guò)去的傷害，本身就證明了我們有能力走過(guò)那些傷害，從而使我們獲得一種自我效能感（self-efficacy），更相信自己能克服未來(lái)可能遇到的困難。

我們可以覺(jué)得自己不夠幸運(yùn)，但這也的確是自己人生的現(xiàn)實(shí)。我們別無(wú)選擇地在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，那么，我們就要學(xué)會(huì)去覺(jué)察并利用這樣的環(huán)境帶給我們的積極影響。

因?yàn)樗械倪@些過(guò)去我才得以成為我，我可能和最大多數(shù)人不一樣，這種不一樣里有一些給我現(xiàn)在的生活帶來(lái)了麻煩，卻也同等地給了我與眾不同的競(jìng)爭(zhēng)力。而這個(gè)我，已經(jīng)不再需要背負(fù)著過(guò)去往前走。

We’re not meant to be happy. We’re meant to grow.（我們不是注定會(huì)得到快樂(lè)。我們是注定會(huì)不斷成長(zhǎng)。）

以下是廣告時(shí)間：

如前文所說(shuō)，成長(zhǎng)中各種各樣的創(chuàng)傷、逆境都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生積極的作用，但當(dāng)它們發(fā)生的時(shí)候，又的確是造成我們痛苦的來(lái)源。

人都不愿意面對(duì)痛苦，甚至?xí)挥勺灾鞯剡x擇逃避。一個(gè)典型的場(chǎng)景就是，因?yàn)椴辉敢獬惺芊质值年囃?，很多人?huì)選擇欺騙自己，繼續(xù)留在這段感情中。最近聽(tīng)到一首歌《勇敢說(shuō)再見(jiàn)》，由金志文作曲、張宇和黃小琥演唱，講述的就是這種矛盾的心情。歌里唱道：“這段情原本早就該散場(chǎng)……寧愿不放，也許因?yàn)榱?xí)慣?！?/span>

但，只有勇敢地面對(duì)痛苦，你才有可能放下過(guò)去、將傷害留在身后。就如同歌曲中傳達(dá)的態(tài)度：當(dāng)我們理性上明白、情緒上難以割舍的時(shí)候，更好的方式是勇敢地起身說(shuō)再見(jiàn)，以更好的方式向前走——“不如再見(jiàn)，不再用沙啞的嗓，訴說(shuō)你曾經(jīng)無(wú)心給我的傷 / 勇敢再見(jiàn)，不再承受所有的傷，辜負(fù)美好的時(shí)光?！?/span>

這也讓我想到前兩天的“愛(ài)情管理”文章里說(shuō)到的，大家不約而同提到的那句話：“我還愛(ài)你，但是我不想再愛(ài)你了。我選擇不再愛(ài)你了?！?/span>

有些時(shí)候，你確實(shí)需要當(dāng)斷則斷——這也是方太想要在這首“煙嗓告別曲”中倡導(dǎo)的理念：方太智能云魔方吸油煙機(jī)，獨(dú)有蝶翼環(huán)吸科技加上智能吸排技術(shù)，做到“四面八方不跑煙”，面對(duì)油煙時(shí)，我們也要選擇“勇敢說(shuō)再見(jiàn)”。

References:

Ellis,B.J., Bianchi, J.M., Griskevicius, V., & Frankenhuis, W.E. (2017). Beyondrisk and protective factors: An adaptation-based approach to resilience.

Khazan,O. (2017). Can a different childhood enhance cognition? The Atlantic.

Markin,S. (2016). Could childhood adversity boost creativity? Scientific American.

Mittal,C., Griskevicious, V., Simpson, J.A., Sung, S.Y., & Young, E. (2015).Cognitive Adaptations to stressful environments: When childhood adversityenhances adult executive function. Journal of Personality and SocialPsychology, 109(4), 604-621.

Werner,E. E. & Smith, R.S. (1982). Vulnerable but Invincible: A Longitudinal Studyof Resilient Children and Youth. New York: McGraw Hill.