  清明 農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一 清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日。清明的得名，不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(zhǎng)清潔明凈，也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也是清新的太陽(yáng)，流轉(zhuǎn)于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣，也是清新的陽(yáng)氣。  《清明》 （唐）杜牧 清明時(shí)節(jié)雨紛紛， 路上行人欲斷魂。 借問(wèn)酒家何處有？ 牧童遙指杏花村。 《清明》（宋）王禹 無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明， 興味蕭然似野僧。 昨日鄰家乞新火， 曉窗分與讀書燈。 《清明日?qǐng)@林寄友人》 (唐)賈島 今日清明節(jié)， 園林勝事偏。 晴風(fēng)吹柳絮， 新火起廚煙。 杜草開(kāi)三徑， 文章憶二賢。 幾時(shí)能命駕， 對(duì)酒落花前。 清明有詩(shī) 清明有詩(shī)，且以杜牧詩(shī)最好。此時(shí)花紅柳綠，草長(zhǎng)鳶飛，適合踏青。春和景明，自是詩(shī)意萬(wàn)千。詩(shī)意之后，有沒(méi)有應(yīng)節(jié)戲呢？自然是有的。 焚綿山 早年間，每逢清明時(shí)， 總要上演《焚綿山》這出戲。 京劇、山西梆子、河北梆子等劇種 都有這個(gè)劇目。 時(shí)間久了，也自然成為了清明節(jié)的應(yīng)節(jié)戲。 戲里的內(nèi)容大致講的是， 春秋時(shí)，晉國(guó)介子推等賢臣輔侍公子重耳在外流亡十九年后，取得了政權(quán)。 在封賞功臣的時(shí)候， 卻不見(jiàn)了曾“割股啖君”的介子推。 介子推不居功，只行孝道， 如唱詞說(shuō)的那樣：奉君何足樂(lè)，還是孝當(dāng)先。 隱居綿山，過(guò)著草衣木食的生活。 “雙手撥開(kāi)天羅網(wǎng)，雙足跳出事非墻”， 真是無(wú)官一身輕啊！ 晉文公（重耳）得知介子推隱居綿山， 親往找尋，覓尋未果，就放火燒山， 以為遇火介子推一定會(huì)走出來(lái)的， 哪想，火熄后， 竟見(jiàn)子推與母親被燒死在一株古柏下， 晉文公無(wú)比悲痛和懊悔。 因?yàn)檫@一天是清明前一日， 自此后，遂令每年的這一日不準(zhǔn)人們舉火， 設(shè)“寒食節(jié)”。 這是寒食節(jié)的來(lái)歷。 后來(lái)因?yàn)楹彻?jié)緊挨清明， 就把兩個(gè)節(jié)合并了。 一九二七年，京劇藝術(shù)大師馬連良先生， 整理上演了此劇， 一炮唱響，贏得了許多觀眾的好評(píng)。 由于種種原因，后來(lái)，這個(gè)劇幾乎絕響舞臺(tái)。 得空了，就看京劇《焚綿山》吧。 請(qǐng)輸入標(biāo)題 abcdefg 綿山，亦名綿上，又稱介山。屬于山西晉中市，地處汾河之陰，距介休市區(qū)20公里，跨介休、靈石、沁源三市縣境，最高海拔2566.6米，相對(duì)高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一條支脈。山光水色、文物勝跡、佛寺神廟、革命遺址集于一體，是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，中國(guó)歷史文化名山，中國(guó)清明節(jié)（寒食節(jié)）發(fā)源地，中國(guó)寒食清明文化研究中心，中國(guó)寒食清明文化博物館。綿山早在北魏之時(shí)就有寺廟建筑，唐初時(shí)已具有相當(dāng)規(guī)模的佛教禪林。清明，不如如去這里踏青，順便看看春秋介公。 綿 山 |
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