|
前些天只是聽說,今天我才第一次看了郭德綱“逗”安吉的視頻,看完以后第一感覺當(dāng)然是郭德綱這次真是low到家了。不過這個(gè)事兒給我的感覺還不光是low,還有點(diǎn)穿越感,就像回到了小時(shí)候,重新見到了那些喜歡逗孩子的二逼蜀黍和腦殘阿姨們。 一 八十年代的時(shí)候,小孩們的待遇可沒有現(xiàn)在高。大人湊一塊串門都抽煙,客廳里煙氣騰騰,誰(shuí)也沒聽說有什么小孩子不能抽二手煙。那個(gè)時(shí)候要是有誰(shuí)家說別讓煙熏著小孩,大家都會(huì)覺得他神經(jīng)病。這些叔叔阿姨們抽煙有暇,就會(huì)“逗小孩”。 我跟同年齡段的人聊起來(lái),發(fā)現(xiàn)這真是個(gè)普遍現(xiàn)象,最常見的幾種逗法就是: 你是男孩還是女孩?我怎么看你不像男孩像女孩啊? 你是你家里撿來(lái)的吧? 你媽媽不要你了。 你爸爸和你媽媽要是離婚了你跟誰(shuí)? 或者讓孩子舔口酒,看他哇哇哭,就會(huì)開心地笑起來(lái)。 大部分情況下這樣逗孩子,不會(huì)有什么嚴(yán)重后果,但是偶爾也會(huì)惹出麻煩,我小學(xué)的時(shí)候就有過小伙伴,被逗得懷疑自己的爹媽另有其人,還偷著查家里的戶口本。不過在大人嘴里,這也是很滑稽的事兒。 那個(gè)時(shí)候好像發(fā)生在孩子身上的事兒都是滑稽的事。 二 我以前一直不太明白,一個(gè)成年人得弱智到什么程度,才會(huì)覺得對(duì)孩子說“你是撿來(lái)的”很有趣?這得是一種什么樣的二逼精神啊? 就算是反對(duì)逗孩子的文章也會(huì)強(qiáng)調(diào):大人這么做雖然沒有惡意,但是無(wú)意之間卻對(duì)孩子造成傷害blahblahblah。其實(shí)不對(duì)。我現(xiàn)在很有把握地說:這種逗孩子本身絕對(duì)不是沒有惡意,這里有一種非常非常明顯的惡意。 這種惡意就是故意讓一個(gè)比自己無(wú)助、比自己弱勢(shì)的個(gè)體發(fā)窘、困惑、不知所措,然后從中尋找到一種優(yōu)越感,尋找到一種能擺布別人的快感。這種快感就像貓擺弄一只老鼠,唯一的區(qū)別就是到了最后,大人不會(huì)吃了孩子,而是拍拍眼淚汪汪的小孩:“這孩子真不識(shí)逗?!?/p> “逗”這個(gè)字本身就流露出了一種高高在上的優(yōu)越感。為什么逗小孩?為什么不去逗自己?jiǎn)挝坏臅??為什么不去逗胡同里頭的流氓?就是因?yàn)樾『⒛盟麤]辦法,他可以很容易地讓一個(gè)孩子滿臉通紅,很容易就讓一個(gè)小孩囧態(tài)百出,從而感覺到一種能夠擺布其他生命的優(yōu)越感。世界上還有什么比這更便宜更劃算的事兒?對(duì)方要是換成流氓,他湊過去說“你是你爹媽撿來(lái)的”?還不讓流氓按在地上往屁眼里塞榴蓮?要過嘴癮那就得找孩子,就像貓要逮老鼠就先找瘸腿老鼠下手。 這種隱秘的惡意,當(dāng)事人自己可能都沒有意識(shí)到,但其實(shí)只要稍微想一想,就會(huì)明白這種惡意是確然存在的。 三 當(dāng)然也存在一種情況,就是有一些成年人主觀上不一定想要逗孩子,而是沒話找話。 他們和孩子面對(duì)面坐著。作為一個(gè)成年人,貌似應(yīng)該跟孩子說幾句話。如果有其他話可說,他們可能就說了,可惜沒有。他們能想到的唯一能跟孩子交流的模式就是“逗”,所以沒辦法,就逗兩句吧。 那個(gè)年代的成年人,很少有本領(lǐng)能和孩子做正常交談。 人和人的交談,不管是成人和成人,還是成人和孩子,都應(yīng)該有一個(gè)平等的交流模式,這樣對(duì)話才可能自然地進(jìn)行下去??伤麄儧]有這個(gè)經(jīng)驗(yàn),也沒有這個(gè)認(rèn)知。他們不會(huì)認(rèn)真地去聽孩子說自己在幼兒園或者小學(xué)發(fā)生的事情,也不會(huì)認(rèn)真地告訴孩子自己碰到過什么有趣的事情。他們只擅長(zhǎng)兩種交流模式,一種是高高在上的教訓(xùn),一種是紆尊降貴地逗弄。這種情形在男性身上尤其明顯。所以那一代家長(zhǎng)和孩子普遍沒話說,這就是最重要的原因。 既然不知道說啥,既然學(xué)學(xué)人家,用“逗孩子”來(lái)打破一下尷尬局面吧! “你是男孩還是女孩?我看你像個(gè)女孩……” 四 這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)怎么辦呢? 絕大部分時(shí)候,家長(zhǎng)都坐在一旁,笑著看。 有些家長(zhǎng)是真心地跟著覺得可樂,這樣的家長(zhǎng)是有的。但也有不少家長(zhǎng)也覺得不妥當(dāng),但是他們沒有辦法去中止這個(gè)局面。如果打斷客人的二逼行為,會(huì)被認(rèn)為是矯情,是不開面,是有違常理。在以前的年代,有的家長(zhǎng)可能會(huì)委婉地想辦法結(jié)束逗弄,但如果客人太過執(zhí)著,那幾乎所有的家長(zhǎng)都不會(huì)強(qiáng)行打斷這個(gè)過程。他們只能像沙溢那樣,尷尬地想要化解這種局面。沙溢的舉動(dòng)是有代表性的,我看過一個(gè)最近的調(diào)查,說碰到這種情形,只有百分之二十幾的家長(zhǎng)表示會(huì)強(qiáng)行阻止。絕大部分家長(zhǎng)不會(huì)。而且,沙溢的行為發(fā)生在電視節(jié)目里,如果要表現(xiàn)出太明顯的不悅,會(huì)更有顧慮,怕被人說成“不識(shí)逗”。 其實(shí)二三十年來(lái),在這方面已經(jīng)有了極大進(jìn)步了。在當(dāng)年,百分之二十幾的比例都達(dá)不到,能有百分之二就很不錯(cuò)了。在傳統(tǒng)風(fēng)俗里,孩子幾乎是不被認(rèn)為有自尊、有人格。我記得以前院子里有個(gè)比較淘氣的孩子,好像闖了什么小禍,鄰居找上門抱怨。他媽媽就沖鄰居說:“他一個(gè)吃屎的孩子,你能跟他一樣?”當(dāng)然,這是拐著彎兒罵鄰居。鄰居聽了氣得要死,他媽媽露出勝利的驕傲。而那個(gè)被說成吃屎的孩子,就站在旁邊,默默聽著母親對(duì)自己的評(píng)價(jià)。其實(shí)他真沒吃過。 按照那些大人的想法:小孩嘛,羞辱一下有什么關(guān)系?小孩子有個(gè)啥自尊? 郭德綱逗孩子的那一幕,真像當(dāng)年情形的翻版。同樣弱智的“逗孩子”,同樣尷尬的不知怎么盡快結(jié)束的父母。 五 當(dāng)然,郭德綱的情況多少有點(diǎn)不太一樣。他拿這種倫理哏開人玩笑是開慣的,倒也不是特意針對(duì)小孩,只不過安吉太小,更加沒有化解抵御的能力,所以才顯得如此刺目。郭德綱自己估計(jì)也覺得委屈:我開于謙的玩笑不更厲害?上了臺(tái)就是演員,我開玩笑怎么了? 這件事low也就low在這兒。相聲可以有倫理哏,但是倫理哏的前提是雙方在表演,而且他們都知道自己在表演,并不覺得自己受冒犯。郭德綱和于謙可以在舞臺(tái)上隨便開這種玩笑,大家并不會(huì)產(chǎn)生厭惡感,因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)人都在這個(gè)環(huán)境邏輯里面,雙方都認(rèn)可這個(gè)邏輯。但是如果對(duì)方并不認(rèn)可這種邏輯,那么倫理哏就不是哏,而是冒犯。 任何玩笑都要遵循這種邏輯。玩笑只要引發(fā)對(duì)方的反感,就是冒犯而不是玩笑。世界上只有逗樂沒逗好的人,根本沒有所謂“不識(shí)逗”的人。所有抱怨對(duì)方不識(shí)逗的人,都是在為自己的傻逼找借口。 郭德綱似乎完全沒意識(shí)到沙溢他們的不悅,也沒有意識(shí)到安吉的低落情緒,或者他注意到了也不在乎。他辯解說跟沙溢開這樣的玩笑好多年了。如果這話屬實(shí),只有兩種可能性,一種可能性是沙溢兩口子是那種弱智父母,一直容忍別人跟自己的孩子開這種玩笑。我覺得這種可能性不大。更大的可能性是第二種,那就是為了面子隱忍下來(lái),尷尬地微笑,盼著這一切盡快結(jié)束好去安慰一下孩子。但是郭德綱呢?他一點(diǎn)沒有意識(shí)到自己在招人煩。 現(xiàn)實(shí)生活里像這種人其實(shí)不少。在飯局酒桌上大家可能都碰到過這種人,他們滔滔不絕地開著各種出格的玩笑,要么拿人開涮,要么當(dāng)著女生的面講黃色笑話,同時(shí)覺得自己特有幽默感,特能活躍氣氛,特招人喜歡。別人臉色越來(lái)越難看,他還在滿嘴吐沫星子地說個(gè)沒完,等到真有人翻臉,他又一臉委屈:這人咋這么不識(shí)逗?。?/p> 你誰(shuí)啊你,你有二百五證書嗎?我TMD憑什么識(shí)你的逗? ———————————— |
|
|
來(lái)自: 傷心的小劍客 > 《社會(huì)萬(wàn)象》