到基層學(xué)校聽課，常見小學(xué)生在課前一兩分鐘由班長(zhǎng)帶領(lǐng)背誦古詩(shī)。或“白日依山盡”，或“春眠不知曉”，或“床前明月光”，不管什么年級(jí)，也不管哪個(gè)班級(jí)，學(xué)生往往不帶任何表情，他們一邊整理學(xué)具，一邊哼哼呀呀。時(shí)間到了，教師呼停，便打開書本上課?？吹竭@個(gè)場(chǎng)景，我不由得想到一句歇后語：小和尚念經(jīng)——有口無心。

說也巧，一天晚上，我和老伴看電視，有這樣一個(gè)鏡頭映入眼簾：

在古代寺廟里，晨鐘暮鼓，一群沙彌微閉雙眼，盤腿而坐，手敲木魚，誦讀經(jīng)書，一樣的聲調(diào)，一樣的表情，一樣的動(dòng)作。時(shí)間到了，他們站起身來，嘻嘻哈哈地散了?？吹竭@里，不禁讓人啞然失笑。我說：“這個(gè)場(chǎng)面和我看到的小學(xué)生課前背誦古詩(shī)何其相似乃爾?！崩习樾Φ溃骸澳阍趺窗研W(xué)生與小和尚相提并論呢？”我說：“我不敢責(zé)怪學(xué)生，因?yàn)樗麄儺吘故呛⒆?，我想說的是有些教古詩(shī)的老師，已經(jīng)陷入語文教學(xué)的泥淖里了，不知道背誦古詩(shī)的過程，實(shí)際上是‘情感交流，靈魂對(duì)視’的過程。”關(guān)了電視，我給老伴講述另外一個(gè)真實(shí)的故事——

“文革”期間，我在生產(chǎn)隊(duì)干活，有一位老者常在歇?dú)鈺r(shí)背誦毛主席詩(shī)詞。這位老者是下放戶，據(jù)說早年在省廣播電臺(tái)當(dāng)過播音員，個(gè)子不高，滿臉溝壑，對(duì)漢字書寫極具個(gè)性。比如寫朗讀的“讀”字，不是左右結(jié)構(gòu)，而是上下結(jié)構(gòu)，上面是一個(gè)“口”字，下面是一個(gè)“心”字。他說，背誦也好，朗讀也罷，都得動(dòng)口動(dòng)心，有口無心那是不行的，這心就是感情。

深秋的一天，社員們?cè)诘乩锵掠衩装糇?。歇?dú)饬?，在我的提議下，他給大家背誦了《采桑子·重陽(yáng)》：

人生易老天難老，

歲歲重陽(yáng)，

今又重陽(yáng)，

戰(zhàn)地黃花分外香。

一年一度秋風(fēng)勁，

不似春光，

勝似春光，

遼闊江天萬里霜。

這蒼老而渾厚的聲音在秋野中回蕩，在場(chǎng)的社員無不為之而動(dòng)容，并且報(bào)以熱烈的掌聲。此時(shí)的老者，已經(jīng)淚流滿面，不能自控了。

老伴聽了我的講述，不免哽咽起來，連聲說道：“動(dòng)情了，動(dòng)情了?！?/p>

審視當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)教學(xué)，問題比較多，有口無心的傻讀傻背便是其中的一種表現(xiàn)，孩子們不曉得“凡歌詩(shī)，須要整容定氣，清朗其聲音，均審其節(jié)調(diào)”的道理。

“教不嚴(yán)，師之惰”，看來有些話得和老師好好說一說。

古詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，更是小學(xué)語文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感?！痹?shī)歌講究韻律和諧，平仄相對(duì)，隔句押韻，具有音樂美、節(jié)奏美、音韻美，只有通過誦讀才能品味到詩(shī)歌藝術(shù)之美。而誦讀講究字正腔圓，感情充沛，需要融情于詩(shī)，用心感悟詩(shī)人的情思，把情感體驗(yàn)用聲音傳達(dá)出來，從而實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌藝術(shù)的再創(chuàng)造。故王守仁主張：“諷誦之際，務(wù)令專心一志，口誦心惟，字字句句，繹反復(fù)，抑揚(yáng)其音節(jié)，寬虛其心意，久則義禮浹洽，聰明自日開矣?！?/p>

教語文，學(xué)養(yǎng)是第一位的。倘若我們的語文老師平時(shí)多儲(chǔ)備一些知識(shí)，多增長(zhǎng)一些學(xué)問，具有一定的國(guó)學(xué)底子和文學(xué)才華，在古詩(shī)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生多做一些指導(dǎo)，多一些示范，孩子們就不至于在背誦中出現(xiàn)“有口無心”的毛病了。

（白金聲 黑龍江省語言文字應(yīng)用研究中心 特級(jí)教師）