|
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,已經(jīng)明確地指出天干的產(chǎn)生,與太陽(yáng)系中的金、木、水、火、土五大行星有著密切的關(guān)系,但天干周期那穩(wěn)定有序的規(guī)律性十進(jìn)制時(shí)間尺度,還是令人感到五大行星影響力所占有的時(shí)間與空間顯得太過(guò)平均有序了,簡(jiǎn)直平均有序得有點(diǎn)不可思議。 從地支周期規(guī)律中顯示,地支周期有著一個(gè)性質(zhì)變化,一個(gè)時(shí)間變化,和一個(gè)空間變化過(guò)程,比如寅、卯月的性質(zhì)體現(xiàn)為風(fēng),形象物質(zhì)為木,時(shí)間為正、二月份,空間位于東方;已、午月的性質(zhì)體現(xiàn)為熱,形象物質(zhì)為火,時(shí)間為四、五月份,空間位于南方;申、酉月的性質(zhì)體現(xiàn)為燥,形象物質(zhì)為金,時(shí)間為七、八月份,空間位于西方;亥、子月的性質(zhì)體現(xiàn)為寒,形象物質(zhì)為水,時(shí)間為十、十一月份,空間位于北方;辰、戍、丑、未月的性質(zhì)體現(xiàn)為濕,形象物質(zhì)為土,辰的時(shí)間為三月,空間位于東南,未月的時(shí)間為六月,空間位于西南,戍的時(shí)間為九月,空間位于西北,丑的時(shí)間為十二月,空間位于東北。 按照天干周期規(guī)律顯示,天干應(yīng)該同樣擁有性質(zhì)、時(shí)間、和空間認(rèn)定,問(wèn)題是,天干的時(shí)間與空間的變化過(guò)程,卻未能在現(xiàn)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)的宇宙空間中,找到它真實(shí)的運(yùn)行軌道,如果以金、木、水、火、土五大行星與地球的運(yùn)行軌道來(lái)看,確實(shí)是沒有辦法穩(wěn)定地有序地產(chǎn)生出這條天干周期運(yùn)行軌道來(lái),從這個(gè)問(wèn)題上論理,由五大行星制造出天干周期的可能性同樣很值得懷疑,它不能從理論上作出證實(shí)。 制造天干的主體是誰(shuí)?是太陽(yáng)。 當(dāng)太陽(yáng)在自己的軌道上運(yùn)行時(shí),發(fā)出的信息能量波必然對(duì)太陽(yáng)系內(nèi)的行星產(chǎn)生重大影響,而且這種影響力還應(yīng)當(dāng)起著決定性的作用,可以確定,在太陽(yáng)發(fā)出的強(qiáng)大信息能量波影響下,太陽(yáng)系內(nèi)各大行星發(fā)出的信息能量波必然被相互融合為一體,并且在融合過(guò)程中形成高一層次的同步振蕩,令到太陽(yáng)系成為一個(gè)整體性的信息能量波源,也只有太陽(yáng)系統(tǒng)一性的信息能量波運(yùn)動(dòng),才能產(chǎn)生出均勻的等時(shí)等量影響力,如果說(shuō)五大行星的信息能量波能夠?qū)Φ厍蛴兄葧r(shí)等量的影響力,它們肯定是融合了太陽(yáng)系中與自己頻率相同的那部分力量所為,并且是以太陽(yáng)的影響力為主體,以行星的影響力為形式來(lái)表達(dá),否則的話,五大行星對(duì)地球所產(chǎn)生的穩(wěn)定有序影響就不能發(fā)生。 由十天干所隱藏的信息表明,原來(lái)古代的人們?cè)缫衙靼椎?,整個(gè)太陽(yáng)系的運(yùn)行是穩(wěn)定有序的,在這種有序的穩(wěn)定性運(yùn)行中,運(yùn)動(dòng)的量變過(guò)程必須引發(fā)起自身中陰氣陽(yáng)氣發(fā)生相互消長(zhǎng)的變化,而陰氣陽(yáng)氣的消長(zhǎng)量變又必然性地制造出質(zhì)變,質(zhì)變又以金、木、水、火、土的不同性質(zhì)來(lái)體現(xiàn),為自身制造出了長(zhǎng)期穩(wěn)定的五氣變化規(guī)律,五大行星所擁有的天干性質(zhì),只不過(guò)是由整個(gè)太陽(yáng)系所制造出來(lái)的五行性質(zhì)的縮影而已,也就是在說(shuō),天干周期規(guī)律所表示的,不僅僅是金、木、水、火、土五大行星的五行性質(zhì)屬性的變化規(guī)律,而是整個(gè)太陽(yáng)系在軌道上運(yùn)動(dòng)時(shí)的周期性變化規(guī)律,天干中所指的“天”,是指整個(gè)太陽(yáng)系,天干規(guī)律是對(duì)整個(gè)太陽(yáng)系在時(shí)空運(yùn)動(dòng)中,由周期性旋轉(zhuǎn)規(guī)律而制造的五行性質(zhì)變化的簡(jiǎn)潔描述。 太陽(yáng)占了整個(gè)太陽(yáng)系總質(zhì)量的百分之九十八,成為了太陽(yáng)系中的主體,也成為了制造天干周期的主體,因此,整個(gè)太陽(yáng)系的運(yùn)行軌道,實(shí)質(zhì)就是太陽(yáng)所要走的那條運(yùn)行軌道,天干的規(guī)律周期,從本質(zhì)上看就是太陽(yáng)在宇宙空間的運(yùn)行周期,當(dāng)確定了這些基本原則后,再回過(guò)頭來(lái)研究時(shí)干、日干、月干、年干時(shí),就容易找到它們所隱藏著的時(shí)空關(guān)系。 劃定天干的基準(zhǔn)坐標(biāo): 太陽(yáng)系的運(yùn)動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,究竟古代的人們是怎樣確定太陽(yáng)系的運(yùn)行軌道的呢?也就是說(shuō),它們以什么為劃定坐標(biāo),來(lái)度量定位的呢? 原來(lái)我們的祖先們通過(guò)天文觀察發(fā)現(xiàn),太陽(yáng)系在宇宙空間中自行運(yùn)動(dòng)的范圍是很有限的,這個(gè)有限的范圍,可以從地球上觀察到,當(dāng)?shù)厍蚋S太陽(yáng)系運(yùn)動(dòng)時(shí),在地球上可觀察到在周圍連續(xù)變化的太空中,存在有很多相互位置十分穩(wěn)定的星座,它們有著基本上恒久不變的特點(diǎn)(不是絕對(duì)的恒久不變,只是在一段很長(zhǎng)久的時(shí)間內(nèi)基本不變,故稱為“基本上恒久不變”),太陽(yáng)系就在這些星座圈定的范圍內(nèi)不停地運(yùn)行,這些星座就等于是環(huán)繞在太陽(yáng)系外圍四周空間的標(biāo)定物,緊緊地將太陽(yáng)系包圍在一個(gè)空間里面,為太陽(yáng)系的運(yùn)行圈定出了一個(gè)有限的活動(dòng)場(chǎng)所,由于這些星座具有的恒定性,可以成為非常穩(wěn)固的測(cè)量基準(zhǔn)標(biāo)志,利用它們來(lái)作為度量太陽(yáng)、月亮、地球、行星在空間運(yùn)行的定位坐標(biāo)。 戀七定制 吉祥專屬 核心問(wèn)題:珠寶文玩貴重,我到底適合戴什么? 核心理念:生命的禮品:根據(jù)生辰八字定制的吉祥物 定制產(chǎn)品:珠寶文玩、手鏈項(xiàng)鏈、車掛、家庭辦公室吉祥物 |
|
|