不要相信那些道貌岸然之人的問題

萋¹兮斐²兮，成³是貝⁴錦。彼譖人者，亦已大甚⁵。

哆⁶兮侈⁷兮，成是南箕⁸。彼譖人者，誰適⁹與謀？

緝緝¹⁰翩翩¹¹，謀欲譖人。慎爾言也，謂爾不信。

捷捷¹²幡幡¹³，謀欲譖言。豈不爾受，既¹⁴其女¹⁵遷¹⁶。

驕人好好，勞人草草¹⁷。蒼天蒼天，視彼驕人，矜¹⁸此勞人。

彼譖人者，誰適與謀。取彼譖人，投畀¹⁹豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊。

楊園之道，猗²⁰于畝丘。寺²¹人孟子，作為此詩。凡百君子，敬而聽之。

【譯文】茂盛啊五彩繽紛，確是那錦繡般樂器。那些造謠生事的人，也停止在很大的歡樂上。

放縱欲望啊又奢侈，確是向南來踞坐。那些造謠生事的人，誰去歸向與他謀。

糾合聚集急往來，就是陰謀去害人。慎重你的言語啊，告訴你還不相信？

旁門歪道多反覆，就是陰謀用讒言。豈知你不理亦不受，隨既嫁女而出遷。

驕奢之人好上好，勞苦之人來創(chuàng)造。蒼天蒼天你看看，看看那些驕奢人，可憐這些勞苦人。

那些造謠生事人，誰去歸向與他謀。抓住那些造謠人，投給虎狼去充饑。虎狼若是不肯吃，把他扔到北大荒。北人如果不接受，只有送給老天爺。

要走楊園那條道，就走那美好的田畝上。小臣名字叫孟子，憤然而起作此詩。所有百千諸君子，請你敬重來聽聽。

【說明】《巷伯》訴說的是不要相信那些道貌岸然之人的問題。這亦是一首在家族內(nèi)部小型宴會上唱的雅歌，在官府里當小臣的孟子回到家里，與家人飲酒時便憤然唱出這樣一首諷刺歌。第一段他以花團錦簇的聲音來形容那些造謠生事的人，正在歡樂中。第二段歌者直指他們放縱欲望，驕奢淫逸，模仿天子向南而坐，而且還有許多諂媚的人去歸向他們。然后他告訴家里人，一定要謹言慎行，不要相信那些道貌岸然的人。第四段中，歌者表達了他對那些造謠生事的人的憤怒，恨老天爺不長眼睛。第五段歌則是歌者的發(fā)泄，他恨不得將這些人送去喂虎狼，或是流放到邊遠的北方，或是讓老天來懲罰他們。最后一段，則是歌者給人們指出道路，走楊園那種道路，人們才能獲得幸福與快樂。

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【注釋】1.萋：(qī妻)《詩·周南·葛覃》：“葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋?！薄对姟ご笱拧ぞ戆ⅰ罚骸叭E菶萋萋?！薄对姟ぶ茼灐び锌汀罚骸坝休掠星?，敦琢其旅?！薄墩f文》：“萋，草盛也?！边@里用為茂盛之意。

2.斐：(fěi匪)《論語·公冶長》：“吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之?！薄抖Y記·大學》：“有斐君子?！薄墩f文》：“斐，分別文也?！边@里用為五彩繽紛，有華彩之意。

3.成：(chéng呈)古同“誠”?！稌ふf命》：“允協(xié)于先王成德，惟說不言有厥咎。”《詩·小雅·我行其野》：“成不以富，亦祗以異?！边@里用為的確之意。

4.貝：(bèi備)古樂器名。《易·震·六二》：“震來，厲，億，喪貝。躋于九陵，勿逐，七日得?！薄墩滞āへ惒俊罚骸柏?，樂書有梵貝，大可容數(shù)斗，乃蠡之大者，南蠻(黃帝時我國南方黎、苗族人的統(tǒng)稱)吹以節(jié)樂?！边@里用指為祭祀儀式上用的一種樂器。

5.甚：(shén慎)會意。小篆字形，從甘，從匹。甘是快樂，匹，匹耦。本意：沉溺于男女歡情?！俄n非子·揚榷》：“故去甚去泰，身乃無害?！薄墩f文》：“甚，尤安樂也?！毙鞛ⅲ骸吧?，古今字。女部。‘樂也?！ㄗ鞯ⅰ⒄??！缎l(wèi)風·氓篇》：‘無與士耽。’《小雅·常隸篇》：‘和樂且湛?！陨踝种玖x。從甘匹，會意，昵其匹耦也，甘亦聲”。這里用為異常安樂之意。

6.哆：(duō多)古同“侈”?！尔i冠子·武靈王》：“哆暴驕恣，而無圣人之數(shù)?！薄斗ㄑ浴の嶙印罚骸笆稣蓝孕岸哒哂幸?，未有述邪哆而稍正也。”這里用為放縱之意。

7.侈：(chǐ齒)《管子·侈靡》：“莫善于侈靡?！薄蹲髠鳌ふ压辍罚骸坝诔汲抟??！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸捌垷o恒心，放辟邪侈，無不為已?！薄盾髯印ね醢浴罚骸八姆街畤谐揠x之德則必滅?！薄俄n非子·解老》：“多費謂之侈。”《說文》：“侈，一曰奢也?！?U>漢賈誼《論積貯疏》：“淫侈之俗日日以長?！边@里用為奢侈、追求過分的享受之意。

8.箕：(jī饑)《莊子·至樂》：“莊子則方箕踞鼓盆而歌?！薄抖Y記·曲禮》：“坐毋箕?！笔瑁骸爸^舒展兩足，狀如箕舌也。”這里用為箕踞之意。古人席地而坐，伸開兩腿坐著，形狀如簸箕。

9.適：(shì示)《書·盤庚》：“古我先王將多于前功，適于山?！薄对姟の猴L·碩鼠》：“逝將去女，適彼樂土?！薄对姟ど添灐ひ笪洹罚骸皻q是來辟，勿予禍適。”《左傳·昭公十五年》：“好惡不愆，民知所適，事與不濟?！薄墩撜Z·子罕》：“可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立?！薄盾髯印ね醢浴罚骸皩徫崴赃m人，適人之所以來我也?！薄俄n非子·外儲說右下》：“人主鑒于上也，而居者不適不顯?！边@里用為一起歸向之意。

10.緝：(jī機)《詩·大雅·文王》：“穆穆文王，于緝熙敬止?！薄对姟ぶ茼灐ぞS清》：“維清緝熙，文王之典?！薄豆茏印ぽp重乙》：“大冬營室中，女事紡織緝縷之所作也?！薄抖Y記·大學》：“詩云：‘穆穆文王，於緝熙敬止。’”《文選·顏延之<陽給事誄>》：“立乎將卒之間，以緝?nèi)A裔之眾?！薄妒把拧め層?xùn)中》：“緝，會聚也?！边@里用為聚集之意。

11.翩：(piān偏)《易·泰·六四》：“翩翩，不富以其鄰，不戒，以孚?！薄对姟ば⊙拧そ枪罚骸绑U骍角弓，翩其反矣?！痹S慎《說文解字》：“翩，疾飛也?！边@里用為相從往來疾飛之意。

12.捷：(jié節(jié))《左傳·成公二十六年》：“待我，不如捷之速也?！薄秶Z·晉語》：“不如捷而行也?！边@里用為旁出，斜出，抄行近道之意。

13.幡：(fān翻)古通“翻”?！对姟ば⊙拧べe之初筵》：“曰既醉止，威儀幡幡?！薄睹献印とf章上》：“既而幡然改曰，與我處畎畝之中?！薄盾髯印ご舐浴罚骸熬又畬W如蛻，幡然遷之?！边@里用為變動、反覆之意。

14.既：(jì計)《詩·小雅·楚茨》：“既齊既稷，既匡既敕?！薄俄n非子·內(nèi)儲說下》：“楚成王以商臣為太子，既欲置公子職。”《鹽鐵論·毀學》：“昔李斯與包丘子俱事荀卿，既而李斯入秦。”這里用為隨即之意。

15.女：(nǚ釹)《書·堯典》：“女于時，觀厥刑于二女?！薄蹲髠鳌せ腹荒辍罚骸八斡菏吓卩嵡f公?！薄睹献印るx婁上》：“涕出而女於吳?！边@里用為以女嫁人之意。

16.遷：(qiān千)《易·益·六四》：“中行，告公從，利用為依，遷國。”《詩·小雅·伐木》：“出自幽谷，遷于喬馬?！薄对姟ご笱拧せ室印罚骸暗圻w明德，串夷載路?！薄稜栄拧罚骸斑w，徙也?！薄墩撜Z·雍也》：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過?！薄稄V雅》：“遷，移也。”這里用為轉(zhuǎn)移之意。

17.草：(cǎo懆)《易·屯·彖》：“天造草昧。”虞注：“草，草創(chuàng)物也?！薄稄V雅》：“草，造也?！边@里用為開始創(chuàng)造、創(chuàng)立之意。

18.矜：(jīn巾)《書·泰誓》：“天矜于民?！薄稌涡獭罚骸鞍я媸局还?。”《書·多士》：“予惟率肆矜爾?！薄对姟ば⊙拧櫻恪罚骸半技榜嫒??！薄对姟ご笱拧どＨ帷罚骸百颈岁惶?，寧不我矜?！薄豆騻鳌ば迥辍罚骸耙娙酥騽t矜之。”《小爾雅》：“矜，惜也?！边@里用為憐憫、同情之意。

19.畀：(bì畢)《書·洪范》：“不畀洪范九疇，彝倫攸斁。”《書·多士》：“非我小國敢弋殷命。惟天不畀允罔固亂。”《詩·鄘風·干旄》：“彼姝者子，何以畀之?！薄对姟ば⊙拧ば拍仙健罚骸邦沂e，壽考萬年。”《詩·小雅·大田》：“田祖有神，秉畀炎火?！薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸胺植苄l(wèi)之田以畀宋人?！边@里用為給與之意。

20.猗：(yi衣)《詩·衛(wèi)風·淇奧》：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗?！薄对姟ば⊙拧す?jié)南山》：“節(jié)彼南山，有實其猗?！薄对姟ぶ茼灐摗罚骸扳⑴c漆沮，潛有多魚?！薄对姟ど添灐つ恰罚骸扳⑴c那與，置我鞉鼓。”這里用為形容長而美好之意。

21.寺：(sì四)春秋戰(zhàn)國時代宮內(nèi)供使的小臣，東漢后專指宦官?！对姟で仫L·車鄰》：“未見君子，寺人之令?！薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸褒R寺人貂始漏師于多魚?！薄俄n非子·難三》：“文公出亡，獻公使寺人披攻之蒲城?！?/SPAN>