漢印藝術(shù)的品質(zhì)，是我國印章藝術(shù)中最初的基本形態(tài)，漢代也是印章文化的全盛時期，是歷代印章中的精華，為文人篆刻家所重視，而揣摩臨習(xí)，是學(xué)習(xí)篆刻的必修之課。

漢印藝術(shù)給我們呈現(xiàn)的審美特質(zhì)，是其他朝代的印章所無法比擬的。它在鑄印時所呈現(xiàn)的莊重典雅，蒼拙渾厚，方圓相濟，樸質(zhì)天成，尤為近代篆刻所效仿；

鑿刻信印時的一任自然，恣肆而為，欹側(cè)跌宕廣見于漢印之中；在切鑿印信時的挺拔峻峭，勻稱雋秀，渾璞自然，且章法平和，刻意而挺秀。訴滿白文陰刻的血肉豐滿，留朱勁挺而溫文典雅；泥封的蒼勁真執(zhí)妙造文字的優(yōu)美。凡此種種這都是漢印的基本特征，其中在每一類中其奇妙之處更是不勝枚舉。

藝術(shù)的師法，有“取法乎上，僅得其中”之說。以漢印為起點，能使初學(xué)者奠定高格調(diào)、高品位的基調(diào)，不至于流入左道旁門。同時，在漢印的基礎(chǔ)上，上追古可辨明漢印體式的形成，下涉明清，能理清各家流派的淵源。

我們所說的漢印是一種廣義上的習(xí)慣稱法，其中包括了：西漢、新莽、東漢、三國、晉、十六國、南北朝等時代，是一個很長的歷史時期。為什么把這相距800年左右的印章統(tǒng)列為漢印范疇？那是因為這些朝代的印式，風(fēng)格特征基本相似，很難分辨出明確的所屬時代。官印還可按官位來進行考證，私印在文字上是沒有時代性的。所以，通常所稱的“漢印”是從總體風(fēng)格而言，其包容性是很大的。

以下是本人追慕古人、臨習(xí)漢印所獲。集幾方篆刻以飼你的眼緣……