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篆刻學(xué)習(xí)應(yīng)從漢印入手

 聽雨軒sjh 2012-01-08
        篆刻書法一樣,均屬傳統(tǒng)線條造型藝術(shù)。只要稍稍涉獵過書法的人都知道,篆刻學(xué)習(xí)應(yīng)該追其源,學(xué)書必須選擇優(yōu)秀的范本,即楷宗唐、隸宗漢。篆刻也必須以漢印為門徑,以此為起點便可少走彎路,事半功倍。

  這里指的漢印是一種廣義上的習(xí)慣稱法,其中包括:西漢、新莽、東漢、三國、晉、十六國、南北朝等時代,是一個很長的歷史時期。為什么把這相距800年左右的印章統(tǒng)列為漢印范疇?那是因為這些朝代的印式,風(fēng)格特征基本相似,很難分辨出明確的所屬時代。官印還可按官位來進行考證,私印在文字上是沒有時代性的。所以,通常所稱的“漢印”是從總體風(fēng)格而言,其包容性是很大的。

  漢印是我國印章藝術(shù)中的全盛時期,是歷代印章中的精華,為文人篆刻家所重視,是學(xué)習(xí)篆刻的必修之課。漢印所呈現(xiàn)的審美特征,是其他朝代的印章所無法比擬的。如鑄印的莊重典雅,蒼茫渾厚,方圓相濟,樸拙天成(見圖1一1);鑿印的一任自然,瀟灑恣肆,歌側(cè)跌宕(見圖1一2);切玉印的挺拔峻峭,勻稱優(yōu)美,字法精到,章法平和(見圖1一3);滿白文的血肉豐滿,留朱勁挺,溫文爾雅(見圖1一4);泥封的蒼茫率真,千姿百態(tài),妙造自然(見圖1一s)等。這些僅僅是漢印的基本特征,其中在每一類中其奇妙之處更是不勝枚舉。藝術(shù)的師法,有“取法乎上,僅得其中”之說。以漢印為起點,能使初學(xué)者莫定高格調(diào)、高品位的基調(diào),不至于流入左道旁門。同時,在漢印的基礎(chǔ)上,上追可辨明漢印體式的形成,下涉明清,能理清各家流派的淵源。

  所以,學(xué)習(xí)篆刻只有從漢印入手,才是正道,這是古今篆刻家們畢生的經(jīng)驗總結(jié),是登堂入室最有效的途徑。至于形成自己的風(fēng)格特征,是要在漢印的基礎(chǔ)上,廣收博取,不斷提高自己的審美意識,經(jīng)過長期的磨練才能逐步形成的。

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