民國時期木板春聯(lián)

　　民國，是一個特殊的、很值得說道的時期。政局上，封建帝制一朝崩塌，共和制曇花一現(xiàn)，軍閥成為權(quán)力中心，中國社會陷入了軍閥割據(jù)的混亂狀態(tài)。文化上，追求科學(xué)、民主成為時代精神，各種思潮和運動風(fēng)起云涌。社會的動蕩極大地豐富了文學(xué)的內(nèi)容，以民國時期為題材的文藝作品形式多樣，種類繁多。

　　特殊的歷史時期造就了特殊的事件，這些事件或因當(dāng)權(quán)的壓迫，或因事件的敏感，不能光明正大地以真面目示人，人們就通過春聯(lián)的方式表達(dá)出來，或表達(dá)推翻封建帝制、實行共和的喜悅之情，或諷刺某些社會時事，或戲謔，抑或單純地抒發(fā)觀點。“民時夏正月，國運漢元年”是民族資本家張謇作于民國元年春節(jié)的一幅春聯(lián)，“正月”和“元年”確指，“夏”除指夏歷也即俗稱的農(nóng)歷外，也寓含“華夏”之意。“漢”除指漢族外，還暗指推翻清帝，“時”、“運”表達(dá)新歲祝頌之意。“共和三脫帽，光復(fù)一戎衣”表達(dá)了人們用武裝力量實現(xiàn)中華復(fù)興、對國家實行的共和政體的擁護(hù)。此聯(lián)用“衣”、“帽”相對，即表現(xiàn)了重大主題，“三脫帽”更是取代“三叩首”的新的禮俗，讀來有如親見，歷歷在目，形象逼真，妙趣橫生。同樣擁護(hù)實行新制度的春聯(lián)還有“萬邦敦睦誼，五族享共和”。民國伊始，孫中山發(fā)布命令，全國采用世界通用的紀(jì)年，新年改為元旦，但是由于農(nóng)歷春節(jié)已在老百姓的生活中延續(xù)了兩千多年，采用新的紀(jì)年困難非常大，于是民國元年的春節(jié)就出現(xiàn)了這樣一幅春聯(lián)：“男女平權(quán)，公說公有理，婆說婆有理；陰陽合歷，你過你的年，我過我的年”，形象地表現(xiàn)了當(dāng)時共和制度給全國人民帶來的變化和尷尬。

　　民國時期僑鄉(xiāng)民居掛在家門口，迎接新年的柚木板春聯(lián)：“三陽啟泰；五族共和”內(nèi)容很有時代氣息。上聯(lián)：三陽啟泰，《易經(jīng)》以正月為泰卦，“泰卦”是好卦，有“否極泰來”之成語。古人認(rèn)為農(nóng)歷十一月冬至那天白晝最短，往后白晝漸長，故認(rèn)為冬至是“一陽生”，十二月是“二陽生”，正月則是“三陽啟泰”。冬去春來，陰消陽長，是吉利的象征。下聯(lián)：五族共和，辛亥革命推翻滿清皇朝后，孫中山先生新任中華民國臨時大總統(tǒng)時宣布：“國家之本，在于人民，合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國，則合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統(tǒng)一?！薄拔遄骞埠汀钡目谔柺艿街腥A各民族歡迎，也是各民族走向人民共和體制的開起。

　　然民主革命的勝利，并未拯救中華民族與水火。軍閥混戰(zhàn)不休，列強(qiáng)的垂涎覬覦，廣大人民仍處在水深火熱之中。1923年春節(jié)前夕，陳毅回到四川老家，鄉(xiāng)親們請他寫對聯(lián)，他揮毫寫下了：“年難過，年難過，年年難過年年過；事無成，事無成，事事無成事事成?！睓M批是“春待來年”。真實地展現(xiàn)了那個時代勞苦大眾的命運，貧窮的日子就連在重要的春節(jié)都難以為繼，道出了全中國老百姓的心聲。這一時期，求解放、干革命成為人們生活的主題，春聯(lián)里自然體現(xiàn)出人們的心聲，有政治覺悟高的人就把春聯(lián)寫為“勞動莊戶，革命家庭”，一語道出自己的身份及革命志向。在當(dāng)時，這種體現(xiàn)革命情懷的春聯(lián)比比皆是，同時也從側(cè)面反映出革命活動具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。

　　1949年元旦，重慶解放在即，被囚禁在渣滓洞的革命志士，歡欣鼓舞，于提聯(lián)寄托感慨：“看洞中依然舊景；望窗外已是新春?！?/p>

　　1949年4月23日，人民解放軍占領(lǐng)南京以后，毛澤東用詩詞記錄下了他激動的心情“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而康”，這句詩后來成為人們的春聯(lián)，喊出了人們推翻舊社會、當(dāng)家作主人的興奮和自豪之情。