對(duì)聯(lián)，雅稱(chēng)楹聯(lián)，也是書(shū)法家慣用的一種表現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)的形式。尤其是近年來(lái)，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)在全國(guó)范圍內(nèi)專(zhuān)門(mén)舉辦了三屆楹聯(lián)書(shū)法大展，將對(duì)聯(lián)這一書(shū)法形式推向了高潮。因此，把眾多書(shū)法愛(ài)好者的創(chuàng)作興致極大地調(diào)動(dòng)了起來(lái)，使得楹聯(lián)書(shū)法作品不僅出現(xiàn)在展廳里，同時(shí)也走進(jìn)了尋常百姓家。面對(duì)楹聯(lián)書(shū)法作品的大量涌現(xiàn)，我們發(fā)現(xiàn)其中良莠互見(jiàn)，確有魚(yú)目混珠之現(xiàn)狀，很有必要靜下心來(lái)，與書(shū)法家和廣大書(shū)法愛(ài)好者談?wù)剬?duì)聯(lián)。

　　由全國(guó)楹聯(lián)書(shū)法大展說(shuō)開(kāi)去

　　中國(guó)書(shū)協(xié)自20世紀(jì)80年代初成立至今，已經(jīng)成功地舉辦過(guò)八屆全國(guó)書(shū)展和八屆中青年書(shū)展，同時(shí)，又成功舉辦了多次專(zhuān)項(xiàng)書(shū)法藝術(shù)大展，如全國(guó)新人展、正書(shū)展、扇面展、臨書(shū)展等。值得注意的是：從1994年舉辦“第一屆全國(guó)楹聯(lián)書(shū)法大展”以來(lái)，已成功舉辦了三屆，參賽應(yīng)征作品每一屆都在數(shù)以萬(wàn)計(jì)以上，參展作品是從這萬(wàn)件作品內(nèi)，經(jīng)初評(píng)、復(fù)評(píng)、終評(píng)幾道關(guān)遴選的，可謂沙里澄金、精益求精了。按理說(shuō)，像如此高規(guī)格的楹聯(lián)書(shū)法大展，又有諸多書(shū)法名家組成的評(píng)審委員會(huì)認(rèn)真評(píng)選、審定，該不會(huì)出現(xiàn)太多的遺憾。然而，只要翻閱一下這三屆楹聯(lián)書(shū)法大展的書(shū)法集，就不難看出其中之瑕疵。為了避免此種大展中的劣質(zhì)楹聯(lián)作品障人眼目，產(chǎn)生負(fù)面影響及藝術(shù)誤導(dǎo)，很有必要將其中帶典型性的作品披露并評(píng)析一下，對(duì)于書(shū)法愛(ài)好者可能會(huì)有所裨益。

　　先看第一屆楹聯(lián)書(shū)法大展，其中一副獲銀獎(jiǎng)的七言行書(shū)聯(lián)：

　　小樓一夜聽(tīng)春雨；
　　孤桐三尺瀉秋泉。

　　這聯(lián)錄自陸游的《聞虜亂代華山隱者作》中句：“大藥一爐暾晚日，孤桐三尺瀉秋泉?！憋@然這是集句聯(lián)而集錯(cuò)了的緣故。集句聯(lián)古已有之，只要集得好，不僅無(wú)生硬之感，而且有相輔相成、相得益彰之妙。

　　如集唐代詩(shī)人白居易與錢(qián)起句為聯(lián)：

　　浮云心事誰(shuí)能識(shí)；
　　明月襟懷只自知。

　　還有幾件作品，雖然是以對(duì)聯(lián)形式書(shū)寫(xiě)的，但所書(shū)的句子并不是聯(lián)語(yǔ)。如有一副行書(shū)作品：

　　蘭溪一日桃花雨；
　　半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘。

　　對(duì)聯(lián)其中有一大特征即是上下句“詞性相同”。以此一對(duì)照，毛病自現(xiàn)：“半夜”屬時(shí)間名詞，“蘭溪”系地方名詞，何以能對(duì)？“鯉魚(yú)”又怎能與“一日”成對(duì)？至于后面的“來(lái)上灘”就更對(duì)不上“桃花雨”了。這大概是書(shū)者將兩個(gè)詩(shī)句誤作對(duì)聯(lián)來(lái)寫(xiě)了。要明白詩(shī)句有有上平下仄的，那是特殊形式)。此聯(lián)中“春”字為平聲，不成聯(lián)。這是對(duì)聯(lián)的起碼要求。

　　再如：有一行書(shū)聯(lián)：

　　拍倒泰山；
　　扶起地球。

　　這副書(shū)法作品單就書(shū)法而言，確有可圈可點(diǎn)之處，但按對(duì)聯(lián)的要求來(lái)衡量，犯的是與上面一聯(lián)同樣的毛病?！吧健睘槠铰?，“倒”與“起”又都是仄聲字，有悖聯(lián)律。我這里順作者原思路與氣魄，改作：掀翻泰岳；扶起地球。

　　像如此毛病的作品，還有幾副，錄列于下，請(qǐng)讀者自鑒：

　　北雄華夏長(zhǎng)城；
　　南奇永定土樓。

　　上中下內(nèi)外因?qū)嵺`論；
　　天地人主客觀辯證法。

　　大者永和春蘭亭道上右軍書(shū)；
　　乃試長(zhǎng)安酒無(wú)陵江邊有佳人。

　　這末一副對(duì)聯(lián)不僅有上述的問(wèn)題，而且語(yǔ)言節(jié)奏上也出了毛病?！坝臆姇?shū)”的節(jié)奏是二、一(右軍書(shū))，而“有佳人”的節(jié)奏是一、二(有佳人)。

　　打開(kāi)“全國(guó)第二屆楹聯(lián)書(shū)法大展”書(shū)法集，在獲獎(jiǎng)作品中，首先映入眼簾的是一副獲金獎(jiǎng)的作品：

　　云澗風(fēng)回，萬(wàn)壑松濤連海氣；
　　鷲峰云劍，千年桂月印湖光。

　　這原是元代趙孟頫題杭州靈隱寺聯(lián)。乍看此聯(lián)問(wèn)題在上下聯(lián)出現(xiàn)了重復(fù)字“云”，這是對(duì)聯(lián)之大忌。細(xì)想，原來(lái)是書(shū)者將聯(lián)首的“龍”字誤寫(xiě)作“云”了。另外，下聯(lián)中的“劍”屬“斂”字之誤?！皠Α笔敲~，在此處就難以與上聯(lián)作動(dòng)詞的“回”字為對(duì)了。

　　大概是書(shū)者一時(shí)疏忽大意所致。

　　又如一副七言聯(lián)：

　　舞鶴飛鴻鐘太傅；
　　鐵畫(huà)銀鉤王右軍。

　　這副對(duì)聯(lián)犯的毛病前邊已說(shuō)過(guò)?！苞Q”與“畫(huà)”皆為仄聲，而“鴻”與“鉤”又都是平聲，“太”與“右”如有一副自撰自書(shū)山海關(guān)聯(lián)：

　　獨(dú)來(lái)看山，萬(wàn)樹(shù)搖動(dòng)風(fēng)挾腋；
　　暗去觀海，群鷗集翔波蕩懷。

　　聯(lián)語(yǔ)音步句腳，按格律應(yīng)仄平交錯(cuò)，上下聯(lián)平仄相對(duì)，讀來(lái)給人以跌宕起伏、抑揚(yáng)頓挫之美感?？墒巧厦孢@副聯(lián)語(yǔ)，要么一連幾個(gè)平聲字，要么一連幾個(gè)仄聲字，這是不懂得聯(lián)律的表現(xiàn)。

　　又如：

　　夜渚月明，脫襟獨(dú)步；
　　白云繞屋，時(shí)聞鳥(niǎo)聲。

　　此聯(lián)雖在平仄上形成了上下字的平仄相對(duì)，但不對(duì)仗?！霸旅鳌迸c“繞屋”詞性不同，怎成相對(duì)？同樣，“脫襟獨(dú)步”與“時(shí)聞鳥(niǎo)聲”也是驢唇不對(duì)馬嘴。這樣的作品看似對(duì)聯(lián)，其實(shí)不能稱(chēng)其為對(duì)聯(lián)，因?yàn)樵~語(yǔ)的部件構(gòu)成與對(duì)聯(lián)相差甚遠(yuǎn)。

　　再看“第三屆全國(guó)楹聯(lián)書(shū)法大展”，更讓人大失所望。首先特邀作品中就有一些低劣作品。如行書(shū)：

　　筆底春風(fēng)揮不盡；
　　東涂西抹總開(kāi)花。

　　松色隨野深；
　　月露依草白。

　　此聯(lián)語(yǔ)上下聯(lián)的“色”、“野”、“露”、“草”皆為仄聲字，不合聯(lián)律。另外，“深”字平，“白”字仄，不符合聯(lián)尾上仄下平的要求。而且，通常情況下，下聯(lián)語(yǔ)義應(yīng)比上聯(lián)詞意要重些，形成上輕下重的語(yǔ)氣，此聯(lián)有悖于斯。此外，還有類(lèi)似的行書(shū)聯(lián)，也屬上下聯(lián)倒置，應(yīng)予說(shuō)明，以免發(fā)生誤導(dǎo)。

　　獲獎(jiǎng)作品中，屢見(jiàn)敗筆之處。如獲銀獎(jiǎng)的一副隸書(shū)聯(lián)：

　　千尋金鎖橫銀漢；
　　百尺丹樓跨彩鳳。

　　這副作品犯的毛病顯而易見(jiàn)?！傍P”是仄聲，與對(duì)聯(lián)的要求不符。

　　獲獎(jiǎng)提名的一副行書(shū)聯(lián)：

　　安得故人生羽翼；
　　飛來(lái)相伴醉如泥。

　　有人也許會(huì)說(shuō)：你這樣以一位楹聯(lián)家的眼光審視楹聯(lián)書(shū)法大展，以對(duì)聯(lián)的格律來(lái)要求書(shū)法家，未免有些太專(zhuān)業(yè)化了，太嚴(yán)格了。我認(rèn)為，正因?yàn)檫@是全國(guó)性的楹聯(lián)書(shū)法展，正因?yàn)槟闶侨藗冏鸱Q(chēng)的書(shū)法家，你的筆下才不允許有敗筆，才不能露出破綻而令人遺憾?，F(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)認(rèn)真審視全國(guó)楹聯(lián)書(shū)法大展中的問(wèn)題，足以說(shuō)明在我們當(dāng)代書(shū)法隊(duì)伍中，真正理解對(duì)聯(lián)的和精通對(duì)聯(lián)知識(shí)與格律的還不那么多。試想，大展特邀作品中有次聯(lián)；獲獎(jiǎng)作品中有假聯(lián)；參展作品有劣聯(lián)，這樣的楹聯(lián)書(shū)法大展的權(quán)威性就會(huì)受到影響。要看到一副楹聯(lián)書(shū)法作品的書(shū)法質(zhì)量再好，就因?yàn)槁?lián)語(yǔ)不合聯(lián)律，那這副作品的品位就會(huì)大打折扣了。嚴(yán)格地講，不合聯(lián)律或有這樣那樣毛病的聯(lián)語(yǔ)就不叫對(duì)聯(lián)，即便是書(shū)法水平再高，這樣的楹聯(lián)書(shū)法作品是不應(yīng)該參展的，更不應(yīng)該獲獎(jiǎng)。由此看來(lái)，向廣大書(shū)法愛(ài)好者，甚至一些書(shū)法家普及對(duì)聯(lián)知識(shí)很有必要。

　　對(duì)聯(lián)的基本特征

　　要理解和掌握對(duì)聯(lián)的基本特征，首先得明白什么是對(duì)聯(lián)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，對(duì)聯(lián)是用來(lái)表達(dá)一個(gè)完整意思的兩個(gè)對(duì)偶句。詳盡一點(diǎn)講，對(duì)聯(lián)就是由兩個(gè)字?jǐn)?shù)相等、詞性相同、平仄相對(duì)、語(yǔ)意相聯(lián)的句子組成的獨(dú)特文體。對(duì)聯(lián)是我們漢語(yǔ)獨(dú)有的一種形式，漢字一字一格，一字一音，一字一義。漢字離不開(kāi)形、音、義三個(gè)要素。同樣，對(duì)聯(lián)也是從詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)(語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言節(jié)奏)、上下聯(lián)的聲律關(guān)系(平仄對(duì)仗)、上下聯(lián)語(yǔ)義相互關(guān)聯(lián)三大要素構(gòu)成了對(duì)聯(lián)的基本特征。

　　一、上下聯(lián)詞性相同，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)完全一致?！犊~湘對(duì)聯(lián)》提出“實(shí)對(duì)實(shí)，虛對(duì)虛”的原則，用今天的話講，就是上下聯(lián)相對(duì)應(yīng)的詞性要相同。即名詞對(duì)名詞、動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞、形容詞對(duì)形容詞、數(shù)目字對(duì)數(shù)目字等等。如《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹撰賈寶玉題沁芳亭聯(lián)：

　　　繞　　　堤　　　柳　　　借　　　　三　　　篙　　　　翠；
　　(動(dòng)詞)　(名詞)　(名詞)　(動(dòng)詞)　(數(shù)目詞)　(名詞)　(形容詞)
　　　隔　　　岸　　　花　　　分　　　　一　　　脈　　　　香。
　　(動(dòng)詞)　(名詞)　(名詞)　(動(dòng)詞)　(數(shù)目詞)　(名詞)　(形容詞)

　　二、上下聯(lián)平仄相對(duì)。一副對(duì)聯(lián)最直觀的是上聯(lián)末尾字必須是仄，下聯(lián)末尾字必須是平。聯(lián)語(yǔ)中其他音步上的平仄要相對(duì)，換句話說(shuō)就是語(yǔ)音節(jié)奏點(diǎn)上的字音平仄要呈對(duì)立狀態(tài)，上仄下平，上平下仄。仍以賈寶玉題沁芳亭聯(lián)為例：

　　繞堤柳借三篙翠；
　　仄平仄仄平平仄
　　隔岸花分一脈香。
　　仄仄平平仄仄平

　　平對(duì)仄，仄對(duì)平，上下形成犬牙交錯(cuò)狀，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，有韻味。

　　三、上下聯(lián)語(yǔ)義相關(guān)。對(duì)聯(lián)，顧名思義，就是上下兩個(gè)句子在字詞、語(yǔ)義上既對(duì)又聯(lián)。只對(duì)不聯(lián)的叫“無(wú)情對(duì)”，古時(shí)候有一種特殊的文體叫“詩(shī)鐘”，也是上下兩句各言一種事物，顯得前言不搭后語(yǔ)。

　　如下面這個(gè)例子：

　　四野桑麻沾雨露；
　　一腔肝膽照江山。

　　上聯(lián)說(shuō)的是農(nóng)作物靠雨露滋潤(rùn)，下聯(lián)卻說(shuō)的是為江山社稷甘獻(xiàn)一腔肝膽。上下聯(lián)無(wú)任何連帶關(guān)系，所以說(shuō)這不能稱(chēng)作是一副對(duì)聯(lián)。充其量，也只是強(qiáng)拉硬扯在一起的對(duì)偶句。如果將上聯(lián)保留，把下聯(lián)改一下，就是一副滿意的春聯(lián)了：

　　四野桑麻沾雨露；
　　滿山桃李笑春風(fēng)。

　　在全面準(zhǔn)確把握對(duì)聯(lián)特征時(shí)，除了上述三個(gè)基本特征外，還要明了如下“四忌”。

　　一忌上下聯(lián)出現(xiàn)重字。如：

　　福星高照文明院；
　　喜氣頻臨幸福家。

　　上聯(lián)中有“福”字，下聯(lián)又出現(xiàn)了“福”字，這是對(duì)聯(lián)所忌諱的?？梢愿淖鳎?

　　福星高照文明院；
　　喜氣頻臨和睦家。

　　二忌犯“合掌”。何謂“合掌”？即上下聯(lián)相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)雖然字面有別，但語(yǔ)義相同。如同一個(gè)人的兩只手掌合在一起，形象化地稱(chēng)作“合掌”。如：

　　祖國(guó)有天皆麗日；
　　神州無(wú)處不春風(fēng)。

　　上聯(lián)的“祖國(guó)”與下聯(lián)的“神州”屬同義詞，犯“合掌”了。如將“祖國(guó)”改為“盛世”則好。

　　三忌犯“孤平”。“孤平”是指在特定的仄起平收的下聯(lián)里，除了末尾字屬平聲外，聯(lián)語(yǔ)中只剩一個(gè)字為平聲了。如：

　　高天麗日丹霞畫(huà)；
　　平平仄仄平平仄
　　大地綠林碧野詩(shī)。
　　仄仄仄平仄仄平

　　下聯(lián)中只有“詩(shī)”和“林”字為平聲，其余皆為仄聲，而除了“詩(shī)”字必須平外，就只有“林”屬平聲了，犯“孤平”。如將“綠”字改作“重”字，即可：

　　高天麗日丹霞畫(huà)；
　　大地重林碧野詩(shī)。

　　由此可見(jiàn)，通常所說(shuō)的“一三五不論，二四六分明”，在仄起平收的下聯(lián)中，就不能適用?！耙蝗濉辈皇遣徽?，而是必須得論?！∷募伞叭轿病?。在平起平收的下聯(lián)中，末尾三個(gè)字如果都是平聲，就是“三平尾”。如：

　　四面煙云絕頂下；
　　仄仄平平仄仄仄，
　　一灣溪水斜陽(yáng)中。
　　仄平平仄平平平。

　　下聯(lián)的“斜陽(yáng)中”三字屬三個(gè)平聲字連用，犯了“三平尾”?？梢愿淖鳎?

　　四面煙云絕頂下；
　　一灣溪水夕陽(yáng)中。

　　只需將“斜”改為仄聲的“夕”字，就可避免出現(xiàn)“三平尾”了。

　　在掌握對(duì)聯(lián)基本特征的同時(shí)，很有必要弄清詩(shī)句與對(duì)聯(lián)的關(guān)系。簡(jiǎn)明扼要地講：一副好的對(duì)聯(lián)應(yīng)該是詩(shī)，但詩(shī)不都是對(duì)聯(lián)。古往今來(lái)，詩(shī)詞浩如煙海。詩(shī)中有聯(lián)，聯(lián)中有詩(shī)。而且有人稱(chēng)對(duì)聯(lián)是詩(shī)，是“詩(shī)中之詩(shī)”。說(shuō)對(duì)聯(lián)是“詩(shī)中之詩(shī)”，其源概出于律詩(shī)。在五言律詩(shī)和七言律詩(shī)中，中間的四個(gè)詩(shī)句，按格律要求必須是兩副對(duì)仗工整的對(duì)聯(lián)，前兩句為“頷聯(lián)”，后兩句為“頸聯(lián)”。由于這兩副對(duì)聯(lián)是在一首律詩(shī)中，故又稱(chēng)之為“詩(shī)聯(lián)”。如王維的五言律詩(shī)《山居秋暝》：

　　空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
　　隨意春芳歇，王孫自可留。

　　詩(shī)中的“頷聯(lián)”與“頸聯(lián)”，都可以當(dāng)作詩(shī)聯(lián)來(lái)書(shū)寫(xiě)。假如選取“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”兩個(gè)詩(shī)句來(lái)進(jìn)行楹聯(lián)書(shū)法創(chuàng)作，那就錯(cuò)了。因?yàn)檫@兩句詩(shī)不是對(duì)聯(lián)，選不是對(duì)聯(lián)的詩(shī)句進(jìn)行楹聯(lián)書(shū)法創(chuàng)作，豈不貽笑大方？有人問(wèn)：“律詩(shī)中有對(duì)聯(lián)、絕句中有沒(méi)有對(duì)聯(lián)？”我認(rèn)為，這不能一概而論，要用對(duì)聯(lián)的特征去衡量它就可以了。一般來(lái)講，絕句不要求按聯(lián)律來(lái)創(chuàng)作，所以大部分絕句不是對(duì)聯(lián)。有的絕句詩(shī)中就有對(duì)聯(lián)，像唐代詩(shī)人王之煥《題鸛雀樓》詩(shī)：

　　白日依山盡，黃河入海流。
　　欲窮千里目，更上一層樓。

　　這首五言絕句較為特殊，四句詩(shī)是按“頷聯(lián)”、“頸聯(lián)”格律寫(xiě)的，是對(duì)聯(lián)，無(wú)可非議。完全可以當(dāng)作對(duì)聯(lián)進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作。但是，如果依此就說(shuō)絕句中詩(shī)句是對(duì)聯(lián)，而盲目選用進(jìn)行楹聯(lián)書(shū)法創(chuàng)作，必然鬧出前面的笑話來(lái)。

　　對(duì)聯(lián)的平仄格律

　　對(duì)聯(lián)的平仄，構(gòu)成了對(duì)聯(lián)的格律。沒(méi)有格律的對(duì)聯(lián)，就是不合格的對(duì)聯(lián)。俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！睂?duì)聯(lián)的規(guī)矩，就是平仄關(guān)系。漢字，每一個(gè)字有每一個(gè)字的讀音。音調(diào)又分為平、上、去、入。這就是聲律之平仄。平仄是聲律音韻之術(shù)語(yǔ)。平，就是平聲；仄，就是仄聲，包括上、去、入三聲。在平仄概念上，還必須明白古四聲的平仄和今四聲的平仄劃分是有區(qū)別的。古四聲中，除了平聲外，其余的上、去、入皆屬仄聲。今四聲中，陰平、陽(yáng)平為平，上、去聲為仄。今四聲將古四聲中的入聲，分歸其他音韻。在對(duì)聯(lián)的平仄格律上，我們主張今四聲和古四聲不能混用。也就是說(shuō)，在一副對(duì)聯(lián)中，絕不能有的字音按今四聲調(diào)，而有的字音按古四聲讀，這樣會(huì)亂了陣腳，混淆了格律的嚴(yán)肅性。比如“國(guó)”、“?！倍?，古四聲中二字為仄，而今四聲中二字為平，恰恰相反。所以，我們主張古四聲和今四聲決不能混用，一定要涇渭分明，清白兩分開(kāi)。通常情況，我們現(xiàn)在仍然遵循沿用的是古四聲。如果有的時(shí)候運(yùn)用新四聲標(biāo)平仄，須在聯(lián)后說(shuō)明。不然，即按不合聯(lián)律對(duì)待了。對(duì)聯(lián)的平仄格律，是指上下聯(lián)相對(duì)應(yīng)字的字音聲調(diào)要入律，尤其是上下聯(lián)節(jié)奏明顯的音步句腳處，一定要做到上下平仄相對(duì)(又稱(chēng)相反、對(duì)立、交替)。即上聯(lián)是仄，下聯(lián)則平；相反地上聯(lián)是平，下聯(lián)則仄。除了在規(guī)則允許的范圍內(nèi)可平可仄變通處理外(指不在音步句腳處)，其余的概不可破格。下面依次將對(duì)聯(lián)的平仄格律明確并舉例，希望書(shū)法愛(ài)好者逐一鑒識(shí)。這是書(shū)法愛(ài)好者經(jīng)常詢(xún)問(wèn)并不容易在實(shí)踐中掌握的且需要多加揣摩、多加思索的。

　　(一)四言聯(lián)之格律。

　　四言聯(lián)取如下兩種格式：

　　其一：平平仄仄；
　　　　　仄仄平平。

　　如：筆者自題書(shū)法情緣聯(lián)：

　　神游墨海；
　　醉臥蘭亭。

　　其二：仄平平仄；
　　　　　平仄仄平。

　　如：時(shí)賢題書(shū)法聯(lián)：

　　虎移泉眼；
　　龍作浪花。

　　(二)五言聯(lián)之格律。

　　五言聯(lián)取如下兩種格式：

　　其一：平平平仄仄；
　　　　　仄仄仄平平。

　　如：筆者題友人墨竹聯(lián)：

　　凌云持勁節(jié)；
　　抱石有虛懷。

　　其二：仄仄平平仄；
　　　　　平平仄仄平。

　　如：筆者題黃山臥龍松聯(lián)：

　　松老成龍臥；
　　云靈化鶴飛。　(上聯(lián)“松”字處可平可仄)

　　(三)六言聯(lián)之格律。

　　六言聯(lián)取三種格式：

　　其一：仄仄平平仄仄；
　　　　　平平仄仄平平。

　　如：筆者題新春聯(lián)：

　　景歷風(fēng)花雪月；
　　歲迎春夏秋冬。　(下聯(lián)中“歲”、“春”不在音步處，故可平可仄。)

　　其二：仄仄平，平平仄；
　　　　　平平仄，仄仄平。

　　如：筆者題古代書(shū)畫(huà)展聯(lián)：

　　魏晉書(shū)，明清畫(huà)；
　　驚天地，泣鬼神。

　　其三：仄平平，平仄仄；
　　　　　平仄仄，仄平平。

　　如：筆者題贈(zèng)天津書(shū)家王頌余嵌名聯(lián)：

　　頌山河，揮筆墨；
　　余智慧，獻(xiàn)中華。

　　(四)七言聯(lián)之格律。

　　七言聯(lián)取兩種格式：

　　其一：平平仄仄平平仄；
　　　　　仄仄平平仄仄平。

　　如：筆者題黃山情結(jié)聯(lián)：

　　園栽翠竹晨昏賞；
　　壁畫(huà)黃山坐臥游。

　　其二：仄仄平平平仄仄；
　　　　　平平仄仄仄平平。

　　如：筆者題贈(zèng)友人聯(lián)：

　　品格清高梅作友；
　　襟懷坦蕩海為師。

　　另外，由以上兩種格式不在音步處可平可仄時(shí)，又衍生出如下兩種格式：

　　之一：仄平平仄平平仄；
　　　　　平仄仄平仄仄平。

　　如：筆者題友人“雅風(fēng)軒”聯(lián)：

　　宋詞元曲明清畫(huà)；
　　秦瓦漢磚魏晉書(shū)。

　　之二：平仄仄平平仄仄；
　　　　　仄平平仄仄平平。

　　如：筆者題治家格言聯(lián)：

　　書(shū)破五車(chē)明事理；
　　德傳千載蔚家風(fēng)。

　　(五)八言聯(lián)之格律。

　　八言聯(lián)取兩種格式：

　　其一：仄仄平平，平平仄仄；
　　　　　平平仄仄，仄仄平平。

　　如：筆者題林凡書(shū)畫(huà)展聯(lián)：

　　杜甫草堂，清風(fēng)瘦竹；
　　石濤畫(huà)稿，響水奇峰。

　　其二：平平仄仄，平平仄仄；
　　　　　仄仄平平，仄仄平平。

　　如：筆者題新春聯(lián)：

　　新春吉慶，黃鶯催馬；
　　盛世澄明，赤鯉化龍。

　　(六)至于九言以上字?jǐn)?shù)的對(duì)聯(lián)平仄格律，可以視作是上述幾種對(duì)聯(lián)平仄之組合。九言聯(lián)可視作是四言和五言，或者五言和四言的交叉組合。初學(xué)者應(yīng)注意“交叉”二字，即前面短句的上下聯(lián)顛倒一下。這樣，音韻較為和諧。

　　九言如下三種格式：

　　其一：仄仄平平，平平平仄仄；
　　　　　平平仄仄，仄仄仄平平。

　　如：乾隆題暢春園壽萱春永殿聯(lián)：

　　璇閣香清，露華滋蕙畹；
　　萱階晝永，云錦蔚荷裳。

　　其二：仄仄平平，仄仄平平仄；
　　　　　平平仄仄，平平仄仄平。

　　如：汪良—題黃山臥云庵聯(lián)：

　　石詭松奇，自是有仙骨；
　　僧閑云懶，到來(lái)生隱心。

　　其三：仄仄仄平平，平平仄仄；
　　　　　平平平仄仄，仄仄平平。

　　如：傳統(tǒng)春聯(lián)：

　　爆竹兩三聲，人間改歲；
　　梅花四五點(diǎn)，天下皆春。

　　十言聯(lián)可解析為兩個(gè)五言聯(lián)的組合，或者是四言和六言及六言和四言的組合。因而，就有了如下三種格式：

　　其一：仄仄仄平平，平平平仄仄；
　　　　　平平平仄仄，仄仄仄平平。

　　如：黃山高臺(tái)聯(lián)：

　　高閣逼層霄，舉頭紅日近；
　　遠(yuǎn)山收入畫(huà)，回首白云低。

　　其二：仄仄平平，仄仄平平仄仄；
　　　　　平平仄仄，平平仄仄平平。

　　如：黃文忠題杭州西湖天下景亭聯(lián)：

　　水水山山，處處明明秀秀；
　　晴晴雨雨，時(shí)時(shí)好好奇奇。

　　其三：平平仄仄平平，平平仄仄；
　　　　　仄仄平平仄仄，仄仄平平。

　　如：左宗棠題吳縣柳毅井聯(lián)：

　　馳騁云路三千，我原過(guò)客；
　　管領(lǐng)重湖八百，君亦書(shū)生。

　　還有一種較為特殊的句式：

　　平仄仄，仄平平，平平仄仄；
　　仄平平，平仄仄，仄仄平平。

　　如：馮玉祥題成都武侯祠聯(lián)：

　　成大事，以小心，一生謹(jǐn)慎；
　　仰清風(fēng)，于遺像，萬(wàn)古清高。

　　十一言可分解為四言和七言或七言和四言，五言和六言或六言和五言幾種格式。

　　其一：仄仄平平，仄仄平平平仄仄；
　　　　　平平仄仄，平平仄仄仄平平。

　　如：朱元璋題南京莫愁湖勝棋樓聯(lián)：

　　世事如棋，一著爭(zhēng)來(lái)千古業(yè)；
　　柔情似水，幾時(shí)流盡六朝春。

　　其二：仄仄平平，平平仄仄平平仄；
　　　　　平平仄仄，仄仄平平仄仄平。

　　如：題陜西勉縣武侯祠聯(lián)：

　　水咽波聲，一江天漢英雄淚；
　　山無(wú)樵采，十里定軍草木香。

　　其三：仄仄仄平平，仄仄平平仄仄；
　　　　　平平平仄仄，平平仄仄平平。

　　如：徐渭題杭州吳山極目閣聯(lián)：

　　八百里湖山，知是何年圖畫(huà)；
　　十萬(wàn)家煙火，盡歸此處樓臺(tái)。

　　其四：平平仄仄仄平平，平平仄仄；
　　　　　仄仄平平平仄仄，仄仄平平。

　　如：題杭州西湖葛嶺山門(mén)聯(lián)：

　　登臨絕頂看扶桑，丹霞著色；
　　點(diǎn)綴名山有勾漏，旭日來(lái)朝。

　　其五：仄仄平平仄仄平，平平仄仄；
　　　　　平平仄仄平平仄，仄仄平平。

　　如：題北京新會(huì)會(huì)館聯(lián)：

　　紫水黃山五百年，必生名世；
　　橙香葵綠八千里，共話鄉(xiāng)風(fēng)。

　　十二言聯(lián)，大致可視為五言和七言、七言和五言六言和六言、三個(gè)四言的組合。凡舉如下四種格式：

　　其一：仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄；
　　　　　平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

　　如：程頌萬(wàn)題長(zhǎng)沙岳麓山愛(ài)晚亭聯(lián)：

　　山徑晚紅舒，五百天桃新種得；
　　峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)。

　　其二：仄仄平平平仄仄，平平平仄仄；
　　　　　平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。

　　如：題紹興縣蕭相國(guó)祠聯(lián)：

　　除去祖龍苛闿澤，萬(wàn)家歌武始；
　　評(píng)量功狗當(dāng)高名，一代屬文終。

　　其三：平平仄仄平平，仄仄平平仄仄；
　　　　　仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。

　　如：題江蘇鎮(zhèn)江東來(lái)閣聯(lián)：

　　檻前一帶滄江，不古不今圖畫(huà)；
　　簾外數(shù)聲啼鳥(niǎo)，非絲非竹笙歌。

　　其四：平平仄仄，仄仄平平，平平仄仄；
　　　　　仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平。

　　如：集古人句題居室聯(lián)：

　　海棠開(kāi)后，燕子來(lái)時(shí)，黃昏庭院；
　　紅粉墻頭，秋千影里，臨水人家。

　　字?jǐn)?shù)再多的對(duì)聯(lián)，亦可依次類(lèi)推，舉一反三，以不變應(yīng)萬(wàn)變。只要四、五、六、七言對(duì)聯(lián)的平仄格律掌握好了，其余多字聯(lián)的格律就可迎刃而解。

　　對(duì)聯(lián)的對(duì)仗要領(lǐng)

　　如果把平仄格律比作是對(duì)聯(lián)的血脈，那么對(duì)仗則如同是對(duì)聯(lián)的靈魂。一副對(duì)聯(lián)失去了對(duì)仗的特征，那就不叫對(duì)聯(lián)了。對(duì)仗在對(duì)聯(lián)中無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。一是上下聯(lián)詞語(yǔ)對(duì)仗：流行最廣的《笠翁對(duì)韻》吟道：“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)，大陸對(duì)長(zhǎng)空，山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹……”《聲律啟蒙撮要》也詠道：“春對(duì)夏，秋對(duì)冬，暮鼓對(duì)晨鐘，觀山對(duì)玩水，綠竹對(duì)蒼松?！倍巧舷侣?lián)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)對(duì)仗：“云遮月”對(duì)“雪打燈”，即是主謂賓的結(jié)構(gòu)對(duì)仗。三是上下聯(lián)音韻節(jié)奏對(duì)仗：四言聯(lián)“水天一色；風(fēng)月無(wú)邊。”節(jié)奏為“二、二”；五言聯(lián)“海闊憑魚(yú)躍；天高任鳥(niǎo)飛?！惫?jié)奏為“二、一、二”；下一個(gè)五言聯(lián)的節(jié)奏就不同了：“一夜春風(fēng)至；滿城國(guó)色香。”其節(jié)奏則是“二、二、一”。四是上下聯(lián)平仄對(duì)仗：這即是前邊講到的“平對(duì)仄”、“仄對(duì)平”的對(duì)聯(lián)格律。

　　從對(duì)仗的寬嚴(yán)要求上可分為工對(duì)、寬對(duì)。

　　工對(duì)：即上下聯(lián)對(duì)仗非常嚴(yán)格，丁是丁，卯是卯，不可有一點(diǎn)含糊，對(duì)仗相當(dāng)工穩(wěn)。如：

　　大海龍千丈；
　　長(zhǎng)空鶴一聲。

　　上下聯(lián)中的每一個(gè)字，從詞性、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、平仄都對(duì)得工整無(wú)誤，天衣無(wú)縫。

　　寬對(duì)：即上下聯(lián)對(duì)仗不太嚴(yán)格，一般為了內(nèi)容需要，不至于以字詞對(duì)仗而妨礙語(yǔ)意的表達(dá)，從寬。

　　如范文瀾先生自題聯(lián)：

　　板凳寧坐十年冷；
　　文章不寫(xiě)一句空。

　　若按平仄格律來(lái)衡量此聯(lián)，就發(fā)現(xiàn)有毛?。?

　　仄仄仄仄仄平仄；
　　平平仄仄仄仄平。

　　上聯(lián)內(nèi)，如從“年”字出發(fā)，“板凳”應(yīng)是平聲卻為仄聲了。但是下聯(lián)“文章”又是平聲。大概范先生在此聯(lián)中從寬處理了。

　　從對(duì)仗的表現(xiàn)形式又分為正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)(流水對(duì))。

　　正對(duì)：即指上下聯(lián)內(nèi)容相關(guān)。顧名思義，也就是從正面表現(xiàn)主題的對(duì)聯(lián)。如清代李嘯樹(shù)聽(tīng)說(shuō)鄭板橋辭官回鄉(xiāng)后，即贈(zèng)一聯(lián)：

　　三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)；
　　一官歸去來(lái)。

　　聯(lián)語(yǔ)既概括了鄭板橋的才藝“三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)”，又借用陶淵明《歸去來(lái)辭》，表現(xiàn)鄭板橋辭官后的坦然心境。

　　反對(duì)：上下聯(lián)從遣詞對(duì)立意都反義而作，形成鮮明的對(duì)比與反差。如明末清初思想家王夫之自題聯(lián)：

　　清風(fēng)有意難留我；
　　明月無(wú)心自照人。

　　聯(lián)中的“清風(fēng)”、“明月”暗指“清朝”和“明朝”，作者依此抒發(fā)反清復(fù)明的政治情懷。類(lèi)似的還有一副反對(duì)：

　　明月有情常照我；
　　清風(fēng)無(wú)事亂翻書(shū)。

　　這副對(duì)聯(lián)也是反清復(fù)明者所作，然而，從用詞上就更顯鋒芒?！皝y”與“翻”包藏著天下大亂、推翻清朝之心。相比之下，上聯(lián)“有情”抒發(fā)對(duì)明朝的懷舊之情。

　　串對(duì)：上下聯(lián)語(yǔ)義連貫，表現(xiàn)的是一個(gè)主題。串對(duì)又叫流水對(duì)，上下聯(lián)一氣呵成，猶如行云流水。如林則徐虎門(mén)焚煙受貶，充軍新疆，在流放途中自題一聯(lián)：

　　偶然風(fēng)雨驚花落；
　　再起樓臺(tái)待月明。

　　上下聯(lián)語(yǔ)義相關(guān)、語(yǔ)氣相連，從中不難看出當(dāng)時(shí)林則徐的郁悶心情和“再起樓臺(tái)”的政治抱負(fù)。

　　對(duì)仗在對(duì)聯(lián)中還有一種特別形式，叫自對(duì)。

　　自對(duì)：通常對(duì)仗，是指上下聯(lián)相對(duì)應(yīng)的字詞對(duì)仗。自對(duì)，是上聯(lián)中或下聯(lián)中的字詞形成對(duì)仗。有的時(shí)候，兩個(gè)相連字詞也成對(duì)仗式，那叫當(dāng)句對(duì)。

　　如筆者的一副新春聯(lián)：

　　良操美德傳家久；
　　正氣清風(fēng)繼世長(zhǎng)。

　　上聯(lián)中的“良操”和“美德”屬當(dāng)句對(duì)，下聯(lián)中的“正氣”和“清風(fēng)”也屬當(dāng)句對(duì)。自對(duì)是一種較為特別的對(duì)仗，有的對(duì)聯(lián)中的自對(duì)出現(xiàn)，并不影響上下聯(lián)對(duì)仗。如郭沫若題濟(jì)南李清照紀(jì)念堂聯(lián)：

　　大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處；
　　漱玉集中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)。

　　上聯(lián)中，“大明湖畔”與“趵突泉邊”為自對(duì)；下聯(lián)中；“漱玉集中”與“金石錄里”亦為自對(duì)。再?gòu)纳舷侣?lián)對(duì)照，也不影響對(duì)仗。　也有的對(duì)聯(lián)自對(duì)，只在上聯(lián)或下聯(lián)內(nèi)對(duì)仗，但上下聯(lián)就不對(duì)仗，這在對(duì)聯(lián)中是完全允許的，切不可只看到上下聯(lián)字詞不對(duì)仗，就判定這是不合格對(duì)聯(lián)。要分析一下此聯(lián)是否運(yùn)用了自對(duì)。如香港長(zhǎng)山古寺聯(lián)：

　　長(zhǎng)亭惜別，古道瞻岐，雨笠塵襟人日日；
　　山鳥(niǎo)吟春，寺花送曉，煙鐘風(fēng)磬我年年。

　　單從上下聯(lián)看，“惜別”與“吟春”，“瞻岐”與“送曉”，對(duì)仗略嫌欠工整。但上下聯(lián)分別皆是自對(duì)，故此聯(lián)不失為佳聯(lián)！

　　礙于篇幅，不便再細(xì)談對(duì)聯(lián)的其他知識(shí)。僅從上述對(duì)聯(lián)的一些基本知識(shí)而言，只要楹聯(lián)書(shū)法愛(ài)好者能心領(lǐng)神會(huì)，加上不斷地在楹聯(lián)書(shū)法創(chuàng)作中學(xué)習(xí)實(shí)踐，看得多了，琢磨得多了，自然會(huì)從中悟出門(mén)道，從而掌握對(duì)聯(lián)的要領(lǐng)，創(chuàng)作出聯(lián)語(yǔ)精彩、書(shū)法精到的楹聯(lián)書(shū)法作品，為當(dāng)代楹聯(lián)書(shū)法藝術(shù)爭(zhēng)光添彩！