親愛(ài)的，咱們有話好好說(shuō)

Dr. 黃維仁

大多數(shù)的中國(guó)夫妻平時(shí)不會(huì)做有效的溝通，總是等到吵架之時(shí)才作“激烈的溝通”。然而盛怒之下的溝通，常是溝而不通，徒然傷害兩人的感情而已。所以幫助夫妻在安全的情境下對(duì)話，是促進(jìn)婚姻關(guān)系的關(guān)鍵。

夫妻若要有效解決沖突，治療者一定要幫助他們學(xué)會(huì)如何從潛意識(shí)主宰的狀態(tài)進(jìn)入意識(shí)主宰的狀態(tài)。正因如此，許多治療者建議夫妻要對(duì)某些敏感的問(wèn)題作激烈溝通之前，一定要先約定時(shí)間。正式談話之前，應(yīng)詢問(wèn)對(duì)方是否已作好心理準(zhǔn)備。等到對(duì)方準(zhǔn)備好了，再開(kāi)始對(duì)話。專家建議夫妻吵架要約時(shí)間、定地點(diǎn)、限范圍，這些訣竅背后頗有深意。

有一套被各學(xué)派普遍運(yùn)用的對(duì)話技巧，對(duì)夫妻沖突的調(diào)適，頗有助益。簡(jiǎn)而言之，是讓夫妻中先有一方當(dāng)傾訴者，另一方則扮演傾聽(tīng)者的角色。治療者像一位教練，控制并促進(jìn)溝通的進(jìn)行，以期建立一個(gè)安全的對(duì)話情境。在此情境下，傾訴者得以暢所欲言，充分表達(dá)心中的想法與感受。

傾聽(tīng)者的責(zé)任，是以不辯護(hù)、不反擊的心態(tài)，設(shè)身處地細(xì)心體會(huì)傾訴者的心聲。傾聽(tīng)者將心比心地努力去揣摩傾訴者的思想、情感與意念之后，不斷地把所聽(tīng)到的與所了解的，用自己的話語(yǔ)復(fù)述給傾訴者聽(tīng)。若傾訴者覺(jué)得傾聽(tīng)者還未完全了解自己的意思，傾訴者可以不斷解釋、表白，而傾聽(tīng)者則不斷地用自己的話語(yǔ)復(fù)述，直到傾訴者覺(jué)得傾聽(tīng)者能完全了解，并正確地復(fù)述自己的意思時(shí)，兩個(gè)人才互換角色。原先盡情傾訴的一方，現(xiàn)在仔細(xì)傾聽(tīng)，原來(lái)專注傾聽(tīng)的一方，現(xiàn)在盡情分享。

在運(yùn)用之時(shí)，最易出錯(cuò)之處，是傾聽(tīng)者只聽(tīng)了幾句話便急于答辯，而不能專注體會(huì)傾訴者的心聲。因此，初學(xué)者與婚姻問(wèn)題嚴(yán)重者在進(jìn)行時(shí)，需要一位教練（輔導(dǎo)者）維持情境安全，一面幫助傾聽(tīng)者控制想答辯的沖動(dòng)；一面幫助他（她）了解并復(fù)述傾訴者想表達(dá)的種種感受。

這個(gè)技巧看似簡(jiǎn)單，其實(shí)變化無(wú)窮，不同的心理學(xué)派也借此完成不同的治療目標(biāo)。有的學(xué)派以此法幫助夫妻減少投射，培育健康心理疆界，進(jìn)而幫助夫妻完成個(gè)體化的心理任務(wù)。

用接納對(duì)方的感受來(lái)增進(jìn)夫妻感情

有的心理學(xué)派以此對(duì)話方式，幫助夫妻醫(yī)治對(duì)方過(guò)去所受的心理創(chuàng)傷。人的心靈創(chuàng)傷，往往與自己感受被人否定、不被了解有關(guān)。

有一個(gè)例子，正好可以用來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)。我踩了你一腳，你痛得“哎喲”一聲。我若說(shuō)“我才輕輕踩你一腳，你卻假惺惺裝得那樣痛?！贝藭r(shí)，對(duì)方就可能愈叫愈大聲。反之，若我說(shuō)：“真是對(duì)不起，我這一腳好重，一定把你踩得很痛?！睂?duì)方很可能會(huì)說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”。

為何會(huì)如此? 因?yàn)榍懊婺蔷湓挿穸藢?duì)方的感受，使對(duì)方如啞巴吃黃蓮，有苦說(shuō)不出，后一句話卻肯定對(duì)方內(nèi)在的情緒，舒解并幫助對(duì)方表達(dá)心中的感受。前一句話使人更加受傷；后一句話卻是助人止痛療傷的恩言。夫妻對(duì)話可幫助雙方在安全情境下，充分表達(dá)自己的心聲與感受。當(dāng)配偶能設(shè)身處地肯定我們的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)，充分觸碰到我們心中各樣感覺(jué)時(shí)，這就是一種醫(yī)治。

傳統(tǒng)上，中國(guó)人最不喜歡親人表現(xiàn)負(fù)面情緒。對(duì)缺乏心理疆界的人而言，對(duì)方的負(fù)面情緒會(huì)威脅自己心理上的安全感，并帶來(lái)不愉快的感覺(jué)。于是，便自私地禁止親人流露真情，人可以有負(fù)面的情緒，但是要用健康的方式表達(dá)與解決。臨床上常見(jiàn)一個(gè)人心中的苦痛無(wú)法宣泄時(shí)，常會(huì)呈現(xiàn)頭痛、胃潰瘍等心因性癥狀。

以對(duì)話方式強(qiáng)化心理疆界

心理投射是婚姻產(chǎn)生問(wèn)題的原因之一。我們與配偶的關(guān)系，常建立在自己一廂情愿的幻想上。許多處于共生期的情侶，在戀愛(ài)時(shí)，把自己心目中的理想影像投射到對(duì)方身上，然后愛(ài)上這個(gè)虛幻的影像。

心理疆界不清的人常把對(duì)方看為自己的延伸，在愛(ài)對(duì)方之時(shí)，其實(shí)是愛(ài)自己。這是一種自私的愛(ài)。當(dāng)進(jìn)入個(gè)體化期，從幻夢(mèng)中醒來(lái)而大失所望時(shí)，很容易把曾帶給自己痛苦的那些人物、影像，投射到對(duì)方身上，把對(duì)方當(dāng)作敵人。

夫妻對(duì)話的另一個(gè)重要功能，是使夫妻雙方真正地認(rèn)識(shí)對(duì)方，看清對(duì)方不是自己的延伸，也不是自己理想形象的投射，更不是過(guò)去人生中惡魔的化身，進(jìn)而能夠尊重對(duì)方是與自己不同、獨(dú)立而有自主權(quán)的個(gè)體，我們便能容許對(duì)方有與自己不同的想法與感覺(jué)。在認(rèn)清、接納對(duì)方的真我之后，夫妻才可能建立真正的關(guān)系，并在這個(gè)真實(shí)關(guān)系的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)彼此相愛(ài)，逐漸地從“敵對(duì)共生”的陷阱中解脫出來(lái)。