今年夏歷五月初六是中國(guó)形意拳名家、《形意拳術(shù)大全》主編吳殿科老失生90華誕。吳老 先生如此高齡，看書報(bào)居然不戴花鏡，牙齒個(gè)個(gè)堅(jiān)固行走起居自如，舉筆能寫蠅頭小楷， 室外照常演練形意套路及器械。更令人吃驚的是他思維敏捷，記憶超常，至今仍在著書立 說(shuō)。許多海內(nèi)外來(lái)訪者 大為驚嘆：吳老失生才是真正意義上的健康長(zhǎng)壽老人。  
  是的，真正的長(zhǎng)壽，應(yīng)該是健康的長(zhǎng)壽。而吳老先生的長(zhǎng)壽，乃是得益于他老人家深 諳中國(guó)形意拳的精髓。  
   
談到中國(guó)形意拳，人們大多認(rèn)為它是一種技擊拳。不錯(cuò)，中國(guó)形意拳確實(shí)以技擊為特長(zhǎng)， 歷代名師如李志農(nóng)、車毅齋、李長(zhǎng)有、劉儉……都是保鏢護(hù)院出身，如果不身懷絕技，焉 能擔(dān)得重任，？然而，形意拳卻又是一種健身拳，查歷代名師，大都享年八十開外，像山 西太谷形意三老吳華亭 、布學(xué)寬、宋鐵麟則均年逾九旬，無(wú)疾而終，這一奇特現(xiàn)象，在中國(guó)各類拳種中是十分引 人注目的難怪各位形意大師傳拳授徒總是先講強(qiáng)身健體，再講防身自  
  吳殿科老先生生于清朝末年，先后從六位形意大家研習(xí)形意拳，其拳齡也已八余年， 積漫長(zhǎng)的習(xí)拳、傳拳史，吳老先生分外強(qiáng)調(diào)心與意合，意與合、氣與力合的重要意義。老 人壽高體健，傳人也受其益，恐怕與此不無(wú)關(guān)系。  
   
老人九十高壽，視力正常，查閱《辭?！?縮印本)不戴花鏡，演練起來(lái)，仍舊二目有神眼 功上乘，首先得自嚴(yán)格的三體式樁功。《形意拳術(shù)大全》指出：“站三體式樁功，要排除 雜念，使意念集中，氣養(yǎng)丹田……心、意、氣、力合為一體。陰陽(yáng)相合、內(nèi)外合一……頭 向上頂，下頷微收，口 唇虛合，雙目平視……”有的人也站三體式。但是東張西望，不得要領(lǐng)，自然難受其益；   其實(shí)，眼神與意念是統(tǒng)一的。老人練拳，始終呈猴相，目光炯炯，直逼對(duì)方、長(zhǎng)此以 往、眼功進(jìn)矣、有練形意拳“雙目敏銳，似猴盯，拳經(jīng)稱它為先行，審察機(jī)宜備不測(cè)，外 在表現(xiàn)精氣神”之說(shuō)，確被實(shí)踐證明是行之而有奇效的  
   
吳老失生作為九旬老人牙齒齊全，一生未患牙疾，世人以為奇。知情者知道老人除演練“ 長(zhǎng)壽經(jīng)”中的“洗髓經(jīng)”外，還特別注重在整個(gè)演練形意拳的過(guò)程中，無(wú)論站三體式，還 是單練對(duì)練等等，均要“舌頂上腭，牙齒輕扣”，“提肛?cái)客危懦s念”，誠(chéng)如歌訣云 ：“頭頂項(xiàng)豎頜微收， 口合齒扣舌上頂”。萬(wàn)事講究認(rèn)真、求真，九旬老人齒全、齒堅(jiān)，嘗百物而知其味，不能 不令專家學(xué)者深究。  
   
老人20多歲時(shí)曾因針灸誤傷右腿而幾乎殘疾，是形意拳使他82歲能演練龍形、雞形，90高 齡能示范猴形、蛇形……如此奇跡又是怎么來(lái)的呢?拳經(jīng)云：習(xí)拳不得要領(lǐng)，無(wú)益反害自 身。刁拳者應(yīng)善于護(hù)腿、用腿。有些拳師，老來(lái)患腿疾，行走不便，甚或癱瘓，嚴(yán)格地講 ，恐怕仍舊未得拳經(jīng)真 諦。  
   
吳老先生站形意三體式講求“全身放松，兩腳扣地而立，兩腳間距與兩肩略同”，且強(qiáng)調(diào) 膝扣檔合，取雙重心勢(shì)。在攻防進(jìn)退中，吳老先生反對(duì)身體前傾，弓步暴力而摧膝，力主 雙重心以保持身體重心穩(wěn)固，也反對(duì)動(dòng)輒跺腳取聲嘩眾。正是這些理論的指導(dǎo)，不僅老人 年高腰腿健，其60歲以 上的門人也無(wú)一因腿疾而輟功。  
  人至老年，器官多老化，如許多書畫家，年事一高，則手臂乏力甚至哆嗦，無(wú)以為書 為畫。而吳殿科老先生以90歲高齡，提毛筆而可為蠅頭小楷，今來(lái)訪者大為驚奇。  
  老人常說(shuō)，練習(xí)形意拳講究意、氣、力三通，而出拳則要求根節(jié)、中節(jié)而至梢節(jié)…… 筆者看來(lái)，意、氣、力達(dá)于梢節(jié)，則血脈貫通十指，經(jīng)血暢通，久而久之，自然臂、指之 功力至矣。  
  深得形意真諦，除四肢百骸外，更有益于健腦。形意拳講求“以形取意，以意象形” ，“形隨意轉(zhuǎn)，意自形身生”。形意合一，內(nèi)外合一，乃是形意拳之精髓。故劉儉師云： “形意拳以外練形體，內(nèi)練意氣而為道、為養(yǎng)生、技擊并重之術(shù)也?！? 
   
吳老常講，“內(nèi)與外的結(jié)合”，“形意與肢體的統(tǒng)一”，他尤其強(qiáng)調(diào)“以意領(lǐng)氣，氣沉丹 田”，“久練固可強(qiáng)壯內(nèi)外”，因此，“形意拳還具有對(duì)腦力進(jìn)行調(diào)節(jié)的作用”(《形意 拳術(shù)大全》)；老人鼓勵(lì)后學(xué)者，“習(xí)此拳者，必須依照拳理、拳法之要求，嚴(yán)格按照練 法要領(lǐng)，持之以恒、苦下 功夫，功到必成”‘  
   
比如練意，要注意三點(diǎn)：意動(dòng)身隨，以意領(lǐng)氣，以意顯形；練氣，在于以意導(dǎo)引丹田之氣 通于四梢，達(dá)于周身，凝于兩肋，沖于腦頂……外氣不斷供給與補(bǔ)充，方可談內(nèi)氣得以運(yùn) 用與發(fā)揮；練力、要內(nèi)外相合，六方兼?zhèn)洹闻c意，意與氣，氣與力的內(nèi)外的關(guān)系處理 得當(dāng)．則精力充沛，年 老而可體力、智力不衰。  
  習(xí)拳者要達(dá)到上述幾個(gè)結(jié)合自不容易，但也非高不可攀。只要嚴(yán)格按形意名師的指導(dǎo) ，像吳老失生那樣。既重形，又重意，自可以外練形體，內(nèi)強(qiáng)五臟，從而達(dá)到真正意義上 的健康長(zhǎng)壽。  
  實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐當(dāng)然也應(yīng)該是也只能是檢驗(yàn)武術(shù)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。