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古代的呼吸吐納功法 微養(yǎng)生 慢呼吸、長壽命——我國古代的呼吸吐納功法。 《黃帝內經》有大量調養(yǎng)呼吸的方法,如《上古天真論》中就說:“恬淡虛無,真氣從之?!薄昂粑珰?,獨立守神。”非常注重呼吸運氣。 我國歷代都注重調息法——調養(yǎng)呼吸吐納的功法。氣功的本意就是一種以調氣為主的養(yǎng)生方法,當然調氣與調形、調神是不可分離的。 早在戰(zhàn)國時期,就有“行氣玉佩銘”。1975年在長沙馬王堆發(fā)掘時發(fā)現的藩王墓葬中,有一個十二面棱柱體的杖首(見圖)。在十二面中,一共刻了四十五字,記述了“行氣”的要領,這是我國目前發(fā)現的有關氣功的最早記錄。
大意為:行氣時要深深吸氣,體內蓄積的氣體增多,然后引氣下伸,稍停,意固氣于下焦;然后緩緩呼出,如草木之萌芽,往上長,與下伸的道路相反而退出,退到絕頂;即緩緩呼氣,直到腹中穢氣全部吐出為止。這樣,天機便朝上動,地機便朝下動。順此行之則生,逆此行之則死。
吸氣只有一種,呼氣卻有六種。就是在呼氣的時候發(fā)出六種不同的聲音:吹、呼、唏、呵、噓、呬。六種不同的聲音可以用來治病。 吹可以去熱,呼可以去風,唏可以去煩,呵可以下氣,噓可以散寒,可以解極。 心臟病,體有冷熱,可用吹呼二氣出之; 肺臟病,胸膈脹滿,可用噓氣出之; 脾臟病,體上游風,身癢痛悶,可用唏氣出之; 肝臟病,愁憂不樂,可用呵氣出之?!?/font> 后來歷代都有關于六字訣的記述,在六字的發(fā)音及與臟腑的配合上,有不少發(fā)展變化。
這里提到了保養(yǎng)七種氣,已經不是純粹靠呼吸來養(yǎng)氣,而是結合了調神、調形。說明養(yǎng)氣不僅是調呼吸,而且要從人們生活各個方面配合進行,只有這樣,才能掌握養(yǎng)氣的方法,得到養(yǎng)氣的真諦,達到祛病延年的目的?! 〉兰业摹皟鹊すΑ痹陴B(yǎng)氣方面也有十分有效的方法。 |
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