主持人：也就是說他不僅僅是養(yǎng)身體之形，而且還要養(yǎng)自己的元神，也就說對心性和精神的修煉也是道教貴生意識的一個重要的體現(xiàn)，那么對生活的態(tài)度，道教對貴生意識，對生活的看法，對于我們現(xiàn)在的生活有什么意義呢？

道教講了，說生是道之別體，所以說看你這個人有沒有道，有沒有德，那就看你這個人去生活的態(tài)度，所以說道教的這種思想激勵著人們?nèi)タ创@個社會，看待自己的人生，就是說要讓你積極、陽光、開朗地活著。首先你這個精神要好，你的精神面貌，精神狀態(tài)，生活的態(tài)度要好。然后在這個基礎(chǔ)上你要重視自己的身體，要保養(yǎng)好自己的身體，把身體養(yǎng)好了你才能與道，與德為伍，才能很好去為這個社會，為這個家庭服務。在這個基礎(chǔ)上然后道教還講，對這個社會影響最大的講重生、貴生與長生，怎么才能長生，還有一個基礎(chǔ)，你要做好事，你要行善才能積德，這個德是道的體現(xiàn)，你把行善積德修好了，你才能與道合體，你才能修仙。如果你道教修煉方法掌握得很好，我這種方式方法修煉得很好，如法如儀地按照這個方法去修，你只是修了你的身體，如果你不去保養(yǎng)你的精神，這個道跟精神不能合到一起，你將來還成不了仙。所以說葛洪曾經(jīng)講了一句話，說人“欲求天仙者，當立一千三百善”，一千三百善行好了以后，做了一件壞事，完了，全抵消了，有這么一個追求。所以這就是道教對社會的貢獻，這種影響。