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曾仕強(qiáng):人存在的價(jià)值在哪里?

 天爪狼 2015-04-25



在幾千年的歷史當(dāng)中,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)都是領(lǐng)先全世界的,否則,秦始皇兵馬俑現(xiàn)在也不可能保存那么完整。還有很多技術(shù),我們現(xiàn)在不了解,直到很多古物出土以后,才知道有這樣的技術(shù)。盡管曾經(jīng)我們的科技非常發(fā)達(dá),但是在我們的歷史當(dāng)中沒(méi)有出現(xiàn)“科學(xué)”這兩個(gè)字。

科學(xué)是要合乎自然的,否則對(duì)人類是禍害無(wú)窮的。我們對(duì)待科學(xué)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是,首先我們不能離開(kāi)科學(xué),離開(kāi)科學(xué),我們沒(méi)有辦法生活,但也要注意到科學(xué)分為兩種:一種是對(duì)人類有益的,一種是危害環(huán)境、破壞人類的。正所謂一陰一陽(yáng)之謂道,我們要致力于將有害的部分扭轉(zhuǎn)為對(duì)人類有利的部分。凡是對(duì)人群社會(huì)有幫助的科技,要繼續(xù)發(fā)展;凡是有害于人類環(huán)境的,我們要憑良心,不要再發(fā)展了,否則將來(lái)大家是要同歸于盡的。

做人要有良心,這點(diǎn)亙古不變。我們不能否定良心,不能胡作非為,要憑良心。晚上安靜下來(lái),我們要檢討自己,反省自己有沒(méi)有做違背自己良心的事情。

孝敬父母,也是亙古不變的。做到了憑良心,我們就會(huì)體會(huì)到,父母把我們從小拉扯大,非常不容易,如果沒(méi)有父母,就不可能有現(xiàn)在的我們。所以,尊老愛(ài)幼是我們不變的傳統(tǒng)。

有一位很令我敬仰的教授,在中國(guó),他是絕不喝咖啡的,他只喝茶。于是給大家印象就是,這位教授只喝茶,不喝咖啡。后來(lái)我們一起到了美國(guó),他居然喝咖啡了,別人就覺(jué)得很奇怪:“您不是從來(lái)不喝咖啡的嗎?”那位教授說(shuō):“中國(guó)有那么多的好茶,我何必喝咖啡?而美國(guó)沒(méi)有好茶,我當(dāng)然要喝咖啡了?!边@樣大家才了解,為什么當(dāng)你問(wèn)一個(gè)中國(guó)人,要喝茶還是喝咖啡的時(shí)候,他不會(huì)直接告訴你,而是說(shuō)“隨便”,就表示你要自己看著辦,我不知道你家是咖啡好,還是茶好,如果你憑良心,咖啡好,就給我喝咖啡,茶好,就給我喝茶,根本不必問(wèn)。

我們中國(guó)人經(jīng)常會(huì)避免用“新”字,因?yàn)槲覀冎溃碌牟灰欢ū扰f的好,凡是常常創(chuàng)新的,就表示是沒(méi)有把握的。這是企業(yè)界應(yīng)該要小心的,一項(xiàng)技術(shù)還沒(méi)有成熟,就拿出來(lái)應(yīng)用,改進(jìn)一次,就叫創(chuàng)新,再改,還叫創(chuàng)新。顯而易見(jiàn),時(shí)時(shí)要“創(chuàng)新”,就表示這項(xiàng)技術(shù)根本就是不成熟的。一個(gè)很成熟的東西,它是不需要改來(lái)改去的。比如我們的手機(jī),不同的款式有不同的功能,新款的功能會(huì)比之前的強(qiáng)大,這個(gè)還無(wú)可厚非,但如果手機(jī)更新?lián)Q代到連充電的插口都做得不一樣的話,就是商家沒(méi)良心了。這話我已經(jīng)講了十年了,盡管我們手機(jī)功能不一樣,但是充電的插口要統(tǒng)一,否則連充電插口都變來(lái)變?nèi)サ脑挘菚?huì)制造大量的垃圾,而且增加很多的不便。

我們現(xiàn)在總說(shuō)天人合一。請(qǐng)問(wèn),天人在哪里合一?在我們的心中合一。所以,天人合一就是天理跟良心合一,就是說(shuō),我們想事情要憑良心。良心從哪里來(lái)?從天理來(lái)。人存在的價(jià)值,就是要有天理良心。所以,后來(lái)我們把“天理良心”這四個(gè)字濃縮成兩個(gè)字,叫“天良”。中國(guó)人只要被人罵說(shuō)“你這個(gè)人沒(méi)天良”,這個(gè)人就會(huì)很丟臉,這是很嚴(yán)重的指責(zé),罵一個(gè)人沒(méi)天良,等同于說(shuō)他完全沒(méi)有做人的價(jià)值。

我們一定要天人合一,理想跟實(shí)際要合一,所講的話跟行為要合一,自然跟道德要合一,憑天理良心來(lái)走未來(lái)的路。


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