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論醫(yī)道，說(shuō)醫(yī)理 —— 弟子 謝恩 整理 走東學(xué)說(shuō)西學(xué)呀，圣人醫(yī)理沒摸著； 醫(yī)理就是臟腑學(xué)，六經(jīng)辨病知坎坷。 見到太陽(yáng)病，知道怕冷??； 見到太陽(yáng)病，知道六淫??； 見到太陽(yáng)病，知道全身病； 見到太陽(yáng)病，知道腎虛??； 見到太陽(yáng)病，知道骨空??； 見到太陽(yáng)病，知道兩感?。?BR>見到太陽(yáng)病，知道臟腑?。?BR>見到太陽(yáng)病，知道脾經(jīng)病； 見到太陽(yáng)病，知道肺經(jīng)??； 見到太陽(yáng)病，知道大腸??； 見到太陽(yáng)病，知道胃經(jīng)??； 見到太陽(yáng)病，知道膽經(jīng)病； 見到太陽(yáng)病，知道肝經(jīng)病； 見到太陽(yáng)病，知道谷疸??； 見到太陽(yáng)病，知道寒熱??； 見到太陽(yáng)病，知道虛實(shí)??； 見到太陽(yáng)病，知道表里病； 見到太陽(yáng)病，知道六經(jīng)病。 本人上述寫出這20句五字經(jīng)，提醒同道，這就是臨床診斷的依據(jù)，只要太陽(yáng)病出現(xiàn)，我們要全面考慮臟腑的病因病理，知道遠(yuǎn)病，知道舊病，知道近病。只要太陽(yáng)病出現(xiàn)，那臟腑本能就有變，臟腑的本能不變化，太陽(yáng)經(jīng)不會(huì)病的。只有本能衰弱，人才會(huì)出現(xiàn)太陽(yáng)病的癥狀。 六經(jīng)辨證通臟腑，太陽(yáng)統(tǒng)領(lǐng)六條經(jīng)。 太陽(yáng)經(jīng)上有癥狀，辨出病理與病因。 六經(jīng)辨證是醫(yī)道，醫(yī)理就是臟腑的病因，知道病因病理，才能做到見病知源，不會(huì)誤診誤判，不會(huì)錯(cuò)用處方，這是我們臨床醫(yī)生一定要做到的，不然的話，毀了病人，還不知道有錯(cuò)。醫(yī)掌生殺之權(quán)，決定患者的命運(yùn)， 醫(yī)理就是臟腑病的由來(lái)，辨出臟腑的盛衰，才知道病犯何逆，才知道風(fēng)寒侵犯了哪條經(jīng)。只有這樣，我們?cè)谂R床上才能得心應(yīng)手，開方有效，給患者帶來(lái)幸福，這才是真正的仲景醫(yī)理。 六經(jīng)辨證為醫(yī)道，臟腑的盛衰是醫(yī)理，臟腑虛衰，人不能抗風(fēng)抗寒，臟腑必然要病，臟腑病了，六經(jīng)才出現(xiàn)種種癥狀。 足太陽(yáng)膀胱經(jīng)是六經(jīng)辨證的第一經(jīng)，第一經(jīng)又是第一道大門，門開而不閉，必受風(fēng)寒。為什么開而不閉？五臟六腑的本能不足，脾胃生不出來(lái)營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)衛(wèi)之氣不能自調(diào)，常常怕風(fēng)怕寒，風(fēng)寒長(zhǎng)期攜帶，仲景叫太陽(yáng)經(jīng)病，太陽(yáng)經(jīng)的定位在頸椎。我們?cè)谂R床上只要見到太陽(yáng)頸椎病長(zhǎng)期不解的人，這就是不健康的人，雖說(shuō)臟腑不壞，那臟氣也衰。 只要我們臨床見到了太陽(yáng)病，我們就知道他的五臟六腑不健康了，知道臟腑不健康，再辨出哪一經(jīng)、哪一臟、哪一腑先病，主證在哪一條經(jīng)，我們才確定理法方藥。我們見到太陽(yáng)病，在診斷上要有一個(gè)整體觀，才不得誤診誤判，用錯(cuò)方子，苦了病人，讓患者苦不堪言。 足太陽(yáng)膀胱經(jīng)它統(tǒng)帥六臟六腑，足太陽(yáng)膀胱經(jīng)與臟腑的氣血相連，足太陽(yáng)膀胱經(jīng)上有六十七穴與臟腑相通，足太陽(yáng)膀胱經(jīng)統(tǒng)帥十二經(jīng)，十二腧穴也在足太陽(yáng)膀胱經(jīng)上。足太陽(yáng)膀胱經(jīng)是我們醫(yī)生臨床診斷的指南，見到了太陽(yáng)病，也就知道臟腑病。 臨床上見到患者首先想到太陽(yáng)經(jīng)病，太陽(yáng)經(jīng)是百病之頭，你懂得了百病，懂得了百病之頭，你才知道百病之根。你知道病頭病根，診斷上就能做到胸有成竹。 膀胱附于脊柱十九椎，這就是太陽(yáng)經(jīng)的病根。知道太陽(yáng)病，就知道病因在里。脊柱是六臟六腑的靠山，脊柱不能空虛，空虛先病膀胱經(jīng)。膀胱經(jīng)一病，我們?cè)谂R床上就知道六臟六腑大虛，膀胱經(jīng)病了，這是六臟六腑大虛的標(biāo)志。我們臨床上知道這個(gè)道理，見到了太陽(yáng)病，就知道臟腑虛。 一理應(yīng)萬(wàn)變 見到了太陽(yáng)病，在臨床診斷上，要用整體觀來(lái)看待太陽(yáng)病。為什么這樣說(shuō)？因?yàn)樘?yáng)經(jīng)在脊柱上下，它有六十七穴，有十二背腧穴，六十七穴通臟腑，十二腧穴在太陽(yáng)，太陽(yáng)一病，就知道六臟六腑也病了。 我們讀《傷寒論》要把太陽(yáng)篇讀懂，弄明白，在診斷上不能光看是一個(gè)太陽(yáng)病，它與臟腑的氣血處處相連，辨太陽(yáng)，把臟腑辨出一個(gè)整體觀，才知道病怎么得的。這叫一理應(yīng)萬(wàn)變，理通道通，百病皆通。我們醫(yī)生能做到理通道通，萬(wàn)病回春。 知道整體觀我們才能深思遠(yuǎn)慮，是臟病了，還是腑病了，是化熱了，還是化寒了，是臟虛了，還是腑實(shí)了。 我們知道六經(jīng)辨證才知道哪臟先毀，哪臟先壞，才知道主證在哪一臟，哪一腑，哪一經(jīng)。我們?cè)谂R床上有這樣的思維，這才是真正的六經(jīng)辨證，醫(yī)道醫(yī)理合為一體，才不得錯(cuò)誤的用方，只有這樣，在診斷上才能見病知源，百病都在你的掌握之中。 不是醫(yī)不治病，不是藥不治病，是你不懂得六經(jīng)辨證，不懂得醫(yī)理，不懂得病理，不懂得臟腑的盛衰，不懂得本能的變化，之所以處方用上，效果出不來(lái)。 你背條文，拿方子找病，方證對(duì)應(yīng)，你這是懂得其一，不懂其二，往往有些相同的病癥，用上一樣的處方，就是得不到理想的臨床療效，這是什么原因？就是因?yàn)闂l文方證具有局限性。用方證，用條文，你還沒有入道，你還不懂得醫(yī)理。 六臟六腑靠脊柱來(lái)生，靠后天胃水谷之海來(lái)養(yǎng)。一旦骨空腎虛，髓不能生臟腑，胃不能養(yǎng)六臟，那六臟六腑必然空虛，脊柱空虛，六臟六腑失去了靠山，這叫母病，兒必瘦，兒瘦缺奶源。 從你結(jié)婚那天起，三年之內(nèi)，你的腎臟用之不惜，天天脊髓空虛，得不到圓滿，臟腑哪有不病之理，莫怪天，莫怪地，只怪你夫妻生活過(guò)分。 我曾經(jīng)遇過(guò)一個(gè)病人，30多歲，見到我，我看他龜背塌腰，骨瘦如柴，氣喘吁吁，我看他像弱不經(jīng)風(fēng)的樣子。他讓我?guī)退\斷，我一摸脈，脈沉細(xì)，四肢發(fā)涼，怕風(fēng)怕涼。根據(jù)他的癥狀和脈象，我診斷他是早年腎虧骨空. 我問他：“可結(jié)婚了？”他說(shuō)：“結(jié)婚十年了?！蔽覇査骸澳銕讉€(gè)老婆？你可有外遇？”他說(shuō)：“沒有。我們夫妻感情好。”我問：“好到什么樣？”他說(shuō)：“我老婆不準(zhǔn)我走親戚，竄朋友，不準(zhǔn)我在外邊過(guò)夜，討厭我跟其他女人講話，不喜歡我跟女人開玩笑，就叫我天天陪伴她。就這樣三年之后，我就生了胃病，吃飯吃不多，天天怕冷，干活也沒有勁?！?BR>我問他：“你多久沒有發(fā)燒了？”他說(shuō)：“我結(jié)婚之后就沒有發(fā)燒了，脫衣服就咳嗽，天天感覺乏力，發(fā)懶，想睡覺，不想干事?！被颊哒f(shuō)到這里，我就明白了，我就說(shuō)：“你夫妻生活過(guò)分了吧?！彼f(shuō)：“對(duì)?！蔽覇枺骸斑^(guò)分到什么程度？你要說(shuō)實(shí)話，你這個(gè)身體還能挽回。”他說(shuō)：“開始結(jié)婚的時(shí)候，一晚上都不擱下，天天如此，甚至于精神好的時(shí)候，一晚上兩三次，我只覺得腎功能還好，從來(lái)不敗。半年之后，我就全身消瘦，吃飯就吃不多了，那時(shí)候天天怕冷，不能干活，我已經(jīng)瞧了很多年病了，沒有效果。先生，我究竟得的是什么??？” 我聽到這里恍然大悟，這是骨空腎虧，先后天同時(shí)大衰，我說(shuō)：“你到醫(yī)院檢查過(guò)么？”他講：“查過(guò)了，查不到病，中西藥吃也不管用?！?BR>他問我：“我這病能看好嗎？”我說(shuō)：“可以，不過(guò)還有個(gè)條件，如果能做到，你的病或許還有救?！被颊哒f(shuō)：“只要能好病，你說(shuō)什么我都做得到。”我說(shuō)：“就一句話，夫妻隔房。你能做到嗎？”他說(shuō)：“行。那要多長(zhǎng)時(shí)間？”我說(shuō)：“少則半年，多則一年，配合中藥調(diào)理，你的身體是可以恢復(fù)的?！?BR>我給他調(diào)理用方，桂枝倍芍湯加理中湯加麻黃附子細(xì)辛湯加當(dāng)歸，加減調(diào)理三個(gè)月，患者完全恢復(fù)。這種病人，只是臟腑虛衰，沒有固疾舊病，方子對(duì)癥，哪有不愈之理。這叫病從哪里來(lái)，就讓它從哪里出去。 我們看到這個(gè)方子就知道，六經(jīng)辨證的重要性，病人是理中證，桂枝倍白芍證，還有兩感病麻附辛證，這是通陽(yáng)理中法?？吹缴厦孢@個(gè)例子，我們的病就是這樣來(lái)的，這就是仲景的醫(yī)理。 何謂“淫”?。總秋L(fēng)寒傳經(jīng)，不是化熱就是化寒，也可以說(shuō)是汗后當(dāng)風(fēng)、也可以說(shuō)是穿衣服單薄，也可以說(shuō)是受了大涼，寒從外邊而傳。淫是夫妻交歡時(shí)，動(dòng)精傷氣，熱氣外泄，真元不固，外邊的寒氣趁虛而入，這是夫妻交歡引起的寒邪入里，這才叫淫病，這是人為之病。受風(fēng)寒好醫(yī)，淫病難治， 自古至今，沒有把這個(gè)病說(shuō)清楚。前人說(shuō)到“萬(wàn)惡淫為首”，淫也能當(dāng)色來(lái)講，淫不能過(guò)分，色不能過(guò)欲， 過(guò)欲者動(dòng)精傷氣，損害六臟六腑，夫妻交歡是真正的動(dòng)精傷氣，只圖片刻之樂，那六臟六腑血?dú)夥v，云雨交歡。 這時(shí)六臟六腑的本能聚集在一起，發(fā)出本能之本能，才能射出精來(lái)，精走氣陷，大汗一身，身上的汗毛孔大開，熱氣不住地外發(fā)，傷了你本能的元陽(yáng)之氣。你那時(shí)候毛孔悚然，頓時(shí)間，熱氣元陽(yáng)大泄，泄后你的身體綿綿，好像那老蠶精絲抽盡，油盡燈枯，這樣下去哪有不病之理。 我在臨床遇到好多這樣的患者，夫妻不能交歡，交歡之后好像害一場(chǎng)大病，全身乏力，頸椎常疼，全身怕冷，鼻子眼淚擦之不盡，有的人幾天不能勞動(dòng)，臥床不起，害怕見風(fēng)。有的人口干舌燥，嗓子嘶啞，說(shuō)不出話來(lái)，鼻鳴、鼻塞，像是感冒。女人害了這種病叫淫病，男人害了這種病也叫淫病。這種淫病在寒冬臘月得病就能致命。 淫病是人為之病，生命掌握在你自己的手中，若要害了這種病的男女，你趕緊懸崖勒馬，年輕人還能還原，老年人就怕你一命嗚呼！ 學(xué)傷寒論太陽(yáng)經(jīng)，太陽(yáng)經(jīng)病胸中藏； 太陽(yáng)經(jīng)病天天講，醫(yī)生見病論太陽(yáng)； 醫(yī)圣仲景太陽(yáng)篇，太陽(yáng)篇上第一章； 太陽(yáng)經(jīng)上通百病，六臟六腑通太陽(yáng)； 醫(yī)生莫忘太陽(yáng)病，太陽(yáng)病上桂枝湯； 臨床莫忘太陽(yáng)病，太陽(yáng)經(jīng)上天天講。 |
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