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諸葛亮“七擒孟獲”或系誤傳 應(yīng)為“七請(qǐng)孟獲”

 木柳書屋 2014-09-02
 

 

諸葛亮“七擒孟獲”

或系誤傳 應(yīng)為

“七請(qǐng)孟獲”

 
 
2014-05-09 10:01 長(zhǎng)城網(wǎng)

 

 

 5月7日,來(lái)自山東、浙江、河南、河北等11個(gè)省份近百名三國(guó)研究專家和學(xué)者齊聚成都,參加由成都武侯祠博物館、成都市諸葛亮研究會(huì)主辦的全國(guó)三國(guó)文化遺產(chǎn)考察暨諸葛亮南征研討會(huì)。

  據(jù)《三國(guó)志》、《華陽(yáng)國(guó)志》等文獻(xiàn)記載:公元225年,諸葛亮率軍南征,平定南中叛亂。但由于史載不詳,諸葛亮南征這段歷史頗多謎題。為弄清相關(guān)歷史謎題,自2011年始,武侯祠博物館與涼山州博物館合作,重走諸葛亮南征路。專家組耗時(shí)3年,按照當(dāng)年諸葛亮3路大軍

 

的前進(jìn)路線,通過(guò)“四川—云南線”、“涼山線”和“貴州—云南線”3條線路行進(jìn),行程4萬(wàn)里,考察沿途有關(guān)三國(guó)文化遺跡和傳說(shuō)。“我們此次南征遺跡考察共拍攝到數(shù)千幅圖片,發(fā)現(xiàn)了不少三國(guó)遺跡,也收集到不少傳說(shuō)資料。”成都武侯祠博物館研究員羅開玉在會(huì)上進(jìn)行的學(xué)術(shù)報(bào)告中表示,在梳理傳說(shuō)中,考察團(tuán)有不少有趣發(fā)現(xiàn)。

  經(jīng)過(guò)《三國(guó)演義》的演繹,諸葛亮“七擒孟獲”的故事早已深入人心。但考察團(tuán)發(fā)現(xiàn),真正的歷史有可能是“七請(qǐng)”孟獲。在沿途考察中,考察團(tuán)發(fā)現(xiàn)沿途不僅有很多孟獲的傳說(shuō),還有很多紀(jì)念孟獲的廟宇和以孟獲為名的村莊、縣城?!爱?dāng)?shù)貙W(xué)者認(rèn)為,《三國(guó)演義》中'七擒七縱’孟獲乃是誤傳,'請(qǐng)’與'擒’音相近,根據(jù)諸葛亮'攻心為上’的政策,應(yīng)該是'七請(qǐng)’才對(duì)?!绷_開玉告訴記者,當(dāng)?shù)貙W(xué)者認(rèn)為諸葛亮南征是為了確保后方的長(zhǎng)期安定團(tuán)結(jié),以盟友的身份相邀孟獲,平等共商興國(guó)大計(jì),也符合諸葛亮“攻心”和民族和睦的理念。

  此外,諸葛亮在南中地區(qū)(今四川西南部、云南、貴州一帶)的影響也讓考察團(tuán)驚訝。在全世界的華人區(qū),孔子和關(guān)羽都是影響力很大的人物。但是在重走南征路的過(guò)程中,考察團(tuán)發(fā)現(xiàn)在南中地區(qū),諸葛亮的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這兩人,形成了一種不同于其他華人區(qū)的亞文化現(xiàn)象。

  新發(fā)現(xiàn)的驚喜也伴隨著老遺跡消逝的緊迫。武侯祠博物館館長(zhǎng)謝輝表示,由于年久失修、城市建設(shè)等多方面原因,沿途很多遺跡都面臨著消失的境遇。為了更好地發(fā)現(xiàn)、保護(hù)三國(guó)文化遺跡,此次研討會(huì)結(jié)束后,成都武侯祠博物館將聯(lián)合全國(guó)相關(guān)博物館、文管所開展全國(guó)三國(guó)文化遺產(chǎn)調(diào)查,對(duì)全國(guó)三國(guó)文化遺址遺跡進(jìn)行考察,并沿途收集傳說(shuō)資料。據(jù)了解,此次調(diào)查預(yù)計(jì)歷時(shí)5年,將分成北線、東北線、東線、南線及其它區(qū)域五條線路進(jìn)行??疾斐晒麑⒁詧D冊(cè)、數(shù)據(jù)庫(kù)、展覽、紀(jì)錄片的形式呈現(xiàn)。(記者張良娟)

關(guān)鍵詞:諸葛亮,誤傳

 

 


 
 
 

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