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諸葛亮南征走過哪些地方？《三國演義》中諸葛亮七擒七縱孟獲是否確有其事？這一直是中國史學(xué)界未解之謎。 1月21日至2月6日，2012年成都大廟會期間，《蜀漢南中暨諸葛亮南征路線考察階段性成果展》在成都武侯祠博物館內(nèi)舉行。上百張圖片、幾十件文物以及許多考古新發(fā)現(xiàn)，向游客繪制出一幅諸葛亮南征的路線圖。 A 諸葛亮南征第一站在宜賓 據(jù) 《三國志》、《華陽國志》等記載：公元225年，諸葛亮率軍南征，平定南中叛亂。但由于史載不詳，蜀漢南中與諸葛亮南征線路等歷史，頗多謎題。 2011年6月，成都武侯祠博物館與涼山州博物館啟動重走諸葛亮南征路的考察活動，考察有關(guān)三國文化遺跡和傳說，還原諸葛亮南征線路。 此次活動領(lǐng)隊、考古學(xué)博士、成都武侯祠博物館研究員羅開玉告訴記者，據(jù)考證，諸葛亮南征的第一站選擇在三國時期的僰道 （今宜賓）?！耙速e從古至今都是交通要道，金沙江、岷江在此匯合流入長江，水道較為方便。我們猜測這正是諸葛亮將南征第一站選在宜賓的原因?！币舱窃谶@里，諸葛亮制定了東、西、中三路大軍進攻南中的計劃。隨后，諸葛亮親率西路軍，東路軍由馬忠率領(lǐng)，中路軍則由李恢率領(lǐng)，三軍并發(fā)進攻南中，最終會師于云南滇池。 此次重走諸葛亮南征路的考察活動，也正是按照當(dāng)年諸葛亮三路大軍的前進路線，分為 “四川—云南線”、“涼山線”和 “貴州—云南線”三條線路進行。羅開玉告訴記者，諸葛亮的南征線路中，由他親率的西路軍走的是五尺道。 2011年10月，“涼山線”考察啟動。考察團經(jīng)過雅安、蘆山、冕寧、喜德、越西、西昌等十個（縣）市，并對西昌周邊地區(qū)有關(guān)三國文化的遺跡進行了深入調(diào)查。 今年4月，考察團將啟動“貴州—云南線”，對瀘州、畢節(jié)、曲靖、晉寧等地進行考察。 “此次考察依然不能給諸葛亮南征畫一個精確的線路圖?！绷_開玉說，不過，全部考察項目結(jié)束后，考察團將出版《蜀漢南中與諸葛亮南征》一書，還將就諸葛亮南征路線撰寫專門的考察報告?！捌哒垺泵汐@非“七擒” 《三國演義》中記載：南蠻王孟獲反，諸葛亮率軍南征，經(jīng)歷了毒泉與瘴氣的磨難，擊敗了巨獸與藤甲軍，七擒七縱，終使孟獲降。 且不論那些帶有傳奇色彩的毒泉、瘴癘、藤甲是否確有其事，但諸葛亮“七擒孟獲”的故事經(jīng)過《三國演義》的演繹，早已深入人心。考察團發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)?shù)?，孟獲是以一個民族英雄的形象出現(xiàn)的?！把赝静粌H有很多孟獲的傳說，還有很多紀(jì)念孟獲的廟宇和以孟獲為名的村莊、縣城?！绷_開玉說，在雷波縣馬湖金龜島上的海龍寺中，專門建有一座孟獲殿。 “這是全國唯一一座供奉彝族首領(lǐng)的廟宇。當(dāng)?shù)貙W(xué)者認(rèn)為，《三國演義》中‘七擒七縱’孟獲乃是誤傳，根據(jù)諸葛亮‘攻心為上’的政策，應(yīng)該是‘七請’才對。”羅開玉說，當(dāng)?shù)貙W(xué)者認(rèn)為諸葛亮南征是為了確保后方的長期安定團結(jié)，以盟友的身份相邀孟獲，二人地位平等地共商興國大計，也符合諸葛亮“攻心”和民族和睦的理念?！啊度龂尽飞蠜]有記載‘七擒孟獲’一事，‘請’與‘擒’音相近，也許真正的歷史正是‘七請’孟獲?！?/P> 諸葛亮在南中地區(qū)的影響也讓考察團感到驚訝。三國時期，南中是蜀漢極重要的組成部分，包括蜀漢南部的益州、永昌、牂牁、越嶲、朱提五郡，主要是少數(shù)民族聚集區(qū)。諸葛亮平定南中后，改五郡為牂牁、越嶲、朱提、建寧、永昌、云南、興古七郡，即今四川省大渡河以南地區(qū)（主要是涼山州和攀枝花市所屬地區(qū)）和云南、貴州兩省?！霸诳疾爝^程中，與諸葛亮相關(guān)的傳說、地名、廟宇非常多?！毖赝緦ｉT負(fù)責(zé)收集三國傳說的考察團員符麗萍說，很多與諸葛亮無關(guān)的遺跡，老百姓也都用他來命名；沿途不少地區(qū)，稱所織的布為諸葛錦，認(rèn)為種水稻也是諸葛亮所傳授；很多地方都建有“武侯祠”。 “可以說諸葛亮在西南地區(qū)的影響超過了任何一位古人，這應(yīng)該與他‘攻心為上’的少數(shù)民族政策有關(guān)。”符麗萍說，在全世界的華人區(qū)，孔子和關(guān)羽都是影響力很大的人物，但是在南中地區(qū)，諸葛亮的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這兩人，形成了一種不同于其他華人區(qū)的亞文化現(xiàn)象。正在消失的歷史遺跡 符麗萍的筆記本上，除了記錄諸葛亮南征路線上的傳說故事，也記錄著考察沿線一個個已經(jīng)或正在逐漸消失的與三國相關(guān)的歷史遺跡。“這些遺跡由于年久失修、城市建設(shè)等多方面原因，很多都面臨著消失的境遇?！?/P> 《三國志》記載“建興三年春，亮南征。由水路自安上?！卑采弦惨虼顺蔀橹T葛亮南征路上一個重要陣地，但究竟位于何處一直眾說紛紜?？疾靾F調(diào)查后，認(rèn)為沿金沙江而建的屏山縣和該縣新市鎮(zhèn)，自古都是重要碼頭，極有可能就是史書所載安上所在地?！坝捎诮鹕辰险诮ㄏ蚣覊嗡娬?，屏山縣和新市鎮(zhèn)今年都將被淹沒于水中。無論安上在哪里，以后都不可能再現(xiàn)了?！狈惼纪锵У?。 位于涼山州冕寧縣瀘沽鎮(zhèn)的關(guān)索城，相傳為關(guān)索隨諸葛亮南征時，為娶鮑三娘而修建的城池，現(xiàn)已無任何遺跡可循；涼山州冕寧縣瀘沽鎮(zhèn)孫水河大橋東側(cè)“啞泉”，相傳諸葛亮率軍南征時，士兵飲此水，皆啞。后人立碑“禁止啞泉，此水不可飲”。原碑模糊，清道光十一年，碑重立，現(xiàn)已不見。瀘沽鎮(zhèn)境內(nèi)漢代孫水關(guān)遺址，是南方絲綢之路主要路線靈關(guān)古道上的必經(jīng)險要關(guān)隘。關(guān)隘在1953年修瀘冕公路時被拆除，現(xiàn)在只剩下政府立下的“孫水關(guān)遺址”保護標(biāo)識…… 梳理這些正在消失的歷史遺跡，羅開玉認(rèn)為，有助于三國文化研究，同時也可吸引人們的關(guān)注。“諸葛南征的途中風(fēng)景優(yōu)美、自然資源豐富，如果有可能，以諸葛亮南征路線為主題，跨區(qū)域組建幾條文化旅游路線，對于拉動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展、促進三國遺跡的保護也是一條可以嘗試的路徑?！?/P> |
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