何為八卦？八卦是怎樣形成的？八個卦之間又存在什么樣的關(guān)系？八卦用來干什么的？怎樣運用八卦來進行預(yù)測？博大精深的八卦，其內(nèi)涵浩瀚無邊，筆者只從最常用的角度出發(fā)，簡要地進行闡述，以達到初學(xué)者能迅速地懂用會用。

      “無極生太極，太極生兩儀，兩儀生三才，三才生四象，四象演八卦?！庇钪娉跏?，混沌無極，逐生陰陽兩儀，再生天地人三才，再生春夏秋冬四象，四象相錯，便成八卦?？磥恚瑢崬橛申庩栒Q生八卦，陰陽乃八卦理論之基礎(chǔ)。故，古代經(jīng)常將易學(xué)家稱之為陰陽家。

       說得通俗點就是一分二，二分四，四分八。一分二為萬物分陰陽兩類；二分四為陰陽兩類可細分為少陽、老陽、少陰、老陰，依次是謂陰之陽、陽之陽、陽之陰、陰之陰。如將此四類與陰陽分別再交感一次，則會生成：陰之陰之陽、陰之陽之陽、陰之陽之陰、陰之陰之陰、陽之陰之陽、陽之陽之陽、陽之陽之陰、陽之陰之陰共八類。此八類便是我們通常所說的八個卦象，簡稱八卦。（不少書籍將八卦的由來寫得高深莫測、神乎其神、轉(zhuǎn)彎抹角、故弄玄虛，筆者認為以這種方式表達更為簡潔，同時也應(yīng)了“大道從簡”之理。）如果用“—”來表示陽，用“--”來表示陰，則上述八卦：“陰之陰之陽、陰之陽之陽、陰之陽之陰、陰之陰之陰、陽之陰之陽、陽之陽之陽、陽之陽之陰、陽之陰之陰”可從上到下依次表示為：

震 兌 坎 坤 離 乾 巽 艮

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         為方便記憶，筆者編制一些口訣如下：

        純陽乾天西北金；

                  （純陽為天，為乾，為金，為西北方）；

        純陰坤地西南土；

                  （純陰為地，為坤，為土，為西南方）；

        上缺兌澤西方金；

                  （上為缺，兌為澤，為金，為正西方）；

         下實震雷東方木；

                  （下為實，震為雷，為木，為正東方）；

          中虛離火正南方；

                  （離中虛，離為火，為火，為正南方）；

          中實坎水位于北；

                  （中間實，坎為水，為水，為正北方）；

          下虛巽風(fēng)東南木；

                  （下為虛，巽為風(fēng)，為木，為東南方）；

          上實艮山東北土；

                  （上為實，艮為山，為土，為東北方）；

      為什么一定是純陽乾天西北金呢？為什么不是南方金呢？等等，對于這些問題的解釋，按理可追溯到幾千年以前，從八卦的起源及發(fā)展演化上找到答案。但筆者認為太復(fù)雜，沒必要這樣較真，筆者只想以最直接最簡單的辦法為諸位盡快找到學(xué)易的捷徑。筆者認為可從陰陽五行及天干地支中找到上述問題的答案。

       南方是最炎熱的地方，屬火，置離卦；北方是最寒冷的地方，屬水，置坎卦；太陽升于東方，萬物蘇醒，草木生發(fā)，威震四方，屬木，屬雷，置震卦；太陽墮于西方，萬物蕭瑟，草木肅殺，屬金，屬澤，置兌卦；巽為風(fēng)，屬木，跟隨震木而置于東南方；乾為天，為金，跟隨兌金而置于西北；坤為地為土，艮為山也為土，分別置于最后剩下的兩個方位，即西南與東北方。諸位在基本理解之后便要牢牢記住，這個原理很重要，以后無時無刻都會用到。

      甲乙同屬木，置于正東方震位；丙丁同屬火，置于正南方離位；庚辛同屬金，置于正西方兌位；壬癸同屬水，置于正北方坎位；戊己同屬土，置于正中央。

      亥子同屬水，置于正北方坎位；寅卯同屬木，置于正東方震位；巳午同屬火，置于正南方離位；申酉同屬金，置于正西方兌位；辰戌丑未為四季土，分別依次置于東南巽位、西北乾位、東北艮位、西南坤位。

      八卦源于中國古代對基本的宇宙生成、相應(yīng)日月的地球自轉(zhuǎn)(陰陽)關(guān)系、農(nóng)業(yè)社會和人生哲學(xué)互相結(jié)合的觀念。最原始資料來源為西周的易經(jīng)，內(nèi)容有六十四卦，但沒有圖像。兩儀即陰陽，可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。四象，即少陰、少陽、太陰、太陽（或稱老陰老陽）。在不同時候，可分別對應(yīng)四方、四季、四象。青龍居?xùn)|，春之氣，少陽主之；朱雀居南，夏之氣，太陽主之；白虎居西，秋之氣，少陰主之；玄武居北，冬之氣，太陰主之。四季養(yǎng)生也分別對應(yīng)為：生、長、收、藏。

　　及至宋朝，有學(xué)者認為四象演八卦(方位)，八八生成六十四卦，此為伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有學(xué)者認為八卦應(yīng)該出自周文王的乾坤學(xué)說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮（普通話讀音：gèn）為少男；巽（普通話讀音：xùn）為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱后天八卦。

      八卦的"卦"，是一個會意字,從圭從卜。圭，指土圭，開始以泥作成土柱測日影。卜，測度之意。立八圭測日影，即從四正四隅上將觀測到的日影加以總結(jié)和記錄，這就形成八卦的圖象。

　　八卦的最基本的單位是爻（yáo）,多是記述日影變化的專門符號。爻有陰陽兩類, 陽爻表示陽光, 陰爻表示月光。每卦又有三爻,代表天地人三才。 三才的天部,包括整個天體運行和氣象變化,這些星象之學(xué),古稱天文。 地部指觀測日影來計算年周期的方法,用地之理了解生長化收藏的全過程。人部指把天文,地理和人事結(jié)合,以便按照這些規(guī)律進行生產(chǎn)和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一橫叫初爻,中一橫叫二爻,上一橫叫三爻。

      八卦代表八種基本物象:乾為天, 坤為地,震為雷,巽為風(fēng), 艮為山,兌為澤, 坎為水,離為火,總稱為經(jīng)卦,由八個經(jīng)卦中的隨意兩個相配為一組的排列,則構(gòu)成六十四卦。

　　乾、坎、艮、震四卦，屬陽卦。其中：艮為少男、 坎為中男、震為長男（震、坎、艮陰多陽少，表示陰從陽，故為陽卦）。

坤、兌、離、巽四卦，屬陰卦。其中：兌為少女、離為中女、巽為長女（兌、離、巽陽多陰少，表示陽從陰，故為陰卦）。

　　八卦的九宮排列：

　　乾六、坎一、艮八；

　　兌七、宮五、震三；

　　坤二、離九、巽四。

      以上是八卦九宮排列數(shù)，橫豎相加、對角相加之和，均等于15。

      下面為一張較為復(fù)雜的八卦解象圖，初學(xué)者可以先瀏覽一下，隨著逐步深入學(xué)習(xí)后再細看。

　　八卦圖最早出自伏羲所創(chuàng)的先天八卦（大概起始于七千多年前）其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質(zhì)。后世道教將伏羲供奉為神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同，其含義不變。直至孔子創(chuàng)立儒家，將周文王的易經(jīng)收錄為儒家經(jīng)典（也就是儒家教科書）。漢朝時道家更由易經(jīng)中的陰陽、八卦、五行等創(chuàng)出了無數(shù)的術(shù)數(shù)。

　　 乾、坎、艮、震、坤、兌、離、巽，這八個卦，為基本卦，又名為經(jīng)卦。用這八個經(jīng)卦中的隨意兩個分別依次上下相錯，逐形成64種組合，這64種組合便是能類象宇宙中萬事萬物的64卦。

　　64卦中分為八個宮，分別是乾宮、坎宮、艮宮、震宮、坤宮、兌宮、離宮、巽宮，每個宮中分別有八個卦。

乾宮：

兌宮：

離宮：

震宮：

巽宮：