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【原文】
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大涼，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/DIV>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。 【翻譯】 東晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚(yú)謀生。一天，他沿著小溪?jiǎng)澊泟澬辛硕嗌俾烦?。忽然遇到一片桃花林，溪流兩岸的幾百步之?nèi)，中間沒(méi)有別的雜樹(shù)，地上芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
桃花林的盡頭是小河的發(fā)源地，緊接著，就是—座山，山上有個(gè)小洞口，里面好像有光似的。漁人就離了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又向里面走了幾十步，突然變得開(kāi)闊敞亮了。這里土地平坦開(kāi)闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩，都充滿(mǎn)喜悅之情，顯得心滿(mǎn)意足。
他們見(jiàn)了漁人，就非常吃驚，問(wèn)漁人從哪里來(lái)，漁人詳盡地回答了他們。他們就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，備酒殺雞做飯菜款待他。村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。他們問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。漁人對(duì)他們?cè)敿?xì)地介紹了自己所聽(tīng)到的事，他們聽(tīng)罷，都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人在這里住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴他說(shuō)：“這里的情況“不值得對(duì)外邊的人說(shuō)?！?/DIV>
漁人出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路回去，—路上處處做了記號(hào)?；氐娇だ?，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也沒(méi)找到原路。
南陽(yáng)劉子驥，是高尚的名士，他聽(tīng)到這件事，高興地計(jì)劃前往。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒(méi)有探訪(fǎng)的人了。
【賞析】 一、內(nèi)容梳理段落層次
一漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)
二、三 桃花源中寧?kù)o的生活環(huán)境和淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。
四、五 太守、劉子驥等尋訪(fǎng)桃花源未果。 通過(guò)對(duì)桃花源記的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)。 |
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來(lái)自： 夜深000 > 《我的圖書(shū)館》
