《歸藏》《連山》演畢，天地道明也?！缎蜇浴穫髟唬河刑斓厝缓笕f(wàn)物生焉。故《周易》錯(cuò)綜復(fù)雜序列是以天地道為準(zhǔn)，依各類事物生發(fā)演化之具體自然邏輯程序?yàn)樾蛄胁⒎謩e以宮屬的（可參序卦傳，但本箸將夬姤二卦序列位置作了調(diào)整，其理由在相關(guān)諸卦斷解處可見(jiàn)）。錯(cuò)卦：卦體顛倒不變。綜卦：顛倒可變。復(fù)（伏）卦: 正反象卦（如屯六爻全變?yōu)槎Φ龋ｋs卦:爻位變易所得之諸卦象。
   《系辭》傳曰：天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陳，貴賤位矣，動(dòng)靜有常，剛?cè)釘嘁樱揭灶惥?，物以群分，吉兇生矣。故《乾坤》定位，《離坎》交流《既未》循環(huán)?！墩痿蕖穭?dòng)止，《復(fù)剝》出入?！顿銉丁穮f(xié)調(diào)，《咸恒損益》《頤》養(yǎng)成《中孚》?！缎∵^(guò)》界限《大過(guò)》前進(jìn)。使萬(wàn)事萬(wàn)物《隨》時(shí)逐《漸》《歸》正，從而發(fā)展《壯》大《晉》進(jìn)者，乃再接再厲繼往開(kāi)來(lái)之治《蠱》事。由此可知：《乾坤》統(tǒng)領(lǐng)《既未》循環(huán)者，乃其它六十卦生成之前提也（《歸藏》易之理）。一（易）陰一（易）陽(yáng)之謂道，一動(dòng)一止所成行。一切事物所以可生可滅可交流循環(huán)成演化《晉》進(jìn)者，動(dòng)止之功也（《連山》易之功）。故《剝》以《艮》為根，止而潛修內(nèi)德；《復(fù)》繼《震》出動(dòng)，施行濟(jì)世之功，以使事物升華，以致天下文明大化焉。
    然萬(wàn)事開(kāi)頭難，萬(wàn)物初生艱。既要啟迪發(fā)蒙之，又需飲食營(yíng)養(yǎng)之，……..，還須有所界限之者方可。故《周易》序列以《乾坤》為統(tǒng)領(lǐng)《既未》為循環(huán)，以《屯》為首以《小過(guò)》為尾成為一個(gè)大圓環(huán)。
每卦六爻，以三個(gè)陰陽(yáng)環(huán)構(gòu)成一個(gè)卦體環(huán)。每?jī)韶詾橐粋€(gè)錯(cuò)綜環(huán)，計(jì)十二爻。每十卦五個(gè)錯(cuò)綜環(huán)構(gòu)成一個(gè)宮屬環(huán)，計(jì)六十爻。每?jī)蓚€(gè)宮屬環(huán)構(gòu)成一個(gè)陰陽(yáng)錯(cuò)綜大環(huán)共二十卦十個(gè)錯(cuò)綜小環(huán)，計(jì)一百二十爻。六個(gè)宮屬環(huán)，三十個(gè)錯(cuò)綜小環(huán)，構(gòu)成三個(gè)陰陽(yáng)錯(cuò)綜大環(huán)共六十卦，計(jì)三百六十爻。再加《乾坤》《既未》兩個(gè)錯(cuò)綜小環(huán)所屬四卦二十四爻，全部六十四卦，總計(jì)三百八十四爻。
    此程序所象之理：各宮、卦、爻間既以陰陽(yáng)分別，又以順逆、正反運(yùn)行。同時(shí)又是以首尾相接環(huán)環(huán)相扣之形勢(shì)而交易流行，并演化《晉》進(jìn)成永《恒》久常之大循環(huán)的。
【附圖伍】
（一）
【周易錯(cuò)綜復(fù)雜序列圓圖】

（二）
【周易錯(cuò)綜復(fù)雜序列方圖】

乾頤坎中孚及反象之坤大過(guò)離小過(guò)為錯(cuò)卦，其它各卦均為綜卦。