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　　說過金屬質(zhì)印章，我們再來看看竹木印章。竹印章主要使用竹根來做雕件。竹印與石印篆刻的最大區(qū)別在與用刀，竹材因其竹筋與竹肉的硬度不均，在雕刻的過程中要求更高，表現(xiàn)手法與技巧更難。從傳世的竹印藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式來看，與清代金石印章如出一轍，充分體現(xiàn)了那個時代竹印發(fā)展的藝術(shù)歷程。本次拍賣會就有三件竹根雕印章，如“金石懷古”專場中的一件“清 竹根雕閑章”，此件竹根印章造型簡潔，裁切方正，印紐將天然的竹鞭適當(dāng)?shù)谋Ａ?，形成別有韻味的印紐，長年把玩，包漿溫潤，實為難得。在“懷抱古今”中也有“清 徐友竹刻竹根印章二方”供大家欣賞。

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　　相對于竹印章來說，木印章的種類就比較寬泛了。比如“金石懷古”專場中的“清 檀香木刻龍龜及三足蟾閑章二方”是以檀香木制成，四面雕刻龍龜紋盒金蟾紋，隨為淺刻，但富有層次，出處古樸，并輔助錦地紋，襯托得當(dāng)，長年使用，色澤紅潤，包漿厚實。再如“懷抱古今”專場中的“清 潘西鳳刻紫檀瑞獸鈕方章”是用上好的紫檀木雕刻而成。

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　　印章中的一大類是以玉器為主。本屆拍賣會也有多件玉雕印章?！皯驯Ч沤瘛睂鲋械摹扒?陳官俊自用白玉雕勾連云紋瓦鈕印一對”，印章成對而制，造型仿造古代橋鈕印章的造型，古樸典雅，不過在保留原有造型的基礎(chǔ)上，增加了仿古勾連云的雕刻和裝飾，更顯華美，印章選材潔白凝潤，大料開出，色澤統(tǒng)一。還有“海上集珍”專場中的“清 白玉生肖鈕圓章一組”，次組印章一傳統(tǒng)“十二生肖”為題材，精選上好和田白玉，分別雕琢子鼠、卯兔、已蛇、亥豬。十二辰各具神態(tài)，惟妙惟肖，工料皆精，堪稱佳品。

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　　而當(dāng)社會步入了明代,石質(zhì)印材越來越被印人廣泛采用。石章質(zhì)地松脆柔糯,易于人刀,加上刀法不同會產(chǎn)生出比其他印材更為豐富的藝術(shù)效果,所以深受歷代篆刻家的青睞。此后印壇即以石章作為刻印的主要材料,并一直延續(xù)至今。在歷代治印所選用的石材中,最常見的是青田石、壽山石和昌化石三大類,另外還有被引入印壇不久的內(nèi)蒙石和東北石。各類石章由于產(chǎn)地不同,其質(zhì)地、性能和色澤也各不相同,各有特點。一方名貴的石章,不但有其本身的價值，而且具有很高的藝術(shù)審美價值,所以名貴印石的收藏也代不乏人。

　　此次拍賣中的印章這一門類，大部分還是以石章為主。從青田石到昌化石再到壽山石，一陰俱全。而壽山石中的芙蓉石、田黃石、艾葉綠這幾個名貴種類也都在此次拍賣中有所展現(xiàn)。就以大類壽山石為例。白芙蓉石石質(zhì)極細(xì)潤而雅凈，有藕尖白、羊脂白、白玉白、豬油白等，以藕尖白最為難得。藕尖白石質(zhì)似蓮藕的芽尖，白中微帶青氣，如瓊漿初凝，極為細(xì)嫩潔白通靈。如“金石懷古”專場中“清 尚均製雙龍紋芙蓉方章”、“清 "壺十螺峰山館"白芙蓉鈕橢圓章”等都是以上等的白芙蓉石精雕而成。田黃的肌理，基本上是指并非百分之百，而是也有個別與特殊。皆隱有細(xì)蘿卜紋，且疏密羅列極其有致，條理綿密而不亂，或若新出蘿卜，或似鮮剖柑囊。這是田黃石的普遍特性，也是辨別田黃的主要持徵之一。田黃的肌質(zhì)愈細(xì)膩、色澤愈淺、愈透明，其蘿卜紋也愈明顯。故白田的蘿卜紋，往往最為好看。溫潤是田黃的重要特征之一。比如“金石懷古”中“民國 田黃雕"福祿萬代"扁方章料”田黃扁方章 質(zhì)地溫潤，以淺浮雕技法借皮色、紅格刻山石嶙峋，蝙蝠飛旋，小鹿啁啾其間，意境清幽。雕刻隨石形凹凸之勢布局，錯落有致，格調(diào)清新?！扒?童大年刻 田黃瑞獸鈕印章”，裁切規(guī)整者，萬中無一，極為珍貴少有。石質(zhì)細(xì)膩，呈色明黃潔凈幾無瑕疵，且油性甚佳極具玉質(zhì)感。圓雕瑞獸鈕，鈕工圓渾，線條流暢，肌肉飽滿，呈現(xiàn)威猛之氣。再如這件“民國 田黃雕雙螭鈕印章”，使用上等田黃，用料極為奢侈，雕琢為方章，頗為廢料，成章極為不易。艾葉綠是聞名遐爾的壽山石中最為稀有和珍貴的品種，被人譽(yù)為"壽山三寶"之一。由于它色如艾葉般青翠嫩綠，質(zhì)又細(xì)膩溫潤、脂凝通靈、瑩潔無類，而被人視為珍品、神品。此次拍賣會中幸得兩件艾葉綠印章，拿“金石懷古”專場中的這件“清乾隆 艾葉綠石雕橋鈕"莊敬日強(qiáng)"璽”來說，此璽不僅以其內(nèi)涵濃厚的印文意味而出眾，其獨特的艾葉綠石材質(zhì)更是他的一大亮點，形制簡練而不失莊重，雕工規(guī)整而不落俗套，莊肅嚴(yán)正，渾厚沉穩(wěn)，外形內(nèi)斂而難掩其皇家氣韻。古人十分推崇艾葉綠，甚至尊為壽山石之首，世人只知田黃價值萬金，不知艾葉綠殊為難得。

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