化解夫妻屬相不和的風(fēng)水妙招

朋友最近送給我一本書《曾國(guó)藩的正面和側(cè)面》，開卷竟然不能釋手，或許這就是吸鴉片的感覺吧，于是有些共鳴的摘抄放在這里曬曬：

之一：

    作為理學(xué)家，曾國(guó)藩一生對(duì)《易經(jīng)》十分重視，考《曾國(guó)藩日記》。曾國(guó)藩一生至少五次通讀《易經(jīng)》這五次分別是：

    道光二十一年十一月到道光二十二年十二月，也就是三十歲和三十一歲。

    咸豐十一年正月到二月，五十歲。

    同治五年十月到十二月，五十五歲。
    同治九年十月，五十九歲。

    同治十年二月到三月，六十歲。

    可見曾國(guó)藩對(duì)《易經(jīng)》的喜愛程度！他從古老的典籍中讀出了辯證法，讀出了大量為人處世的道理，也學(xué)會(huì)了算卦。曾國(guó)藩自己總結(jié)的好：

   神者，人功和天機(jī)相湊泊，如卜筮之有爻辭，如《左傳》諸史之有童謠，如佛書之有偈語(yǔ)，其義在于可解與不可解之間。

    神秘文化一方面告訴曾國(guó)藩命由前定，另一方面又啟示他宇宙的規(guī)律可以索解，人的命運(yùn)在一定程度上可以由自己掌握。等等

    之二：

呂蒙正（944年—1011年），洛陽(yáng)人，北宋名相。幼貧苦，孜孜好學(xué)。宋太宗太平興國(guó)二年，擢進(jìn)士第一，為將作監(jiān)丞通判升州，不數(shù)年遷為翰林學(xué)士拜左諫議大夫參加政事，遇事敢言。太宗、真宗兩朝，他曾三居相位。后累官至同平章事、昭文館大學(xué)士，加司空、太子太師，封蔡國(guó)公。真宗景德二年辭歸洛陽(yáng)，在伊水上流建宅，68歲卒，贈(zèng)中書令，謚文穆。下文是他對(duì)人生命運(yùn)的看法：

天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；靈雞有翼，飛不如鴨。馬有千里之程，無(wú)人不能自往；人有凌云之志，非運(yùn)不能騰達(dá)。文章蓋世，孔子尚困于陳邦；武略超群，太公垂釣于渭水。盜跖年長(zhǎng)，不是善良之輩；顏回命短，實(shí)非兇惡之徒。堯舜至圣，卻生不肖之子；瞽叟頑呆，反生大圣之兒。張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無(wú)五尺，封為齊國(guó)首相；孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。韓信無(wú)縛雞之力，封為漢朝大將；馮唐有安邦之志，到老半官無(wú)封；李廣有射虎之威，（可惜）終身不第。楚王雖雄，難免烏江自刎；漢王雖弱，卻有江山萬(wàn)里。滿腹經(jīng)綸，白發(fā)不第；才疏學(xué)淺，少年登科。有先富而后貧，有先貧而后富。蛟龍未遇，潛身于魚蝦之間；君子失時(shí)，拱手于小人之下。天不得時(shí)，日月無(wú)光；地不得時(shí)，草木不長(zhǎng)；水不得時(shí)，風(fēng)浪不平；人不得時(shí)，利運(yùn)不通。昔時(shí)也，余在洛陽(yáng)，日投僧院，夜宿寒窯。布衣不能遮其體，淡粥不能充其饑。上人憎，下人厭，皆言余之賤也！余曰：非吾賤也，乃時(shí)也運(yùn)也命也！余及第登科，官至極品，位列三公，有笞百僚之杖，有斬鄙吝之劍。出則壯士執(zhí)鞭，入則佳人捧袂。思衣則有綾羅錦緞，思食則有山珍海味。上人寵，下人擁，人皆仰慕，言余之貴也！余曰：非吾貴也，乃時(shí)也運(yùn)也命也！蓋人生在世，富貴不能移，貧賤不可欺。此乃天地循環(huán)，終而復(fù)始者也！