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父母給愛(ài)的方式必須設(shè)限,忍一時(shí),能給孩子更強(qiáng)壯的心靈、更卓越的競(jìng)爭(zhēng)力,停止溺愛(ài),永遠(yuǎn)不嫌遲! 「為人母者,不患不慈,患于知愛(ài)而不知教也。愛(ài)而不教,使淪于不肖,陷于大惡,入于刑辟,歸于亂亡,非他人敗之也,母敗之也?!埂顿Y治通鑒》作者司馬光在《溫公家范》這么說(shuō)。 對(duì)溺愛(ài)世代的父母,這句話無(wú)疑是當(dāng)頭棒喝。這群父母往往給了太多的愛(ài),卻不知道「該給什么」、「該給多少」? 友緣基金會(huì)執(zhí)行長(zhǎng)廖清碧表示,現(xiàn)代孩子最需要具備的十一種大能力(編按:十一種能力包括:同理力、自信力、勇敢力、接納別人的能力、適度的表達(dá)力、決定的能力、等待力、親和力、尊重力、合作力、智慧力),經(jīng)過(guò)核對(duì)后發(fā)現(xiàn):被寵溺的孩子幾乎樣樣缺乏。 尤其,父母溺愛(ài)孩子的「首要傷害」,會(huì)造成孩子缺乏同理心。因?yàn)楹⒆訌奈幢桓改负冗场覆恍?!」,他就無(wú)法體會(huì)別人的情緒、需要、想法。被溺愛(ài)的孩子也容易沒(méi)有自信,因?yàn)楦改笧樗隽艘磺?,他還能做什么?而總是伸出一只手要幫孩子的父母,也要小心孩子表達(dá)力會(huì)有問(wèn)題,因?yàn)樵谒€沒(méi)表達(dá)前,父母就已為之代勞了。 所以,不論你的溺愛(ài)是放任型,或是過(guò)度保護(hù)型,父母都要謹(jǐn)記四口訣:「停、收、等、慢」,收回一只手,讓孩子自己面對(duì)問(wèn)題。 首先,要停下來(lái)。 停:給愛(ài)前,先問(wèn)這是誰(shuí)的需要? 溺愛(ài)的父母在行事前要停下來(lái)問(wèn)問(wèn)自己:「我現(xiàn)在要替他做的,是我的需要,還是孩子的需要?」 第十屆梁實(shí)秋文學(xué)獎(jiǎng)散文創(chuàng)作類(lèi)佳作,樊雪春寫(xiě)的〈我看見(jiàn)我的女兒〉一文,內(nèi)容就描述她母親給她的是一份「專(zhuān)斷的愛(ài)」: 成長(zhǎng)的歲月中,她嫌我洗澡洗不干凈,帶著菜瓜布好心的把我拎進(jìn)浴室,做一場(chǎng)脫皮之旅,她洗得很高興,我則是低著頭像一只代宰的羔羊,就這樣一直幫我洗到十八歲。她嫌我的頭發(fā)太長(zhǎng),蓋住了眼睛,把我拎到理發(fā)店,剪一個(gè)西瓜皮。理發(fā)師一面剪,我一面掉著眼淚……如果我拒絕吃下當(dāng)歸雞,她會(huì)滿懷憤怒的把雞吃光光……「沒(méi)人要的雞我自己吃?!顾藓薜恼f(shuō)。 「母親的背影,是我最熟悉的姿勢(shì)?!狗┐哼@段話隱喻著,母親的好意和子女的需要經(jīng)常背道而馳。因此,父母在給愛(ài)的時(shí)候,一定要問(wèn)自己:這是誰(shuí)的需要? 收:孩子的問(wèn)題,留給他們解決 第二,有些事要收手,好父母最好是少一只手。父母應(yīng)該問(wèn):「現(xiàn)在發(fā)生的問(wèn)題,問(wèn)題所有權(quán)人是誰(shuí)?」 讓孩子處理屬于他自己的問(wèn)題,是一件很重要的事。政大心理系教授鍾思嘉指出,父母這樣做并不意謂停止對(duì)孩子的愛(ài),而是肯定孩子處理問(wèn)題的能力?!高@個(gè)管教態(tài)度對(duì)子女而言,就像送給子女一份『信任他』的禮物,不用花錢(qián),卻是一份無(wú)價(jià)禮品?!?/p> 如何劃分問(wèn)題所有權(quán)? 可以問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題:「這事有沒(méi)有干擾或妨礙到我的生活?」、「這事對(duì)孩子和他人是否造成傷害,甚至危害生命安全?」如果答案都是否定的,就不關(guān)父母的事,父母要收手,不要?jiǎng)儕Z孩子解決問(wèn)題的機(jī)會(huì),父母只要從旁鼓勵(lì)和注意就夠了。 等:不立即服務(wù),讓他為自己負(fù)責(zé) 第三,父母要學(xué)會(huì)等。等一等,不要立即反應(yīng),讓孩子經(jīng)歷自然與合理的行為結(jié)果。 父母一直為孩子做太多不必要的服務(wù),叮嚀嘮叨,結(jié)果讓孩子養(yǎng)成不在乎的習(xí)慣,父母就得一直扮演「為孩子負(fù)責(zé)」的角色。 張老師基金會(huì)桃園分事務(wù)所總干事涂喜敏舉例,很多父母一早就耳提面命要孩子帶外套、到學(xué)校后要記得隨溫度變化穿脫,出門(mén)前又親自將衣服穿上。如果這時(shí)父母能夠停下來(lái),讓孩子自己嘗到?jīng)]帶外套的自然結(jié)果,父母往后就不需再吃力不討好的提醒了。 鍾思嘉也輔導(dǎo)過(guò)一個(gè)個(gè)案:田先生有四個(gè)女兒,在一次家庭會(huì)議后,他們同意在晚餐后負(fù)責(zé)收桌面、洗碗筷,但幾天后,他們忘了該盡的責(zé)任。隔天,田太太也停止做早、晚餐,孩子不解。只見(jiàn)田太太說(shuō):「很對(duì)不起,我實(shí)在沒(méi)法在又臟又亂的廚房里做飯?!?/p> 接著,田先生夫提議出去吃飯,孩子歡呼的問(wèn)要去哪一家。想不到田先生說(shuō):「我沒(méi)有說(shuō)要帶你們一起去?。∧銈兊谜疹欁约?,自己想辦法了?!菇Y(jié)果,等到他們回來(lái),孩子都吃過(guò)了,而且也把廚房整理干凈。 第四,要慢。因?yàn)檠雍蠛⒆酉順?lè),是他以后競(jìng)爭(zhēng)力的來(lái)源。 慢:延后享樂(lè),競(jìng)爭(zhēng)力更強(qiáng) 這是個(gè)非常有名的實(shí)驗(yàn),心理學(xué)家華特.米歇爾(Walter Mischel)針對(duì)史丹佛大學(xué)附近小區(qū)的四歲小朋友們,進(jìn)行一系列為期十多年的追蹤研究。當(dāng)時(shí),他手上拿著兩種零食,讓每個(gè)小孩區(qū)分出最喜歡和次喜歡的。然后他告訴小朋友說(shuō),他會(huì)出去這個(gè)教室,但不知道什么時(shí)候回來(lái)。不想等的小朋友會(huì)拿到次喜歡的食物;如果可以等,但不知會(huì)等到何時(shí)的小朋友,會(huì)拿到最喜歡的食物。 十多年后,米歇爾發(fā)現(xiàn):「等待越久的小孩,長(zhǎng)大后處理挫折的能力越好,比較專(zhuān)心,表達(dá)力、邏輯力、計(jì)劃力等也越好,且其日后SAT(美國(guó)大學(xué)入學(xué)的學(xué)力測(cè)驗(yàn))的分?jǐn)?shù)越高。」這就是被稱(chēng)為「延后享樂(lè)」(delay of gratification)的經(jīng)典研究。 改變給愛(ài)的方式:先降低頻率,再找出孩子真正的需求 要父母突然改變與孩子長(zhǎng)期相處的模式,并非一蹴可幾。初期,父母可先將溺愛(ài)的頻率降低,然后再將「給愛(ài)」的方式移轉(zhuǎn)成孩子真正需要的。元智大學(xué)校長(zhǎng)彭宗平舉例:「很多高中生的父母,花一千小時(shí)為他們補(bǔ)習(xí)上學(xué)接接送送,但大學(xué)基測(cè)出來(lái),卻只能以分?jǐn)?shù)落點(diǎn)去找志愿科系。其實(shí)父母應(yīng)該做的,可能是花五十個(gè)小時(shí)陪孩子去了解適合的科系,這五十小時(shí)的影響遠(yuǎn)比一千小時(shí)的接送要重要?!?/p> 「停、收、等、慢」,將你的愛(ài)升華,才能真正對(duì)孩子有幫助。 |
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