陶寺遺址八大“最”來源:山西晚報(bào) 2012年09月19日 15:03
1、史前東亞最大的城址 2、發(fā)現(xiàn)了世界上最古老的觀象臺(tái),比英國的巨石陣早500年 3、最早的測(cè)日影天文觀測(cè)系統(tǒng) 4、發(fā)現(xiàn)了到目前為止最早的文字 5、發(fā)現(xiàn)了中國最古老的樂器 6、發(fā)現(xiàn)了中原地區(qū)最早的龍圖騰 7、發(fā)現(xiàn)了目前為止世界上最早的建筑材料——板瓦 8、發(fā)現(xiàn)了黃河中游史前最大的墓葬 9月18日上午,參加旅游節(jié)的游客和嘉賓來到襄汾縣陶寺村,親密接觸神秘的陶寺考古現(xiàn)場,體驗(yàn)華夏先祖四千多年前的生活,并參觀了出土的部分珍貴文物。 陶寺遺址位于襄汾縣陶寺村南,總面積約300萬平方米,發(fā)現(xiàn)于上世紀(jì)50年代。經(jīng)過幾十年的發(fā)掘,考古隊(duì)員發(fā)現(xiàn)了規(guī)??涨暗某侵?、與之相匹配的王墓、世界最早的觀象臺(tái)、氣勢(shì)恢宏的宮殿、獨(dú)立的倉儲(chǔ)區(qū)、官方管理下的手工業(yè)區(qū)等。有許多專家學(xué)者提出,陶寺遺址就是帝堯都城所在,是最早的“中國”。 著名考古學(xué)家蘇秉琦先生曾這樣評(píng)價(jià):“陶寺文化不僅達(dá)到了比紅山文化后期社會(huì)更高一階段的‘方國’時(shí)代,而且確立了在當(dāng)時(shí)諸方國中的中心地位,它相當(dāng)于古史上的堯舜時(shí)代,亦即先秦史籍中出現(xiàn)的最早的‘中國’,奠定了華夏的根基?!?/P> 帝堯邦國的“國徽” 在展出的所有文物中,最為引人的就是彩繪蟠龍紋陶盤,人們都叫它“龍盤”。這種陶盤在陶寺遺址的5座大墓中,各出土了1件。 陶盤質(zhì)地為泥質(zhì)褐陶,著褐色陶衣,盤壁斜收成平底,外壁飾隱淺繩紋,內(nèi)壁磨光,以紅彩或白彩繪出蟠龍圖案。圖案中的龍蜷曲在盤中,龍頭近盤口邊緣,尾部位于盤中央,方頭蛇身,身上有鱗甲,張巨口,口中伸出如同麥穗的長信子。從它長長的蜷曲的身子以及信子來看,陶寺龍的樣子似乎來源于蛇;但從它方頭、巨口、裸露的牙齒看,又好像是鱷魚。考古學(xué)家推斷,陶寺龍應(yīng)該是來源于兩種以上動(dòng)物的復(fù)合體。 考古學(xué)家介紹,龍盤僅在幾座大墓中存在,其它墓葬中雖然也有彩繪陶盤,但卻沒有龍紋。這足以說明在陶寺文化早期,龍已經(jīng)同帝王聯(lián)系在了一起,成為王權(quán)的象征,成了陶寺王國的“國徽”,后來的龍文化也正是始于陶寺。 最古老的文字 在所有展品中,有一片出土于1984年的扁壺殘片,殘片斷茬周圍涂有紅色,殘片上朱書兩個(gè)文字,其中的一個(gè)字為“文”,另外一個(gè)字專家們有“堯”“易”“命”等多種解釋。 文字是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。關(guān)于我國文字的起源,大家公認(rèn)甲骨文是初步定型成熟的文字系統(tǒng),但同時(shí)也認(rèn)為在甲骨文之前還有一段很長的歷史。這個(gè)殘片上的朱書文字表明,早在比殷墟早七八百年的陶寺時(shí)期,人們已經(jīng)開始使用文字,它們的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究我國文字的起源有著重要的意義。 中國最古老的樂器 在展出的文物中,有不少從陶寺遺址出土的樂器,包括鼉鼓、土鼓、特磬、陶鈴、銅鈴、陶塤等。據(jù)考古專家介紹,整個(gè)陶寺遺址中共計(jì)發(fā)現(xiàn)類似樂器26件。其中,鼉鼓和特磬都是迄今所知同類樂器中最早的,這也使鼉鼓與特磬配組的歷史從殷商上溯一千多年;陶寺出土的銅鈴,是我國目前發(fā)現(xiàn)最早的金屬樂器。 這些樂器的出土,對(duì)于揭示四千多年前的音樂發(fā)展水平,認(rèn)識(shí)音樂與祭祀、埋葬習(xí)俗的關(guān)系,探索禮樂制度的起源與發(fā)展,都有著極其重要的意義。 世界最古老的觀象臺(tái) 陶寺觀象祭祀臺(tái)位于陶寺中期小城內(nèi),總計(jì)13根柱子,12道觀測(cè)縫。在12道縫中,1號(hào)縫沒有觀測(cè)日出功能;7號(hào)縫居中,為春分、秋分觀測(cè)縫;2號(hào)縫為冬至觀測(cè)縫;12號(hào)縫為夏至觀測(cè)縫。除2號(hào)縫、12號(hào)縫各用一次之外,其余9道縫皆于上半年和下半年各用一次。也就是說,從觀測(cè)點(diǎn)可觀測(cè)到冬至-夏至-冬至一個(gè)太陽回歸年的20個(gè)節(jié)令。 陶寺觀象臺(tái)是迄今考古發(fā)現(xiàn)的世界上最早的觀象臺(tái)遺址。該遺址顯示出4100年前陶寺人根據(jù)地平歷太陽觀測(cè),制定出一個(gè)太陽年20個(gè)節(jié)令的歷法,是當(dāng)時(shí)全世界已知最縝密的太陽歷法,代表著當(dāng)時(shí)天文學(xué)發(fā)展的最高水平,也是今天中國二十四節(jié)氣的直接源頭。 陶寺觀象臺(tái)的發(fā)現(xiàn)證明了《堯典》“歷象日月星辰,敬授民時(shí)”的真實(shí)性,因此成為王都的一個(gè)不可或缺的建筑要素。 “井”字的形成源于陶寺 古代史籍中有很多關(guān)于“黃帝做井”“舜穿井”“伯益做井”的記載,說明早在原始社會(huì)晚期,先民就掌握了鑿井技術(shù)??脊湃藛T在陶寺遺址中共發(fā)現(xiàn)了水井遺址4座。通過對(duì)水井的發(fā)掘發(fā)現(xiàn),水井均為圓口,深13-15米,下部呈鍋底狀,底部有圓木搭起的木構(gòu)架,用以防止井壁坍塌。整個(gè)木構(gòu)架從上觀看呈“井”字形??脊湃藛T說,“這也是‘井’字的由來。” 恢宏宮殿和最早的板瓦 陶寺城址早中期的宮殿區(qū)位于早期城址的中南部,約5萬平方米??脊艑W(xué)家在小南溝頭一帶發(fā)掘出大型夯土臺(tái)子基礎(chǔ),面積上萬平方米,展示出陶寺宮殿臺(tái)基驚人的寬廣宏大。柱洞直徑達(dá)40-80厘米,柱礎(chǔ)石直徑40厘米左右,確鑿地證明了宮殿空前巍峨。 在陶寺晚期宮殿區(qū)廢棄后的大量建筑垃圾堆中,出土了大塊裝飾戳印紋白灰墻皮和一大塊帶藍(lán)彩的白灰墻皮、紅硬似磚的夯土臺(tái)基表面殘塊、建筑材料陶板殘片,這也是我國包括世界上目前最早的板瓦。同時(shí)還清理了一些宮廷垃圾,如陶甑人形鋬、鸮面盆鋬、大玉石璜、陶鼓殘片、紅彩漆器、紅色紡織品、尊形簋、圈形灶等。因此,陶寺宮殿區(qū)的夯土基址的發(fā)現(xiàn),其重要性相當(dāng)于故宮太和殿對(duì)于紫禁城的意義。 成熟的紅銅器 陶寺遺址曾經(jīng)出土了3件紅銅制品和1件銅器口沿殘片,全部系鑄造而成。 銅器的鑄造和使用,是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和飛躍的標(biāo)志。在我國其它地方,雖然也出土了數(shù)量較多的銅器,且時(shí)間與陶寺遺址大體相當(dāng)。但是,這些器形小而簡單,以小刀為多見,未見容器,且大多是冷煅而成,只有少數(shù)用范鑄,合范鑄造的就更為稀少。陶寺出土的4件銅器(包括殘片)不僅全部系范鑄而成,銅鈴更是用合范鑄造,顯示了當(dāng)時(shí)的冶金技術(shù)已經(jīng)有了一定的發(fā)展。 陶寺銅器的出土,對(duì)研究我國銅器的起源和發(fā)展、研究冶金鑄造史,都有極高的價(jià)值。 精美華麗的木器 木器隨葬品均出自陶寺墓地早期、中期的一些大型墓和中型墓,主要有家具和炊廚用具中的案、俎、幾、匣;盛器和食器中的各種盤、豆、斗和勺;飲器中的觚和杯;樂器中的鼓;武器、工具的木柄和木桿、尖頭木棍等。出土的木器,除個(gè)別例外,一般都著彩繪。其中,一部分施單色紅彩;另一部分以紅彩為底,用黃、白、藍(lán)、黑、綠等顏色繪出花紋圖案。 陶寺出土的木器是迄今中原地區(qū)最早的木器標(biāo)本。這批木器的種類、器形和彩繪紋樣與商周漆器不乏相似之處,不僅將案、俎、盤等許多器物出現(xiàn)的年代提前到公元前2300年左右;對(duì)研究中原地區(qū)漆器起源問題,也具有十分珍貴的價(jià)值。 莊嚴(yán)肅穆的禮器 這次參加展出的,還有不少玉鉞、玉琮、玉璧、玉圭和彩繪陶器,這都是在當(dāng)時(shí)代表著王者身份的禮器。 據(jù)《周禮·大宗伯》中:“蒼璧禮天,黃琮禮地”的記載,說明這些玉器是用來祭祀天地的,也說明這些玉器的主人是掌握著祭祀權(quán)力、可以和上天溝通的掌握著神權(quán)的人物,而玉鉞更是一種重要的禮器。目前,學(xué)者們普遍認(rèn)為鉞是權(quán)力的象征。那些質(zhì)地精美、制作考究的玉鉞,更代表著軍權(quán)、王權(quán)和神權(quán)。 等級(jí)森嚴(yán)的早期墓葬 陶寺早期墓地位于遺址的中南部,面積約3萬平方米,發(fā)掘并清理了1309座墓葬。 在整個(gè)墓葬中,大型墓僅有6座,不到墓葬總數(shù)的0.5%。大型墓一般長3.2米、寬2.5米,有木棺,棺底有朱砂,隨葬品多達(dá)上百件,最多的達(dá)200件。大型墓的左右兩側(cè),往往對(duì)稱地分布著兩座中型墓,埋葬著裝飾華貴的女性死者。從位置上判斷,應(yīng)該是大型墓主人的妻妾。它清楚地說明,王一級(jí)的人們已經(jīng)有多妻的特權(quán)。中型墓長約2.5米、寬1.05米,有幾十件陪葬品。小型墓只能容納一個(gè)人的尸體,多數(shù)沒有葬具和隨葬品。 陶寺遺址不僅是我國史前最大的城址,而且是迄今為止國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一一座城墻、宮殿、王陵、觀象臺(tái)祭祀基址、大型倉儲(chǔ)區(qū)等各項(xiàng)功能要素齊備的早期都城遺址??脊艑W(xué)家通過發(fā)掘證明,陶寺遺址早在4300年前就已經(jīng)進(jìn)入了國家階段。 本報(bào)記者 段樹聰 |
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