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哲學(xué),是一種生活方式

 香花供養(yǎng) 2012-08-01

哲學(xué),是一種生活方式。其他的只是活著的方式。精妙的哲學(xué)知識(shí),張汝倫老師的講座整理,搞學(xué)術(shù)的同學(xué)來瞧瞧!

哲學(xué),是一種生活方式

作為生活方式的哲學(xué)

張汝倫老師3.29講座內(nèi)容扼要整理

一般人認(rèn)為,哲學(xué)和生活最不相關(guān),哲學(xué)離生活最遠(yuǎn)。杜威說:“哲學(xué)是一種生活方式?!焙5赂駹栆舱f過類似的話:“哲學(xué)是一種存在方式?!逼渌麄ゴ笳軐W(xué)家雖沒有直接這樣說過,但也是這樣認(rèn)為的。我把這個(gè)標(biāo)題分為兩個(gè)問題:一、什么是哲學(xué)?二、什么是生活方式?

一、什么是哲學(xué)

一般的“哲學(xué)概論”、“哲學(xué)導(dǎo)論”對(duì)哲學(xué)主要有三種定義:

1、哲學(xué)是“愛智慧”,這是沿用古希臘的說法;

2、哲學(xué)是世界觀的學(xué)問;

3、用黑格爾的說法,“哲學(xué)是在思想中把握的時(shí)代”。

這幾種定義都太寬泛,缺乏規(guī)定性。我把哲學(xué)理解為:對(duì)根本問題的根本思考。人類面臨的根本問題,不可能有確定的答案,但這些問題對(duì)人來說如影隨從。這正是哲學(xué)的魅力所在。

人類的問題,分為三個(gè)層面:

1、當(dāng)下問題,如今天聽完講座我要干什么,必須立馬要拿個(gè)說法;

2、中期問題,如我們讀完本科四年要干嘛,我們對(duì)未來的規(guī)劃;

3、根本問題:不可能有確定的答案,這樣的問題來源于我們同世界的三大關(guān)系。第一,我與世界的關(guān)系(天人關(guān)系);第二,人與人的關(guān)系;第三,我我關(guān)系,這是現(xiàn)代教育最忽視的。

人類的思維方式分為兩類:

1、有問題解決問題,答案是當(dāng)下直接的、特殊的;

2、對(duì)根本問題則需要從總體上考慮,什么樣的答案決定人類的命運(yùn)。

一位美國(guó)哲學(xué)家說:“每個(gè)人都有哲學(xué),不過大多數(shù)人只有壞哲學(xué)?!睂?duì)上述三個(gè)關(guān)系的問題,每個(gè)人都會(huì)思考,要么自己滑過去,要么接受別人的關(guān)系,自己放棄思考。

二、什么是生活方式

什么是生活?大多數(shù)人把“小資”、“白領(lǐng)”的生活方式當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為那樣才是生活。我們必須把“生活”和“活著”區(qū)分開來,活著不等于生活。盧梭在《愛彌爾》中說:“呼吸不等于生活?!庇⒄Z“生活”way of life更直觀,里面有l(wèi)ife,生命,把它當(dāng)命來活,過一天少一天。

康德把哲學(xué)的問題最終歸結(jié)為:“人是什么?”他把哲學(xué)分為兩種:學(xué)院哲學(xué)和世界哲學(xué)。世界哲學(xué)思考理性的根本目的,這種哲學(xué)是每個(gè)人都感興趣的。蘇格拉底說:“未經(jīng)反思的生活是不值得過的?!?/FONT>

哲學(xué)不僅是思考,還要表現(xiàn)在自己的行為中,如何對(duì)待他人、自己和這個(gè)世界。為學(xué)的過程是完成自己的過程。

我讀研的時(shí)候,曾拜訪過洪謙教授。他說過,大哲學(xué)家需要這樣的品格:第一,哲學(xué)家要有悲天憫人的胸懷。第二,要經(jīng)受地起“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”這三條。以維特根斯坦、羅素、薩特為例。

哲學(xué)生活方式,其他的只是活著的方式。

張汝倫簡(jiǎn)介:

1953年生于上海。1981年考入復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系,先后獲碩士和博士學(xué)位。1987年畢業(yè)后留校工作,現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)教研室主
任、博士生導(dǎo)師、上海市中西哲學(xué)和文化比較學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),《當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)叢書》主編。


 
 
 

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