原文：道沖，而用之久不盈。深乎！萬(wàn)物宗。

【解析】

道是空靈的、是常儲(chǔ)物而不會(huì)盈滿阻塞的。其深不可測(cè)度，其蘊(yùn)涵之豐富無(wú)法略窺，故能為萬(wàn)物帶來(lái)生機(jī)，成為萬(wàn)物的根本。

所謂將軍額上能跑馬、宰相肚里能撐船，只有豁達(dá)大度、心胸寬廣的人才能容納各種相互沖突、分歧（尤其是與自己的想法相悖）的思想；才能綜合各方意見(jiàn)對(duì)一件事物進(jìn)行全面分析；才能更理智、更寬容地對(duì)待人與人之間的沖突，才能更多地體諒他人、更多地進(jìn)行換位思考，這樣才能真正把事情辦好、才能真正盡到自己的職責(zé)、也才能少一分因記恨或嫉妒他人而給自己帶來(lái)的傷害。需知?jiǎng)傘棺杂?、自作聰明從?lái)就沒(méi)有好結(jié)果，只有擁有容納百川之量，才能使自己的心靈格局迅速擴(kuò)大、精神境界不斷提高。

原文：挫其銳，解其忿，和其光，同其塵。

【解析】

棱角過(guò)于突出則難免傷人，而傷人者終難免為人所傷，此傷可為直接造成的傷痛，也可為離心離德后的失落、寂寞、內(nèi)疚與悔恨。所以銳氣太過(guò)則應(yīng)摧折之，心中埋藏著忿恨則應(yīng)疏導(dǎo)之，光芒過(guò)于刺眼則應(yīng)調(diào)和之，與塵俗反差過(guò)大則應(yīng)順應(yīng)同化之。

自我是很重要的，但是我們是生活在一個(gè)群體中的，如果過(guò)分自我、不顧及他人的感受，就會(huì)經(jīng)常傷人于無(wú)形。除非你徹徹底底的“單身”了，否則，只要你還需要跟人交流、還需要與人合作、還需要友誼與親情，那么你就必須學(xué)會(huì)在注重自我的同時(shí)尊重他人的自我。

人既有獨(dú)立的需要，也有與人相互分享與分擔(dān)自身情感的需要。當(dāng)你把一件讓你開(kāi)心的事物分享給你的朋友的時(shí)候，看到他也因此而開(kāi)心，你難道不會(huì)更開(kāi)心嗎？而當(dāng)你傷心難過(guò)、煩惱憂愁的時(shí)候，有你的朋友陪在身邊，難道不是莫大的安慰嗎？而如果平時(shí)的你過(guò)于自我，既不能體諒他人、又不愿與人分享自己的東西，那你又憑什么奢望他人能與你分享他的開(kāi)心，為你分擔(dān)你的憂愁呢？

原文：湛常存。吾不知誰(shuí)子？象帝之先。

【解析】

道始終能保持清澈，不為道外濁物侵?jǐn)_。這樣的道也不知是如何產(chǎn)生的，總之是產(chǎn)生于天地之前。

雖說(shuō)為了處世，人們不得不相對(duì)地犧牲自我，但圣人的道心卻能始終保持清澈，不為外界所染。其人與萬(wàn)萬(wàn)人同化順應(yīng)、平等坦然，其心卻超脫于萬(wàn)萬(wàn)人之上，于是其逍遙自在亦在萬(wàn)萬(wàn)人之上。

【畫(huà)龍點(diǎn)睛】

圣人有海納百川之量，有和光同塵之慧，有常保清澈之心。

能海納之故不竭，能和同之故不孤，能清澈之故不俗。