甚深法非其境界。善勇猛，我為有情斷諸疑惑，故

商君法圣 2011-09-11

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善勇猛，若學(xué)般若波羅蜜多於諸學(xué)中最勝第一，為妙為微妙、為上為無(wú)上、無(wú)等無(wú)等等。善勇猛，若諸菩薩能學(xué)般若波羅蜜多令一切學(xué)皆至究竟，普能受持一切所學(xué)於一切學(xué)皆能開示，摧伏一切他論邪學(xué)。善勇猛，若諸菩薩能學(xué)般若波羅蜜多則能修行三世諸佛諸菩薩行。善勇猛，諸佛世尊於此所學(xué)甚深般若波羅蜜多，已、正、當(dāng)學(xué)極善安住，為諸有情已、正、當(dāng)說(shuō)如是無(wú)上清淨(jìng)學(xué)法。善勇猛，如是所學(xué)甚深般若波羅蜜多超過(guò)一切世間所學(xué)，最尊最勝。善勇猛，如是所學(xué)甚深般若波羅蜜多是自然學(xué)，一切世間無(wú)能及者。善勇猛，若學(xué)般若波羅蜜多於諸法中都無(wú)所學(xué)，謂若世間若出世間、若有為若無(wú)為、若有漏若無(wú)漏、若有罪若無(wú)罪，於如是等一切法門不生執(zhí)著，於一切法無(wú)著而住，為諸有情無(wú)倒開示無(wú)上清淨(jìng)所學(xué)之法。善勇猛，我以如是甚深般若波羅蜜多微妙法印，印諸菩薩摩訶薩眾令斷疑網(wǎng)，精勤修學(xué)甚深般若波羅蜜多速至究竟。善勇猛，我今自持如是法印令久住世利樂(lè)有情。所以者何！我聲聞眾無(wú)勝神力能持般若波羅蜜多微妙法印，至我滅後後時(shí)後分後五百歲，饒益有情。善男子，汝等應(yīng)學(xué)如是如來(lái)無(wú)量無(wú)數(shù)百千俱胝那庾多劫，曾所修集甚深般若波羅蜜多而為上首。甚深般若波羅蜜多之所流出，甚深般若波羅蜜多之所建立無(wú)上法藏，汝等應(yīng)持如是法藏，我涅槃後後時(shí)後分後五百歲，無(wú)上正法將欲壞滅時(shí)、分轉(zhuǎn)時(shí)，廣為有情宣說(shuō)開示，令彼聞已獲大利樂(lè)。善勇猛，如來(lái)於此無(wú)上法門為諸惡魔已結(jié)疆界，令惡魔眾所有罥網(wǎng)於此法門不能為礙。善勇猛，如來(lái)今者依此法門摧諸惡魔所有勢(shì)力。善勇猛，如來(lái)今者護(hù)此法門制諸惡魔令不侵損。善勇猛，若有淨(jìng)信諸善男子善女人等，於此法門受持讀誦、廣為他說(shuō)，一切惡魔不能擾亂，而能降伏諸惡魔怨。若諸菩薩於此法門受持讀誦、廣為他說(shuō)，普能降伏一切魔軍，施諸有情利益安樂(lè)。善勇猛，如是法門非諸雜染弊有情類手所能得；善勇猛，如是法門非魔罥網(wǎng)所拘縶者之所行地；善勇猛，如是法門是性調(diào)柔極聰慧者之所行地。善勇猛，如極調(diào)柔聰慧象馬，非小王等之所乘御亦非出現(xiàn)於弊惡時(shí)，唯為輪王之所受用由斯出現(xiàn)於彼世時(shí)，如是調(diào)柔極聰慧者方能受用此深法門故此法門乃墮其手。如是若有善士人帝乃能受用此深法門，謂能聽聞受持讀誦為有情類宣示分別，彼於此法為大莊嚴(yán)，能大流通作大法照成大法喜受大法樂(lè)。善勇猛，若於般若波羅蜜多甚深法門受持一句尚獲無(wú)量無(wú)邊功德，況有於此大般若經(jīng)能具受持轉(zhuǎn)讀書寫、供養(yǎng)流布廣為他說(shuō)，彼所獲福不可思議。善勇猛，唯性調(diào)柔極聰慧者乃能攝受如是法門，若不調(diào)柔極聰慧者此甚深法非其境界。善勇猛，我為有情斷諸疑惑，故說(shuō)如是大般若經(jīng)。

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來(lái)自：商君法圣 > 《錢神電信》

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