你幸福嗎？你真的幸福嗎？你確定無疑地相信自己幸福嗎？我們每個人都渴望自己生活得幸福，但是我們怎么來判斷自己幸福？難道，我們“覺得”自己幸福就是真的幸福了嗎？幸福究竟該怎樣測量呢？古希臘哲學家柏拉圖曾經(jīng)曾經(jīng)研究過這一問題，用一種獨特的方法計算出王者的生活比獨裁者的生活快樂729倍。當代美國著名心理學家賽利格曼提出了一個計算幸福的公式：總幸福指數(shù)＝先天的遺傳素質(zhì)+后天的環(huán)境+你能主動控制的心理力量 (H＝S+C+V)。對于幸福能否被測量，一直都是被人所質(zhì)疑。在人類漫長的歷史上，幸福有關的問題一直被視為形而上學的專利。

盡管我們不知道究竟如何去測量幸福，但是在心理學的研究上，卻認為幸福感是可以被測量的，并以此展開了大量研究。實際上，幸福感的測量也是們在“總體而言，我對自己的生活感到滿意”這樣一個等級量表上做出選擇，選擇高等級的人的幸福感就比選擇低等級的人的幸福感要高。這種單項目的測量簡單易行，但卻受到了廣泛的質(zhì)疑，后來的心理學者又構建了不少多項目總體滿意感量表。目前關于幸福的研究中，很多都采用了這類量表施測。那么，這些量表的可信度究竟如何，能夠真正代表受測者的幸福感嗎？

從當前國內(nèi)外的研究來看，確實有一些量表在實踐中有著較好的效度。但是總體來看，目前很多研究者都是從各自的角度對幸福感進行解釋和測量，結論不僅無法完全統(tǒng)一，有時也沒有辦法進行重復驗證。當然，從另一方面也說明目前幸福感是心理學研究中的熱點問題，吸引了大量研究人員的參與。不過現(xiàn)有的研究中基本上都是國外人員進行的，國內(nèi)的研究大多都是借用了國外的工具，如利用國外的幸福感測量工具來研究國內(nèi)居民，真正有原創(chuàng)性的、符合中國當前實際情況的幸福感測量工具還非常少。

由于幸福本身就是一種主觀的體驗，是難以用經(jīng)濟指標等來度量的，所以其測量的難度較大。有專家指出，一些學者對研究主觀感受有一種恐懼感，認為幸福必須用客觀的方法來定義才夠得上科學，所以他們把人的壽命長短、婚姻狀況、教育水平、朋友多少等因素進行加權平均后，再來定義和測量幸福感。這種方法看上去比較理性，但實際上還沒有直接問被訪者的幸福感受更客觀。然而目前國內(nèi)由于政府的重視，對幸福感的測量似乎有些過于“過熱”。國家統(tǒng)計局的局長邱曉華表示，人均GDP等硬指標無法反映人們的精神需求，所以需要推出一些軟指標，來適應各方面對經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，這其中就有“幸福指數(shù)”。幸福指數(shù)，其實就是對幸福感的測量。

這種“幸福指數(shù)”，已經(jīng)流行于一些調(diào)查，例如曾經(jīng)用“幸福指數(shù)”調(diào)查過中國最具幸福感城市，杭州、成都、南京等10城市入圍。但這些調(diào)查有的是極不科學的，因為有一項調(diào)查用的城市文明程度、賺錢機會、房價、人情味等12項指標來評價在這座城市生活是否幸福，顯然是不符合幸福的定義的。國家統(tǒng)計納入幸福指數(shù)，這是好事，能夠防止地方政府一味地追求GDP的發(fā)展。但是關于幸福測量本身的學術研究都沒有跟上，特別是在國內(nèi)缺乏一些大樣本的調(diào)查，到時又怎么能夠保證指數(shù)的科學性？

事實上，關于幸福的測量，并非越深奧越好，并非有一大堆指標就能夠說明其科學性。幸福本身就是一個主觀的東西，要測量人的主觀感受就得直接詢問他們，只要能夠減少回答的期望偏差等干擾因素，也未必就不能夠用簡單的方法測量出幸福來。問題的關鍵在于，幸福固然能夠被測量，但我們測量出了結果之后有什么用？是讓官員真正用心提高老百姓的幸福感，還是成為官員的另一個政績指標？如果通過測量我們知道了自己的幸福感水平不高，是繼續(xù)怨天尤人，還是想方設法讓自己活得更幸福？