杜甫七律《鄭駙馬宅宴洞中》注釋 - 詩詞 - 中國古代文學(xué) - 北大中文論壇 www.pk...

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杜甫七律《鄭駙馬宅宴洞中》注釋

摘自丁寧《杜甫七律全注》

鄭駙馬宅宴洞中

主家陰洞細(xì)煙霧1，留客夏簟清瑯玕2。
春酒杯濃琥珀薄3，冰漿碗碧瑪瑙寒4。
誤疑茅堂過江麓5，已入風(fēng)磴霾云端6。
自是秦樓壓鄭谷7，時聞雜佩聲珊珊8。

[年代] 此詩當(dāng)作于天寶五年（746），杜甫35歲
[地點] 長安
[題解] 鄭駙馬，指鄭潛曜，為杜甫老友鄭虔的侄子。杜甫后有多首與鄭駙馬相酬之作，如《鄭駙馬池臺喜遇鄭廣文同飲》。《新唐書》卷96記載：臨晉公主，皇甫淑妃所生。下嫁郭潛曜。
洞指蓮花洞，錢注：《長安志》：蓮花洞在神禾原鄭駙馬之居，杜詩所謂“主家陰洞”者也?！抖旁娽尩亍罚亨崫撽自陂L安縣神禾原有別墅，遺址在陜西西安市長安區(qū)樊川小江村鄭谷莊，俗稱蓮花洞，也稱鄭駙馬洞。
關(guān)于“洞中”，未見諸家注釋，給人的感覺好像是在山洞之中，其實不然。施蟄存先生在《唐詩百話》中注釋其他詩時把這個問題解釋得很明白：古人用“洞”字，意義和現(xiàn)在不同。所謂“洞中”并不是指山的巖穴，而是指四山環(huán)繞的一片平地，就是西南各省所謂“壩子”。道家所謂“洞天福地”，也就是與世隔絕的一塊山中平原。

【注釋】

1 這句主要寫蓮花洞的陰涼森冷狀。

2 ?。ㄒ魤|），竹席?，槴\，似玉的美石，這里指竹子。杜甫后來也曾用瑯玕指代竹子：“芝草瑯玕日應(yīng)長”（玄都壇歌寄元逸人）。清瑯玕，即翠竹。

3 春酒：唐朝多稱酒名為春，酒也可能稱為春酒，就像現(xiàn)在酒名常為某某大曲，有的酒就被稱為曲酒。一說指春季釀成的酒，例如白居易曾有詩注“其俗釀酒，趁梨花時熟，號為梨花春”（杭州春望），亦通。琥珀杯，琥珀所制的酒杯。琥珀杯的確見于明朝出土文物，但唐朝之物尚未發(fā)現(xiàn)。

4 這兩句如直寫，便是琥珀杯薄春酒濃，瑪瑙碗碧冰漿寒。仇注：琥珀杯、瑪瑙碗，言主家器物之瑰麗。若三字連用，易近于俗，將杯碗倒拈在上，而以濃薄碧寒四字互映生姿，得化腐為新之法。
　　清代浦起龍認(rèn)為這里的琥珀同時也指酒的顏色：“琥珀是酒是杯，一色兩耀，精麗絕倫”（杜詩心解）。酒的顏色呈類似琥珀的黃色是有可能的，杜甫曾寫到“鵝兒黃似酒”（舟前小鵝兒）。不過，一般認(rèn)為唐朝時通常的酒泛綠色。杜詩中多次描寫到酒的綠色，如“燈花何太喜，酒綠正相親”（獨酌成詩）等。我以為綠色的酒與琥珀杯更能相映成趣。

5 麓，生長在山腳的林木?！墩f文》：林屬于山為麓。

6 風(fēng)磴（音鄧）是通到高處的石磴，因為高，所以感到有風(fēng)。仇注：風(fēng)磴，登陟之路，凌風(fēng)而上。杜甫另有詩也提到風(fēng)磴：“風(fēng)磴吹陰雪，云門吼瀑泉”（陪鄭廣文游何將軍山林十首·其五），可參看。

　　霾（音埋），在此通“埋”，例如“霾兩輪兮縶四馬”（屈原《九歌·國殤》）。

五六句都是比喻夏季的蓮花洞風(fēng)大涼爽。句中通過“誤疑”、“ 已入”字樣，故設(shè)疑惑。這種手法在初唐詩中常用。

仇注：江麓、云端，其清涼迥出塵境，又見高樓下臨鄭谷，空中雜佩聲聞，恍如置身仙界矣。浦注：洞內(nèi)林亭，定多山野風(fēng)味，故用“誤疑”、“已入”字，設(shè)為迷津，一似杳不知其所至矣。

7 本句是使用了秦樓、鄭谷兩個典故。秦樓指公主；鄭谷與鄭潛曜同姓，指駙馬。

秦樓見漢朝劉向《列仙傳》卷上：蕭史者，秦穆公時人也，善吹蕭，能致白孔雀于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴，居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋，公為作鳳臺。夫婦止其上，不下數(shù)年，一旦皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠于雍宮中，時有策聲而已。
鄭谷指漢代隱士鄭璞躬耕之處。漢代有谷口縣，在今陜西禮泉縣東。見于《漢書·王貢兩龔鮑傳序》：谷口有鄭子真，蜀有嚴(yán)君平，皆修身自保，非其服弗服，非其食弗食。成帝時，元舅大將軍王鳳以禮聘子真，子真遂不詘而終。

8 佩同珮，婦女所帶的玉飾?！妒酚?#183;孔子世家第十七》：南子環(huán)珮玉聲璆然。
雜佩二字出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》：“雜佩以贈之。知子之順之, 雜佩以問之。雜佩以報之。”
聲珊珊，見于宋玉《神女賦》：動霧縠以徐步兮，墀聲之珊珊。
王嗣奭（音適）[1]：上二句幾杳不知所之矣，迨（等到）佩響遙傳，始知身在主家也。

[1] 王嗣奭：明末清初的著名杜詩注家，著有《杜臆》一書。