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兒童文學(xué)學(xué)科:亟需從“編者”時代跨入“著者”時代

 月下聽雨 2010-07-27

兒童文學(xué)學(xué)科:亟需從“編者”時代跨入“著者”時代

朱自強(qiáng)

  讀書報(bào):近20多年,兒童文學(xué)學(xué)科的概論教材多采用一兩人主編、集體撰寫的形式,而你選擇了個人獨(dú)立著述的形式,這是一種很有難度的寫作。你是基于什么原因選擇個人獨(dú)立著述的方式?

  朱自強(qiáng):這本書雖然完全擁

有教材的功能,比如,它是兒童文學(xué)的基本問題的“概論”,比如設(shè)置了“思考與探索”的問題,列出了“拓展學(xué)習(xí)書目”等,但是,我同時也是將其作為學(xué)術(shù)著作來寫作的。以為教材就是非學(xué)術(shù)原創(chuàng)的編著,這是一種對大學(xué)教育教學(xué)和人才培養(yǎng)的錯誤認(rèn)識。以一般文學(xué)研究為例,雷·韋勒克、奧·沃倫合著的《文學(xué)理論》就既是西方文藝學(xué)的具有權(quán)威性的杰出著作,也被中外許多大學(xué)采用作文科教材;若以兒童文學(xué)研究為例,加拿大的佩里·諾德曼所著《兒童文學(xué)的樂趣》也兼具教材和原創(chuàng)性學(xué)術(shù)著作這兩種性質(zhì)。

  我不是將自己與名家比附,而只是想說,編寫大學(xué)的文學(xué)教材,應(yīng)該將原創(chuàng)性、學(xué)術(shù)性作為追求的目標(biāo)。如果編寫的教材都不具有學(xué)術(shù)性和原創(chuàng)性,所謂創(chuàng)新教育終究不過是一句空話。

  原創(chuàng)的、學(xué)術(shù)性的教材,當(dāng)然也可以產(chǎn)生自一兩人主編、多人撰寫這種編著形式,不過,我認(rèn)為,如果著作者是當(dāng)行專家,個人撰寫的教材可能更有利于進(jìn)行貫通全著作的體系性建構(gòu),給教材一個統(tǒng)攝性靈魂,有利于將具有整體性的價(jià)值觀和學(xué)術(shù)、知識體系落實(shí)到每一章節(jié),以至于滲透到字里行間,使之形成有機(jī)的呼應(yīng),使教材成為一個生氣貫通的生命整體。

  自1982年蔣風(fēng)先生出版?zhèn)€人撰寫的《兒童文學(xué)概論》以來,難見個人撰寫的兒童文學(xué)概論著作出版。而具有原創(chuàng)性的個人撰寫的概論式著作,對于學(xué)科建設(shè)具有不可或缺的重要意義和價(jià)值。尤其對學(xué)科的歷史尚淺、基礎(chǔ)較弱的兒童文學(xué)而言,迫切需要從“編者”時代,跨入“著者”時代。

  讀書報(bào):你不僅搜羅、列舉、鋪陳各種具有代表性的觀點(diǎn)、學(xué)說,更為重要的是,還在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深入辨析,或“撥亂反正”,或整合提升,發(fā)表自己的“思考者的言說”。這是否是你自覺的要求?

  朱自強(qiáng):如果你所謂“思考者的言說”,是指那些屬于我個人的、具有新見解的觀點(diǎn)、主張,它的確是我奮力追求的目標(biāo)。在我迄今為止從事的兒童文學(xué)理論、史論、評論的工作中,把“自我”放進(jìn)去,說自己的話,是我最在意的。寫這本概論,也是如此。

  檢驗(yàn)傳承性無處不在的人文學(xué)科的創(chuàng)新程度,沒有辦法用百分比來標(biāo)示,我只能說,在這本《兒童文學(xué)概論》中,僅從大的方面講,作為統(tǒng)攝全書的兒童文學(xué)觀是我的,論述的理論框架和論述的方式是我的,那個兒童文學(xué)文體分類的整體系統(tǒng),是在局部性地參考、借鑒國外的一些著作的基礎(chǔ)上,我個人構(gòu)想出來的(我認(rèn)為,對于勾勒兒童文學(xué)獨(dú)有的譜系和面貌,這個文體分類法有著十分有效的功能,它擺脫了以往兒童文學(xué)的文體分類沿用成人文學(xué)的詩歌、散文、小說、戲劇這一模式)。

  讀書報(bào):獨(dú)立寫作這樣一本學(xué)科基礎(chǔ)建設(shè)性質(zhì)的理論著作,要推陳出新極需“功力”。立足于你20多年的兒童文學(xué)教學(xué)、研究經(jīng)驗(yàn)而寫成的這本著作,體現(xiàn)出鮮明的厚重感:豐厚的閱讀積累、深厚的專業(yè)學(xué)養(yǎng)、雄厚的理性思辨以及寬厚的學(xué)術(shù)胸襟。你提到你進(jìn)行兒童文學(xué)研究的支撐點(diǎn)之一是對經(jīng)典兒童文學(xué)作家、作品的關(guān)注和研究,為何將“經(jīng)典意識”作為本書立論的一個出發(fā)點(diǎn)?

  朱自強(qiáng):首先我要感謝你的稱贊。我之所以重視“經(jīng)典意識”,將經(jīng)典兒童文學(xué)作家、作品的關(guān)注和研究作為兒童文學(xué)研究的支撐點(diǎn),是因?yàn)椋?#8220;任何一種特定事物的定義也就是那一類中的好事物的定義”(科林伍德:《藝術(shù)原理》)。我注意到一個現(xiàn)象:在一些兒童文學(xué)概論、教程中,如果作者對兒童文學(xué)的論述令讀者感到枯燥或者打不起精神,往往是因?yàn)樗罁?jù)的是二流、三流作品。

  面對公認(rèn)的經(jīng)典作品,最需要的是研究者本人的發(fā)現(xiàn)和詮釋。兒童文學(xué)基本理論的框架及其內(nèi)涵,是兒童文學(xué)經(jīng)典和研究者的理性思辨所共同建構(gòu)的。這一建構(gòu)過程,研究者與經(jīng)典,是“我注六經(jīng)”,“六經(jīng)注我”的融合關(guān)系。沒有客觀依據(jù),不能眼見為實(shí);沒有主觀言說,不能建立兒童文學(xué)的理念。正是因此,兒童文學(xué)研究有豐富的可能。

  另外,在具體問題的探討中,還應(yīng)該具有經(jīng)典意識下的典型意識。比如,論述“兒童情趣”,同是經(jīng)典作家,前蘇聯(lián)的尼·諾索夫就比意大利的亞米契斯具有典型性;探討兒童文學(xué)的樸素性,日本的新美南吉顯然比小川未明具有典型性;說到科學(xué)文藝,與法布爾的《昆蟲記》、梭羅的《種子的信仰》相比,高士奇的《我們的土壤媽媽》則不是典型。

  讀書報(bào):你這本書一直“立足于廣闊的國際視野”來發(fā)現(xiàn)問題和討論問題,“國際視野”之于兒童文學(xué)的重要性在于?

  朱自強(qiáng):兒童文學(xué)是西方進(jìn)入“現(xiàn)代”之后才產(chǎn)生的新文學(xué)。兒童文學(xué)發(fā)端于英國,繁榮于歐美,因此,兒童文學(xué)概論型著作必須立足于一個廣闊的國際性視野,如此才能抵達(dá)這一事物的本源。自1987年以來,我曾多次去日本從事兒童文學(xué)研究。通過日本這個西方兒童文學(xué)創(chuàng)作、理論的翻譯大國的窗口,我努力對西方進(jìn)行了廣泛了解。西方這一維度,深刻影響了我的這本概論研究的內(nèi)容和方法。

  讀書報(bào):你在“本質(zhì)論”中提出“兒童文學(xué)=兒童×成人×文學(xué)”這一公式,見出你特別強(qiáng)調(diào)成人與兒童之間的關(guān)系之于兒童文學(xué)的作用,這種對“成人”因素的考慮、考量,與你堅(jiān)定主張的“兒童本位”論是否存在矛盾?

  朱自強(qiáng):你提的這個問題很敏銳。我是“兒童本位”論者。一些兒童文學(xué)研究者批評兒童本位論有局限,認(rèn)為這種理論忽視了成人和社會的作用,這其實(shí)是一種誤解。即使是他們具體批評的周作人,主張的也是“順應(yīng)自然,助長發(fā)達(dá)”這樣的兒童本位論。兒童文學(xué)以兒童為本位,為的是真正“助長”兒童的“發(fā)達(dá)”。我以為,恰恰是我所主張的兒童本位理論,更好地解決了成人與兒童在兒童文學(xué)中的對話關(guān)系,真正重視了成人的作用。另外,有的兒童文學(xué)研究者,將兒童本位單純解釋成成人為兒童服務(wù)這種單向關(guān)系,這就使復(fù)雜而有高度的“兒童本位”論被簡單化、矮小化了。我所闡釋的兒童本位論,成人與兒童是雙向的相互贈予關(guān)系,成人一方面需要以自己的人生經(jīng)驗(yàn),尤其是人生智慧去幫助兒童實(shí)現(xiàn)成長,另一方面也需要從兒童文化里汲取珍貴的思想資源,使自己繼續(xù)成長。

  針對兒童文學(xué)領(lǐng)域、兒童教育領(lǐng)域的現(xiàn)狀,我在近期出版的《經(jīng)典這樣告訴我們》一書的“后記”中說道:“對于中國來說,非采取兒童本位的立場,不能解決兒童文學(xué)、兒童教育、語文教育里存在的大問題。然而令人遺憾是,在這些領(lǐng)域,‘兒童本位’立場并沒有得到應(yīng)有的認(rèn)同。在中國,需要繼續(xù)‘發(fā)現(xiàn)’兒童。……在中國,需要繼續(xù)倡導(dǎo)‘兒童本位’的思想,以救治‘強(qiáng)制’、‘灌輸’、膜拜書本知識、獨(dú)尊成人經(jīng)驗(yàn)這些教育弊病。”

  讀書報(bào):你認(rèn)為“兒童文學(xué)是有高度的學(xué)科,兒童文學(xué)研究是有特殊難度的學(xué)問”??墒悄壳皟和膶W(xué)這一學(xué)科在很多高校的“文學(xué)”這一大學(xué)科中被視為可以忽略不計(jì)的“小兒科”,遠(yuǎn)未得到應(yīng)有的對待。你認(rèn)為應(yīng)該如何提升兒童文學(xué)這一學(xué)科的地位?這個學(xué)科的前景又會如何?

  朱自強(qiáng):對待“兒童”的態(tài)度如何,是檢驗(yàn)一個社會進(jìn)步水平的試金石。從對待“兒童”的態(tài)度這一觀測點(diǎn)來看,不能不遺憾地說,中國的思想界、文學(xué)學(xué)術(shù)界存在著明顯的退化狀況。我們再也看不到周作人、魯迅、葉圣陶、冰心、鄭振鐸、趙景深、豐子愷這種量級的作家、學(xué)者來關(guān)懷“童年”、建設(shè)兒童文學(xué)了。

  當(dāng)然,另一方面,兒童文學(xué)學(xué)術(shù)界更要反思。我們是否對“童年”,對兒童文學(xué)學(xué)科,懷著虔誠、敬畏之心?如果我們自己面對兒童文學(xué),不是高山仰止,而是如履平地,怎能拿出與兒童文學(xué)所蘊(yùn)含的深意相符合的成果,怎能引來別人對兒童文學(xué)的重視?我說這話,也是捫心自問。

  我以為,要提升兒童文學(xué)的學(xué)科地位,固然需要爭取獲得其獨(dú)立的二級學(xué)科的地位,不過就兒童文學(xué)自身的學(xué)科建設(shè)來說,需要走通兩條路:一是提升兒童文學(xué)研究(包括理論、文學(xué)史、文學(xué)批評)的學(xué)術(shù)水平,二是充分發(fā)揮兒童文學(xué)的應(yīng)用功能,即融入幼兒教育、語文教育的理論和實(shí)踐,使兒童文學(xué)成為這兩個學(xué)科的題中之義。后一條路走得好,將十分有效地提升兒童文學(xué)的社會地位。

  只要兒童對我們?nèi)祟惿鐣侵匾?,兒童文學(xué)事業(yè)也一定是重要的。在這個邏輯基石之上,我們理應(yīng)對兒童文學(xué)學(xué)科的前景充滿信心。

  朱自強(qiáng):

  中國海洋大學(xué)教授、文學(xué)院院長、兒童文學(xué)研究所所長,主要學(xué)術(shù)領(lǐng)域?yàn)閮和膶W(xué)、兒童文化、語文教育研究。已出版《兒童文學(xué)的本質(zhì)》、《兒童文學(xué)概論》、《小學(xué)語文文學(xué)教育》、《中國兒童文學(xué)與現(xiàn)代化進(jìn)程》、《日本兒童文學(xué)論》等學(xué)術(shù)著作;與人合著《中國兒童文學(xué)5人談》、《中國兒童閱讀6人談》等著作。

《兒童文學(xué)概論》,朱自強(qiáng)/著,高等教育出版社2009年3月第一版,48.00元

原載:《中華讀書報(bào)》2010-05-12

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