有人在供奉財(cái)神“比干”，哪曾想，“比干”是被商紂王和妲己開(kāi)膛破肚，摘取了心臟，雖然死后被姜太公封為財(cái)神，可喜的是，這位財(cái)神沒(méi)有心肝，你對(duì)他不論怎樣，也沒(méi)有任何效果。因?yàn)闆](méi)有心肝的人，不會(huì)為情感所左右，善也無(wú)緣，惡也無(wú)緣。即使你把他供奉千年，他也不會(huì)為你所動(dòng)，幫不了你任何忙。你供奉“比干”為財(cái)神，是選擇錯(cuò)了位。

        有人供奉了“趙公明”，認(rèn)為這個(gè)財(cái)神能幫助自己。就是沒(méi)有想到，“趙公明”是一個(gè)煉丹的守爐童子，奉師傅之命，看守丹爐，煉丹用的黃金、白銀，剛好填滿了丹爐，一點(diǎn)多余的也沒(méi)有，如何有財(cái)富去普渡眾生？所以供奉了“趙公明”為財(cái)神的人，也不會(huì)有任何油水可撈，也是選擇錯(cuò)了位。

        有人選擇供奉“關(guān)羽”關(guān)云長(zhǎng)，認(rèn)為關(guān)老爺為人仗義疏財(cái)，對(duì)敬仰他的人，一定會(huì)有所照應(yīng)。都記得當(dāng)年關(guān)云長(zhǎng)在曹營(yíng)十二載，上馬賞金，下馬賞銀，一定是金銀多得無(wú)處放，是一個(gè)富足的財(cái)神。那里知道，關(guān)云長(zhǎng)在向曹孟德辭行之時(shí)，是掛印封金，分文沒(méi)有帶出去。就是過(guò)五關(guān)時(shí)，所用的一切路費(fèi)盤(pán)纏，都是靠斬六將掠奪而得。他自己根本沒(méi)有錢(qián)財(cái)，如何能夠施舍于你？所以，供奉“關(guān)羽”關(guān)云長(zhǎng)的人，也不會(huì)得到好處。

        真正的財(cái)神，是三仙島的“福、祿、壽”三星。這三位久避世俗，隱居化外，與世無(wú)爭(zhēng)，生活恬淡，任憑花開(kāi)花落，貫看云卷云舒。自身無(wú)所求，常度世間人。他們是人們生活的全部，“福、祿、壽”三維兼得，并且沒(méi)有過(guò)多的欲望。細(xì)水長(zhǎng)流方是財(cái)，只有這三位才算真正的財(cái)神。希望諸位求“財(cái)”若渴的飲食男女，不妨換一下自己的思維，正確選擇能為你送福、錄、壽的“財(cái)神”來(lái)供奉。