春華書法資料庫：【晉唐草書真跡拓片現(xiàn)世，一筆藏盡千年筆墨天機！】見過無數(shù)草書帖，唯獨這幀晉唐草書拓片，直接把筆墨風(fēng)骨寫到了極致！“晉唐書法之妙，而會以自己性靈”，筆鋒游走間，既有晉人的飄逸灑脫，...【晉唐草書真跡拓片現(xiàn)世，一筆藏盡千年筆墨天機！】

【狀元書法】清代狀元翁同龢顏體楷書大字書法作品。顏體楷書以其圓潤方正的結(jié)構(gòu)和蒼勁的書寫方法著稱，翁同龢在其基礎(chǔ)上進一步發(fā)展，使字體更加飽滿和有力。翁同龢在顏體的基礎(chǔ)上，通過對字內(nèi)空間的放松和外圍點畫的收緊，形成了獨特的收放有度的書法風(fēng)格。翁同龢的顏體大字楷書在保留顏真卿書法基本特征的同時，通過個人的努力和創(chuàng)新，形成了圓潤厚重、蒼渾遒勁、雄渾方正、收放有度以及融合創(chuàng)新的獨特風(fēng)格。

草書《五柳先生傳》，日本草圣卷菱湖所書。草書《五柳先生傳》是對東晉陶淵明所作散文《五柳先生傳》的草書演繹！菱湖老人草書《五柳先生傳》- 作品簡介：藏于九州大學(xué)中央圖書館雅俗文庫，由日本江戶時期被尊為“日本草圣”的卷菱湖所書，刻本尺寸為26.5×14.8cm。五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名。贊語說：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官?！边@話大概說的是五柳先生一類的人吧？

王羲之10米真跡，揭露真正的魏晉筆法，被趙匡胤視為“傳家寶”！打開今日頭條查看圖片詳情。但很少有人知道，一件更重磅的王羲之真跡曾破土而出——全卷近10米長，寫滿2000多字，還藏著宋太祖趙匡胤的“傳家寶”秘密，它就是《澄清堂帖》。從南唐李煜的悉心搜羅，到宋太祖趙匡胤視作“傳家寶”的臨終托付，再到如今藏于香港中文大學(xué)、成為“北山十寶”之首的珍貴古籍，這卷10米長的《澄清堂帖》，早已不只是王羲之的書法真跡。

我們都知道趙孟頫早期學(xué)的是南宋趙構(gòu)的書法，當(dāng)鮮于樞在魏晉書法領(lǐng)域已經(jīng)小有成就的時候，趙孟頫還在學(xué)趙構(gòu)呢。趙孟頫尤其崇拜鮮于樞的草書，他自認(rèn)為不如鮮于樞，其實也不是謙虛，客觀來說，鮮于樞在草書方面的成就確實是超越了趙孟頫的。趙孟頫的書法比較中規(guī)中矩，而且主要優(yōu)勢在行楷書方面，在草書方面，鮮于樞的風(fēng)格要更加豪放率意，融晉唐草書于一體，境界要比趙孟頫高很多。

父子倆的“筆墨恩仇錄”：一個玩“鋒芒”，一個守“古法”都說“龍生龍，鳳生鳳”，可南宋這對皇帝父子，偏偏在筆墨上“反著來”。打開今日頭條查看圖片詳情。跟宋徽宗那種“不爽就干”的鋒利比起來，趙構(gòu)的字里透著一股“看透了，也就淡了”的沉穩(wěn)。一個被釘在“昏君”恥辱柱上的皇帝，卻在筆墨間為我們留下了如此內(nèi)斂深沉的藝術(shù)瑰寶。

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談到書法成就比較高的，無論是學(xué)書法的，還是沒有專門學(xué)的，大家腦海中想到最多的是“二王”，的確“二王”的書法在中國書法史中具有崇高的歷史地位，學(xué)習(xí)書法的人是繞不過去的重要話題，考書法專業(yè)的同學(xué)，經(jīng)常要考到的題目：“父子之間又為古今”是什么意思？王鐸的書法與董其昌并列，稱之“南董北王”， 行草宗二王，正書出鐘繇，亦能自出胸臆，書法雄視一世。

王羲之草書才是書法界的“流量密碼”——筆勢如驚鴻游龍，線條似行云流水，2000多年來無人能及！曹富全書法：【王羲之草書真跡放大！放大他的傳世真跡，...【王羲之草書真跡放大！放大他的傳世真跡，每一處連帶、轉(zhuǎn)折都藏著“草圣”的頂級智慧，書法人必看的干貨解析來了～

皇甫荔：【一起讀帖】元末書家饒介草書《送孟東野序》高清字帖(加“關(guān)注”，查看更多好帖)【一起讀帖】元末書家饒介草書《送孟東野序》高清字帖。

他就是與劉墉并稱“乾隆四家”的成親王愛新...春華書法資料庫：乾隆之子寫的《百家姓》這草書才是真“頂流”，新手臨摹直接封神 誰能想到，200多年前一位清代王爺?shù)臅ǎ缃癯闪藭ㄈΦ摹傲髁棵艽a”？他就是與劉墉并稱“乾隆四家”的成親王愛新...乾隆之子寫的《百家姓》這草書才是真“頂流”，新手臨摹直接封神 誰能想到，200多年前一位清代王爺?shù)臅?，如今成了書法圈的“流量密碼”？

趙孟頫最風(fēng)流的行書，其字點畫俊麗雄渾，有如天神附體！在此帖之中，趙孟頫對書體的融合，堪稱其書法創(chuàng)作生涯里一次極具巧思的藝術(shù)實踐。他跳出單一書體的桎梏，以精妙的筆墨邏輯，將楷書的 “骨力”、行書的 “氣韻” 與草書的 “神采” 熔于一爐，勾勒出獨樹一幟的筆墨韻律。而行書的筆觸則如閑庭信步般靈動流轉(zhuǎn)，連筆處自然天成，讓筆墨的節(jié)奏張弛有度，既不失流暢性，又暗含從容氣韻；

“草圣”張旭醉酒后肆意揮灑，成就千古名篇。書法藝術(shù)的最高境界當(dāng)是草書無疑，因為草書的書寫更易發(fā)揮書寫者的性情，會有更多的“意外”之美。唐代的張旭，因為善于寫草書而聞名書壇，他的草書看似狂放不羈，實則收放有度，有著扎實的基本功。唐代著名的書法大家顏真卿曾拜其為師學(xué)習(xí)筆法，懷素也是在研究張旭書法并得到顏真卿的指導(dǎo)之后，成為唐代歷史上草書藝術(shù)的二號人物。打開今日頭條查看圖片詳情。

乾隆墓挖出一件“神級草書”，全卷一字未損，這才是古人草書的標(biāo)準(zhǔn)寫法！不過與它們相比，有一件草書才是他真正的“心頭寶”，連死后都要求它作為陪葬品，它就是黃衍相的《草書秋興八首》。對于學(xué)草書的朋友而言，黃衍相的字既合法度，又適合初學(xué)者上手，相較于二王、張旭、懷素的法帖，《秋興八首》字?jǐn)?shù)多、筆路清晰且為墨品真跡，值得畢生臨摹學(xué)習(xí)。結(jié)字欹正相生，字內(nèi)空間對比鮮明，中宮收緊，外圍筆畫舒展。

盧象升草書《戎軒小詠帖》，書寫流暢，體式縱橫，極盡情感意趣的表達(dá)。對盧象升的書法，書壇并不重視，對其書法的理解與研究尚處于空白的狀態(tài)。此《戎軒小詠帖》為盧象升草書書法作品，此帖書寫流暢，體式縱橫，極盡情感意趣的表達(dá)，為抒情之佳作，正所謂“字須奇宕瀟灑，時出新政，以奇為正，不主故常?！贝颂?，與晚明時代書風(fēng)相契合。明 盧象升草書《戎軒小詠帖》戎軒小詠，軍中七夕歌。盧象升。

日本公開成親王.永瑆行書作品《秋雨三首》，筆法挺驚艷的。打開今日頭條查看圖片詳情。從這幅作品中，不僅能看到永瑆對傳統(tǒng)書法技藝的精湛傳承，更能感受到他在書法創(chuàng)作中融入的才情與心境，讓觀賞者不禁沉浸其中，為其書法藝術(shù)所折服，也為中華書法文化在不同地域的呈現(xiàn)與傳承而感慨。

三余書社：書法界的“造假圣手”，曾狂練7萬件真跡，啟功：水平已完勝古人！也因如此，豐富極嗜碑帖，為了搜集名家真跡，不惜變賣田產(chǎn)，散盡家財，令“萬卷樓”藏帖，增至7萬卷件，甚至7萬幅真跡，他均學(xué)過，況且“偽作”能力，足以證明他的實力強悍，最能展現(xiàn)古法精髓。打開今日頭條查看圖片詳情。

就一農(nóng)民：唐.懷素草書《千字文》。打開今日頭條查看圖片詳情。

就一農(nóng)民：唐.懷素草書《千字文》（二）唐.懷素草書《千字文》（二）