“唯見江心秋月白”與前面的“別時茫茫江浸月”，都是描寫江上月色，“別時茫茫江浸月”強調的是詩人離別是茫然的心理，“唯見江心秋月白”強調的是萬籟俱寂，眼里只有江心秋月，其他事物在詩人沉浸于音樂的心理視野里都消失不見了，包括夜間各種自然界的聲音都消失了，“東船西舫悄無言”?！伴g關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，完全脫離音樂本身，以聲畫結合的形象來引發(fā)對音樂的聯(lián)想。

閱讀系列025：《琵琶行并序》閱讀分析，探尋不同表達方式的特點（2）這里推動敘事的動力，來自詩人忽聞水上琵琶聲的驚異、驚喜的情感。前面兩句描述“不成歡”與“慘”的情感，向“忽聞水上琵琶聲”的驚異、驚喜發(fā)生突轉。繼續(xù)推動敘事，急切地追問彈者是誰，但沒有直接回答，而是描寫“琵琶聲停欲語遲”，在文本情感上形成好奇、追問的心理。要注意的是，這里抒發(fā)的情感，看似琵琶女的情感，實質是詩人自身的情感。

閱讀系列024：《琵琶行并序》閱讀分析，探尋不同表達方式的特點（1）潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。也就是說，“潯陽江頭夜送客”“主人下馬客在船”“醉不成歡慘將別”，在敘事上連貫的行為，被“楓葉荻花秋瑟瑟”“舉酒欲飲無管弦”“別時茫茫江浸月”三個場景所打散。舉酒自飲無管弦，楓葉荻花秋瑟瑟，別時茫茫江浸月?！皸魅~荻花秋瑟瑟”能夠形成悲涼的意象和氛圍，與“潯陽江頭夜送客”描述的離別事件，在情感上內(nèi)在統(tǒng)一。

“拔金釵齋僧”說明李翠蓮與這個和尚關系不一般，劉全罵她不遵婦道更證實了這一點。劉全喜歡李翠蓮，仗著自己萬貫之資就強娶了李翠蓮。李翠蓮心里也想著和尚，就拿下金釵給和尚作個留念。劉全回家聽到鄰居說李翠蓮在門首拔金釵齋僧，也早就知道這個和尚就是李翠蓮以前的心上人，罵李翠蓮不遵婦道，指的是私會情人，還給對方信物。為李翠蓮付出那么多，仍然得不到李翠蓮的心，還讓李翠蓮自縊而死，內(nèi)心非常痛苦，所以一心赴死。

閱讀系列022：參照現(xiàn)實世界和常識，作合理分析想象和創(chuàng)造性還原（1）③參照現(xiàn)實世界和常識，作合理分析想象和創(chuàng)造性還原（1）達不到這個限度，語言就引不起讀者大腦皮層相應區(qū)域的興奮，形不成有效刺激，引不起讀者的感應，讀者的經(jīng)驗就調動不起來，就不能去補充和還原作者想傳達的文意。因為這些大量內(nèi)容主要來自于讀者生活經(jīng)驗的激活，沉睡情感的喚醒，以及無限想象和回憶的激起，文本信息只是提供讓讀者思維爆發(fā)的“導火索”。

閱讀系列021：結合文本信息深入剖析事物原因，有效還原事物真相。②結合文本信息深入剖析事物原因，有效還原事物真相。比如《西游記》中，并不是孫悟空打不過這些妖怪，而是不能下死手打這些妖怪（當然，有的妖怪孫悟空確實也打不過）。這樣，唐僧隨便就能被妖怪抓走也可以理解，因為孫悟空把唐僧作為釣魚執(zhí)法的工具而已，妖怪要抓就任其抓去。但作者只寫唐僧被抓走，孫悟空戰(zhàn)妖怪，妖怪被收走等事件結果。

零散文章007：“開小口、挖深井”的學習方法。能夠真正寫好一篇作文的學生，對任何的作文命題，一定能夠寫出不會差的作文。我本人自己學習和輔助孩子學習的方法層面的精髓，就是“開小口、挖深井”，或者說向下打基礎、向上求擴展，始終圍繞核心概念、關鍵要害抓學習。關鍵是口子怎么找到、深井如何挖下去的問題。因此，“開小口、挖深井”的重點在于：很多學生的學習是沒有找到口子的，也就談不上“挖深井”了。

零散文章006：必要性+可行性 = 必然性?？梢?，必要性加上可行性，就會成為必然性。最近有個同事要參加比武競賽，上午指導他修改腳本，才想起之前很喜歡的這個公式。從深一步的內(nèi)在意蘊角度講，強調“必要性”，本質上是造勢。研究“可行性”，就是分析研究解決問題的措施辦法。兩者都介紹清楚了，最后點題就是“必然性”了。這個公式所體現(xiàn)出來的思路，在生活中、文章中、小說中、電影中無處不在。

零散文章005：關鍵詞，一種強大的思維和學習方式（學習心得）寫作文，《高考議論文寫作深講課》中，我們提出了“關鍵詞法”，就是首先從作文命題中提取出關鍵詞，然后根據(jù)關鍵詞來構思你的作文觀點，安排你的作文素材。在這個過程中，你的思維已悄然發(fā)生變化：作文命題已經(jīng)被你拆分為關鍵詞、關鍵詞觀點和素材三方面內(nèi)容，你只需圍繞關鍵詞來構思作文框架，而關鍵詞觀點和素材可以作為你作文的觀點和素材使用，也可以完全不用。

閱讀系列020：綜合運用文本信息甚至零散信息，補齊還原斷層留白。按語：文字的序列性特點，使得文本必然會有斷層留白。這里說的文本信息、零散信息，不單指斷層留白處緊連前后的文字，還包括離斷層留白處很遠地方的文字。袁紹割據(jù)地域為河北，長子袁譚麾下謀主郭圖與主將辛評卻是河南人士，袁譚母親是朝中大族，也與河南人士關系密切。袁紹考慮到河北基本盤的穩(wěn)定，就不能立河南勢力的袁譚，只能立河北勢力的袁尚為儲君。

閱讀系列019：斷層留白的常見讀法（總述）按語：讀懂文本的斷層留白，最重要的，是“要強化主動留心和主動發(fā)現(xiàn)斷層留白的意識”，只要能夠發(fā)現(xiàn)斷層留白的問題，從文本中去尋找信息解答斷層留白，難度并不大。從這里開始，我們介紹文本斷層留白的常見讀法。要想讀懂斷層留白，首先要強化主動留心和主動發(fā)現(xiàn)斷層留白的意識。只有意識到文本某個地方存在斷層留白，才會想辦法去補齊和還原斷層留白的意思。

除前述介紹的三種常見的斷層留白寫法外，還有很多其他的斷層留白寫法，如：這種斷層留白的具體表現(xiàn)，就是邏輯斷裂不連貫、內(nèi)容留白不寫明或者內(nèi)容描述不合常理、不合常識，這些表現(xiàn)的本質是邏輯異常，包括情感邏輯、性格邏輯、行為邏輯、感知邏輯、理性邏輯、敘述邏輯等方面的異常。七種原理方法的本質之一也是異常、變異，比如，借助感知表現(xiàn)情趣本質上是感知邏輯的異常，心口錯位本質上是情感邏輯或性格邏輯與行為邏輯的異常……

如關于形象的概念，關于五種表達方式的概念，關于字詞的特性，關于散文的特點，關于小說情節(jié)的特點，關于文字表達力的本質，關于文學的本質，關于錯位的概念，關于變異的概念……書中分析指出：“形象是事物本身特征、人的情感特征和藝術形式特征的三維結構?！边@樣看，事物本身特征不光包括外表特征，動作特征也能成為形象的特征。照此類推，語言特征、神態(tài)特征是不是也可以作為形象的特征呢？

閱讀系列017：采用跳躍寫法，擴展文本容量的寫法。由于聯(lián)想機制在文學中的普遍性，這種跳躍寫法在文學中便隨處可見，一個很重要的目的是擴展文本容量。前面，介紹了文本斷層留白的常見寫法的兩種寫法。下面，介紹第三種寫法，采用跳躍寫法，擴展文本容量。對很多內(nèi)容特意采用跳躍寫法，因為這種寫法既能加快描述的推進，加強情感的抒發(fā)，也能擴展文本內(nèi)容的承載容量，擴大文本內(nèi)在的內(nèi)含蘊含。

聯(lián)想機制，是文學作品中極為重要和非常底層的機制，“很多修辭手法本質上就是這三種聯(lián)想機制在起作用”。這樣，不管是場景切換，還是時間跳躍（對應不同時點的事件），可以隨便切、隨便跳，只要這些場景、這些時間的景物和情節(jié)所形成的意蘊（即思想情感）是統(tǒng)一的，就沒有問題。因此，使讀者感到混亂的并不頻繁切換場景本身，而是如果多個場景之間沒有內(nèi)在統(tǒng)一的情感，才會使讀者感到混亂。比如，聯(lián)想機制本質上也是一種錯位；

閱讀系列016：淡化關鍵信息，著重表現(xiàn)情感的寫法。區(qū)別在于，“只寫事情結果，不寫過程原因”的寫法在敘事文體如小說中出現(xiàn)較多，而“淡化重要信息，著重表現(xiàn)情感”的寫法在抒情文本如散文、詩歌中出現(xiàn)較多，即只寫思想情感本身，對導致這些思想情感產(chǎn)生的過程和原因不作詳述。這兩種寫法，都是斷層留白的常見寫法，斷層留白之處可能隱藏著重大信息，這些信息對于理解文本可能是極為重要的。

閱讀系列015：只寫事情結果，不寫過程原因的寫法。按語：古今中外，在斷層留白的諸多寫法中，只寫事情結果，不寫過程原因的寫法，都最為常見并歷久不衰的寫法。這種寫法在經(jīng)典作品中比比皆是，正因對這種寫法缺乏認識，使很多學生讀不懂、讀不透經(jīng)典作品。書里完全不分析介紹袁紹到底是怎么想的，真正原因是什么（書里寫的原因是袁紹因為小兒子生病而心里憂愁，所以不想去偷襲曹操，顯然這只是袁紹的表面借口，不是真正的原因）。

閱讀系列014：在斷層留白中梳理文本文意（概述）文學作品中斷層留白的寫法是隨處可見的，不讀懂斷層留白，就不能完整讀懂作品的表里意思。所謂斷層留白，主要是句子或者段落之間的內(nèi)容意思未寫明、未寫透而特意留下的斷層和空白。只有培養(yǎng)在斷層留白中梳理文本文意的意識和方法，具備在斷層留白中梳理文本文意的能力，才能真正讀懂文學作品，特別是較長篇幅的文學作品。針對文本斷層留白，介紹3種文本斷層留白的常見讀法，包括：

閱讀系列013：七種表現(xiàn)精神世界的原理方法小結（補充）由此可得出一個規(guī)律：文學作品面上所描寫的感知、行為、邏輯、經(jīng)歷、記憶、特殊條件、所思所想、潛在意識等內(nèi)容之下，通常都隱藏著深層的思想情感，并且其層次可能不止一層，而是具有多層次的思想情感。對于高中生來說，不必控挖文本蘊含過深，讀懂文本之下的淺近層次的思想情感，通常就夠了。七種常見的表現(xiàn)精神世界的原理方法，本質上就是以文字表達思想情感的原理方法。

閱讀系列012：潛在意識反映內(nèi)心。（七）潛在意識反映內(nèi)心。下面，我們來介紹表現(xiàn)精神世界的七種原理方法中的最后一種原理方法，潛在意識反映內(nèi)心。在魔幻現(xiàn)實主義作品中，多數(shù)時候人物的感知、行為、心理活動與人物精神世界之間具有較強的邏輯性和表現(xiàn)力，但也有很多時候人物的感知、行為、心理活動是超現(xiàn)實的，并沒有專為表現(xiàn)和集中表現(xiàn)某種思想情感，從而呈現(xiàn)一幅既現(xiàn)實又魔幻的多維的人物精神圖景。