玄空風(fēng)水秘法之（收山出煞訣）乾山乾向，必須收山。卯山卯向，亦收山。零、正與【收山出煞】乃同一法則，巧立【收山出煞】名目，使人歧路又歧————】云云，大誤。所謂收山，作用為藏氣、聚氣，前面要有橫墻、高樹(shù)等作擋，門(mén)要深納及前窗不多設(shè)，始為收山訣。收山訣之屋制，宜前高后低，如是自然聚氣于前方。收山出煞是要自然布局配合先天形勢(shì)才可稱(chēng)為吉，任何改動(dòng)造作都不得自然，故宜注意收山與出煞山頭之運(yùn)用。

三元風(fēng)水貪狼九星實(shí)際運(yùn)用說(shuō)明貪狼九星如下運(yùn)用：如乾甲離壬寅戌六山，即從艮丙辛三位起貪狼順行環(huán)布廿四山；解釋?zhuān)?根據(jù)以上資料剖析，以老師常用一首、首句為例：“乾甲離壬寅戌山，艮丙辛上起貪狼”之句，乃是離以午代卦，應(yīng)三合寅午戌，離乃先天乾，乾納甲，離納壬，故為先后天乾甲、離壬相見(jiàn)、加三合為六山；糾正后第三、四句與羅經(jīng)撥霧集“艮丙震庚亥未山，乾甲丁上起貪狼；巽辛兌丁巳丑山，巽庚癸上起貪狼”之句相吻合。

甲山來(lái)龍，回首朝亥，癸山方來(lái)水朝抱，水口在丁未，點(diǎn)穴立向，立巳山亥向。丙山來(lái)龍，回首朝寅，乙山方來(lái)水朝抱，水口在辛戌。丁山來(lái)龍，回首朝酉，庚山方來(lái)水朝抱，水口在癸丑方。丁山方來(lái)水朝抱，水口在癸丑。辛山來(lái)龍，回首朝子，壬山方來(lái)水朝抱，水口在乙辰。壬山來(lái)龍，回首朝申，辛山方水來(lái)朝抱，水口在乙辰，點(diǎn)穴立向，立坐寅向申，壬水長(zhǎng)生在申，墓于辰。又如水局壬陽(yáng)龍，經(jīng)向方申，來(lái)水方壬，去水方辰，合成申子辰水局。

今披露二十四山逐字行龍歌訣，供風(fēng)水愛(ài)好者共同學(xué)習(xí)研究參巧，不喜歡莫噴。1，寶馬星龍定出官（子癸午?。用线^(guò)峰巒（乙卯辛酉），孤龍主出文...用戶(hù)易海孤舟：風(fēng)水注重龍脈，所謂富貴出在龍身上是也。1，寶馬星龍定出官（子癸午丁），更加卯酉過(guò)峰巒（乙卯辛酉），孤龍主出文...風(fēng)水注重龍脈，所謂富貴出在龍身上是也。

用戶(hù)易海孤舟：格龍立向在風(fēng)水學(xué)中也是個(gè)重要的環(huán)節(jié)，如果尋得龍真穴的之風(fēng)水寶地，立錯(cuò)向也是太可惜了，又名犯“剝官殺”，雖龍真穴的錯(cuò)向葬后亦可發(fā)，但一旦發(fā)跡后立刻敗下來(lái)，敗得糊里糊涂，太可惜了。今首...格龍立向在風(fēng)水學(xué)中也是個(gè)重要的環(huán)節(jié)，如果尋得龍真穴的之風(fēng)水寶地，立錯(cuò)向也是太可惜了，又名犯“剝官殺”，雖龍真穴的錯(cuò)向葬后亦可發(fā)，但一旦發(fā)跡后立刻敗下來(lái)，敗得糊里糊涂，太可惜了。

我是中國(guó)粉絲團(tuán)1號(hào)：子山午向消砂全解子山午向消砂全解。

陰陽(yáng)宅風(fēng)水:論陰陽(yáng)之辨。紅囊風(fēng)水以河圖來(lái)演繹的是“龍法”，也許可稱(chēng)之為“金局龍法”、“木局龍法”、“水局龍法”和“火局龍法”，但運(yùn)用的是六十甲子納音龍。他派風(fēng)水詮釋?zhuān)糊堄嘘庩?yáng)，水有陰陽(yáng)；再看一看“乙丙交而趨戌、辛壬會(huì)而趨辰、斗牛納庚丁之氣、金羊收癸甲之靈”“四大局”中陽(yáng)龍與陰水關(guān)系，可以歸納為“三生一克”——三生：陰水乙木，生陽(yáng)龍丙火，陰水辛金生陽(yáng)龍壬水，陰水癸水生陽(yáng)龍甲木；

壬山申辰巽，子山癸辰坤， 癸山丑辰坤，丑山辰寅坤， 艮山丁寅庚，寅山未寅坤， 甲山丙申坤，卯山丁申乾， 乙山巽申乾，辰山未酉乾， 巽山癸酉壬，巳山癸酉乾， 丙山辛亥乾，午山庚亥艮， 丁山寅亥艮，未山癸卯艮， 坤山未卯癸，申山癸卯艮， 庚山午巳艮，酉山寅巳巽， 辛山丑巳巽，戌山寅午巽， 乾山卯午丙，亥山乙午巽。

“先識(shí)穿山虎，再行透地龍”是《羅經(jīng)透解》風(fēng)水理氣中的操作口訣，核心是強(qiáng)調(diào)分金羅盤(pán)定向納吉之理。穿山七十二龍功能：確定建筑或墓地的坐...先識(shí)穿山虎，再行透地龍！穿山七十二龍功能：確定建筑或墓地的坐山方向，屬“空間定位”。穿山與透地的區(qū)別與運(yùn)用：先以穿山定坐向，再用透地選吉穴（口訣中“先穿山，后透地”）。

真?zhèn)髯肿种登Ы?，得術(shù)更需悟道人！我是中國(guó)粉絲團(tuán)1號(hào)：真?zhèn)饕痪湓?huà)，假傳萬(wàn)卷書(shū)。真?zhèn)饕痪湓?huà)，假傳萬(wàn)卷書(shū)。

要是右邊丁水前來(lái)，這便是廉貞煞水，長(zhǎng)房將會(huì)因腹疾而衰敗。...我是中國(guó)粉絲團(tuán)1號(hào)：文曲水法例一：戌山辰向 戌山辰向，若巽水朝來(lái)，此為文曲掃蕩水，會(huì)致使三房出浪蕩之子，家財(cái)敗盡，且受牽連而得禍。

我是中國(guó)粉絲團(tuán)1號(hào)：文曲水法例二：乾山巽向 乾山巽向，辰水前來(lái)朝拜，辰水不僅為巽卦中的掃蕩文曲，而且屬于八煞，其帶來(lái)的災(zāi)禍極為嚴(yán)重，觸犯者主要面臨絕嗣的情況。先是投河溺水而亡，之后家中會(huì)...文曲水法例二：乾山巽向 乾山巽向，辰水前來(lái)朝拜，辰水不僅為巽卦中的掃蕩文曲，而且屬于八煞，其帶來(lái)的災(zāi)禍極為嚴(yán)重，觸犯者主要面臨絕嗣的情況。

#風(fēng)水地理布局圖# #陽(yáng)宅院布局# #地理吉兇圖訣#我是中國(guó)粉絲團(tuán)1號(hào)：壬山丙向陽(yáng)宅、開(kāi)門(mén)、放水、作灶、安床、吉兇、福禍詳解，即陽(yáng)宅地理風(fēng)水布局，風(fēng)水避忌，一查便知。打開(kāi)今日頭條查看圖片詳情。

此訣在本人前兩篇文章中(見(jiàn)“子山午向消砂納水全解...我是中國(guó)粉絲團(tuán)1號(hào)：楊曾劉賴(lài)祖師秘傳陰陽(yáng)二宅真訣#秘傳陰陽(yáng)二宅真訣##繁而易簡(jiǎn)絕學(xué)# #傳道經(jīng)# 知此訣，則楊曾劉賴(lài)祖師真訣之學(xué)可成矣！此訣在本人前兩篇文章中(見(jiàn)“子山午向消砂納水全解...楊曾劉賴(lài)祖師秘傳陰陽(yáng)二宅真訣#秘傳陰陽(yáng)二宅真訣##繁而易簡(jiǎn)絕學(xué)# #傳道經(jīng)# 知此訣，則楊曾劉賴(lài)祖師真訣之學(xué)可成矣！

若有生砂高高拱衛(wèi)相佐助，可貴為君門(mén)之臣，只是坎癸二水主生六指之人，離龍則會(huì)雙生男丁，兌龍則會(huì)雙生女娃。我是中國(guó)粉絲團(tuán)1號(hào)：貪狼水法之例：巽山乾向 巽山乾向，乾向有坎水來(lái)為貪狼，主大富。若...貪狼水法之例：巽山乾向 巽山乾向，乾向有坎水來(lái)為貪狼，主大富。至此，舉前后二圖之貪狼水法來(lái)概括論述，其余可依此類(lèi)推。

洛書(shū)之中，三碧與七赤左右相互對(duì)照，酉丑二水朝堂是最為吉利的。我是中國(guó)粉絲團(tuán)1號(hào)：武曲水法：巳山亥向圖解 巳山亥向，若見(jiàn)酉丑二水來(lái)去，其與坐山可合為金局，此即為三合聯(lián)珠。這是因?yàn)橛铣蠹{于兌...武曲水法：巳山亥向圖解 巳山亥向，若見(jiàn)酉丑二水來(lái)去，其與坐山可合為金局，此即為三合聯(lián)珠。此巳山亥向與之前的亥山巳向，所闡述的均為武曲水法的要點(diǎn)。

“墓絕胎”為四大局之水口，從“墓”起順論水，從“墓”起逆論龍，叫做“陽(yáng)從左邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，陰從右路轉(zhuǎn)相逢”，龍水相逢于同一個(gè)“墓”位，龍水交媾。①記住墓位：金局墓在丑、水局墓在辰、木局墓在未、火局墓在戌。②記住雙山數(shù)十二長(zhǎng)生：墓→絕→胎→養(yǎng)→長(zhǎng)生→沐浴→冠帶→臨官→帝旺→衰→病→死→）來(lái)判斷來(lái)水和去水的吉兇。

三合龍水配合法_自性X三合之龍水相配立向秘法四竅水口：在龍水為墓庫(kù)，在向局為衰方。如丁庚之醜竅，左水來(lái)則在醜左，應(yīng)立左針之壬水向；由此可知，龍水之庫(kù)，為向上之衰，即與四隅水口相同，乃向法中之正向，其第二隅向，亦與此同論，因向上論水，到衰即放，則穴前不見(jiàn)病死之水，乃為全吉，故向上不喜見(jiàn)水出墓庫(kù)之方也。或有向上亦出墓方，與龍水同一庫(kù)者，此必穴上但見(jiàn)衰方水去，或見(jiàn)四正病水去，不見(jiàn)死水墓口，斯為善也。

臨官水與冠帶水的性質(zhì)相同，都主文章，主貴，主出人聰明。此水也宜停蓄、悠揚(yáng)，臨官位在三合風(fēng)水中，稱(chēng)之為臨官貴，故為貴人水。以形局論，壬子龍、坤申來(lái)水，且水出巽巳，已經(jīng)可定為是水局之地。若以十二水口圖論，丑山未向水出巽巳，為第一圖水，理應(yīng)大發(fā)。古法四十八局，其中向水朝元、三合聯(lián)珠共十六格，不能理解，都是長(zhǎng)生或帝旺向而水歸正庫(kù)。在論來(lái)水時(shí)，只以左水倒右或右水倒左論之，而全然不顧其具體的方位。

四個(gè)一是由東邊左邊來(lái)水，四個(gè)陽(yáng)水卦布局，金木水火，分別為巽庚癸，乾甲丁，坤??乙，艮丙辛便是！四個(gè)二陰卦由西邊也是右為來(lái)水，已酉丑，亥邜未，申子辰，寅午戌便是！楊公注解《天玉經(jīng)》，本身就是傳承黃石公向水朝元格，三合聯(lián)珠共十六個(gè)格局，郭璞父母三般卦的廿四個(gè)格局，只是三合陰陽(yáng)布局，不要用河洛八卦來(lái)注解，免得以訛傳訛！