手把手教你學(xué)八字系列：每個(gè)八字要抓住其核心（1）！今天分享一個(gè)案例，手把手教你看八字系列（1）?？窗俗趾芎唵?，不用說那些花哨的術(shù)語，也不用套話，抓住八字核心，有的放矢。木跟土在八字里占據(jù)這兩個(gè)旺點(diǎn)，先不看日柱，地支構(gòu)成了梟神奪食為病。按照格局法分析、月令透偏印則屬于偏印格，偏印格的人只有兩個(gè)破解方法，一個(gè)是八字里有天月二德可以逢兇化吉，另外一個(gè)方法就是用偏財(cái)制偏印走好運(yùn)，此八字顯然采用了第二種方法。

手把手教你學(xué)八字系列：八字原局隱患不得不防！今天繼續(xù)手把手教你看八字系列：八字原局的隱患，不得不防。八字原局帶隱患，隨著大運(yùn)的推移，大運(yùn)流年引動(dòng)了此隱患，不好的事情就會(huì)來到。2、天干除了傷官全為正星，因此性格上較為傳統(tǒng)。4、天干日柱丁壬合官，既然官是真神，合官就是當(dāng)官的。戊戌運(yùn)之前官印旺，享受著管理工作，傷官來臨時(shí)構(gòu)成傷官見官（口訣：“傷官見官，為禍百端，不進(jìn)醫(yī)院進(jìn)法院”），人生軌跡發(fā)生了變故。

手把手教你學(xué)八字系列：制印得權(quán)匯總！今天繼續(xù)手把手教你看八字系列：如何看制印得權(quán)？此類案例在日常斷八字時(shí)碰到過不少，我先前曾經(jīng)發(fā)過幾例，本周又碰到兩例，于是我有了匯總一下這些案例的想法，公眾號(hào)里的文章都是一個(gè)個(gè)經(jīng)典的案例，用的時(shí)候直接搜索文章關(guān)鍵字就可以了。這個(gè)八字年月傷官生財(cái)，傷官與財(cái)天透地藏，分別自坐強(qiáng)根。例2、女命：分析：這個(gè)八字月令乙木偏印坐強(qiáng)根，偏財(cái)在年坐燥土，看第一眼似乎也是制印得權(quán)。

地支藏干和十二月人元司令、分野表。初夏九日生庚金，十六丙火五戊時(shí)。午宮陽火屬上旬，丁火十日九日己。酉宮還有十日庚，二十辛金屬旺地。戌宮九日辛金盛，三丁十八戊土具。谷雨后的前三天，戊土比較旺盛，但土旺有增加，也有減少。夏至到來的時(shí)候，陽氣力量最強(qiáng)，五行之火最旺盛。6、小暑中有十天丁火是最旺盛的，其后三天，乙木也跟著旺盛起來，己土也顯示著自己的威風(fēng)。其后八天，先是丁火的力量強(qiáng)大，后是水的力量強(qiáng)大。

地支藏干的奧秘、規(guī)律、初學(xué)者必須了解！本期講講地支藏干的奧秘與規(guī)律。1、子藏癸水在其中2、丑中癸辛己土同3、寅藏甲木與丙戊4、卯中乙木獨(dú)居宮5、辰中乙木兼戊癸6、巳藏庚金丙戊從7、午中丁火并己土8、未中乙木加己丁9、申藏庚金壬與戊10、酉中辛金獨(dú)豐隆11、戌含辛金及丁戊12、亥中壬甲在其中。同理未戌作為燥土，其中含戊己土60%，因?yàn)椴缓圆簧?，?dāng)旁邊有其它水時(shí)，此時(shí)未戌又可以生金了。

有祿一定喜見印，有祿不喜見財(cái)官，但是祿可以合財(cái)，也可以合官，祿來合財(cái)，合官的時(shí)候，你官有多大，就當(dāng)多大的官，你財(cái)有多旺，就發(fā)多大的財(cái)。祿頭財(cái)：家里有祿頭財(cái)，是我自己的財(cái)，財(cái)來了我就發(fā)財(cái)，因?yàn)榧依锏臎]有競爭關(guān)系。羊刃是在家里還是家外，如果在年支，和家里聯(lián)系不到一起，這個(gè)羊刃就是比劫，什么時(shí)候他是我的羊刃呢，都要看他所處的位置和他出自哪里。羊刃的三個(gè)作用：①羊刃生食傷②羊刃駕殺③羊刃還可以制財(cái)。

甲木克戊土、丙火克庚金、戊土克壬水、庚金克甲木、壬水克丙火。無論所克的這個(gè)財(cái)是一千還是一萬，只要是財(cái)來了，財(cái)有根，完整沒有被破壞，我就全部得到，分文不少。如果日主的力量大于財(cái)?shù)牧α?，日主完全可以得到這個(gè)財(cái)，但是財(cái)不大。如果日主力量小于財(cái)?shù)牧α?，此時(shí)身弱我得不到這個(gè)財(cái)，或者我還要耗財(cái)甚至破財(cái)。如果八字原命局有財(cái)，日主是克財(cái)?shù)?，?cái)?shù)牧α看螅f明八字里財(cái)多，但是這個(gè)人能力比較小，不具有擔(dān)當(dāng)，命已定。

2、午未合化土：合化成的土是熱土或是灰塵土(灰塵土，原命沒水沒金的時(shí)候)。(午未合，當(dāng)原命有金或水，此時(shí)合成的土是熱土，熱土還是能得到的。)合化成為熱土或者是灰塵土，灰塵土這種土不生金，火也變成了土，加強(qiáng)了未土的力量，閉了木庫，未中木拿不出來。因?yàn)樗然鹗侨趸穑戎杏懈?，申金中有壬?巳火不是純火旺火，巳中雜氣多，申金中有水)，巳申合不真，巳火是我的祿或者比劫，申財(cái)，財(cái)一定不大、不富有，得不到大錢。

“食神制殺”的八字層次有多高？本期分享食神制殺的運(yùn)用方法。此八字月令申金為食神為食神格，食神很旺，寅木殺占據(jù)時(shí)辰旺點(diǎn)、年支戌土生申金，真是殺旺，食神旺，地支配置極佳。一格兩用，八字掉一個(gè)層次。用神取土金助食神，天干取火也可化殺。大運(yùn)看，大運(yùn)地支一路水木為忌，天干丙丁火，戊己都是好運(yùn)，可惜丙丁火和戊己土都是虛透，一生事業(yè)起伏不定，小富即安。丙丁火運(yùn)引出寅中火化殺生身是事業(yè)巔峰，戊己土不如丙丁火風(fēng)光。

八字命理難學(xué)嗎。學(xué)習(xí)八字命理（四柱命理）的難度因人而異，但普遍認(rèn)為它是一門體系復(fù)雜、需要長期積累的學(xué)問。2. 邏輯關(guān)聯(lián)復(fù)雜 -八字分析不是簡單疊加，而是通過五行強(qiáng)弱、格局組合、大運(yùn)流年等動(dòng)態(tài)因素綜合判斷。2. 借助現(xiàn)代工具 使用排盤軟件（如“問真八字”、“八字排盤”APP）節(jié)省手動(dòng)排盤時(shí)間，專注邏輯分析。3. 聚焦核心邏輯 優(yōu)先掌握五行平衡、用神喜忌兩大主線，避免初期陷入神煞或細(xì)節(jié)爭議。

八字命理的基礎(chǔ)知識(shí)有哪些。日干（日柱天干）：代表命主自身，是分析的核心。四、十神體系（核心推演邏輯） 以日干為中心，其他干支與日干的五行生克關(guān)系定義為十神： 比肩、劫財(cái)：與日干同五行（如日干甲木，再見甲為比肩，乙為劫財(cái)）。食神、傷官：日干所生的五行（陰陽相異為食神，相同為傷官）。正財(cái)、偏財(cái)：日干所克的五行（陰陽相異為正財(cái)，相同為偏財(cái)）。2. 用神與忌神： 用神：補(bǔ)救命局缺陷、平衡五行的關(guān)鍵元素。

占筮法是以蓍草進(jìn)行演算而得卦，通過分析所得卦的卦象和卦爻之辭而推斷問事的吉兇，故《說文》曰：“筮，《易》卦用蓍也?！闭俭叻ㄙ嚒断缔o》而得以保存下來。然后將兩手的蓍草（四十根，或三十六根，或三十二根）再一次合在一起，爾后分成兩份，仍取右手一根放在左手小指縫間，用右手四四一組先數(shù)左手的蓍草，再用左手四四一組去數(shù)右手的蓍草，兩只手中的蓍草以四根為一組，一組組分?jǐn)?shù)完后，其余數(shù)的處置亦完全同于一、二變。

故宮藏本風(fēng)水寶典《地理點(diǎn)穴撼龍經(jīng)》的核心內(nèi)容原文、譯文及解析。1.統(tǒng)論龍脈本質(zhì)與格局開篇以恢弘的筆觸闡述了龍脈的起源、分布及作用，將地理大勢與人身類比，揭示龍脈作為“天地骨”的能量流動(dòng)規(guī)律。（一）統(tǒng)論龍脈與人地關(guān)系。高山龍脈多潛伏至低處結(jié)穴，當(dāng)四周被水環(huán)繞（四水匯聚）便是真穴所在。·水繞為真：水的環(huán)抱（如腰帶水、九曲水）是平洋龍的核心標(biāo)志，體現(xiàn)“高一寸為山，低一寸為水”的堪輿智慧，水勢即龍脈之勢。

初中英語基礎(chǔ)詞匯表，真的很全，記住這些，英語考試多加二十分初中英語的這些詞匯經(jīng)常都會(huì)用到，全是很重要的基礎(chǔ)，一定要記。

地理學(xué)名著《雪心賦》講解：風(fēng)水所謂的藏風(fēng)聚氣是什么意思？所以我們一定要明白，這個(gè)風(fēng)不光是自然界的風(fēng)，很多人對這句話都出構(gòu)成了誤解，所以民間有各種亂七八糟很奇怪的證穴方法，但是我們要心知肚明，要知道它是怎么回事，它是指龍虎低矮，或有龍無虎，或龍虎都沒有，或周圍沒有關(guān)攔而導(dǎo)致八風(fēng)吹，這個(gè)八風(fēng)吹是一個(gè)比喻，并不是指完全沒有風(fēng)，如果你還在認(rèn)為藏風(fēng)聚氣是一點(diǎn)風(fēng)都沒有就錯(cuò)了。

直立，兩腿略分開呈八字形，兩臂下垂，指尖相對，掌心向下（圖2-47）.直立，兩腿略分開呈外八字形，兩臂左右伸出，略低于肩、掌心向前，以鼻將氣呼出（圖2-54).掌指叉開變爪形，直嘩向內(nèi)前方劃弧，同時(shí)勻，深、長地吸氣；直立，兩腿分非呈外八字步，兩臂左右平伸，掌心向下，徐徐將氣呼出，掌指又開變爪形，百臂劃弧向下抓落，同時(shí)勻、深，長地將氣吸進(jìn)，兩爪落全兩腿外側(cè)時(shí)，兩手變掌，指尖畫下，學(xué)心向后，此時(shí)氣吸滿（圖2-61)。

程長文《銅雀臺(tái)怨》譯文。簫箏不響歌喉咽。雄劍無威光彩沈，寶琴零落金星滅。魏武帝曹操逝世后，銅雀臺(tái)往來行人也絕跡了，當(dāng)年的樂器，蕭和箏，不再演奏，歌女也不再歌唱。寒光閃閃的寶劍，失去了威風(fēng)，光彩暗淡，珍貴的寶琴，破碎流落，星光無彩。月照當(dāng)時(shí)歌舞處。當(dāng)時(shí)歌舞人不回，化為今日西陵灰。清冷的月光，映照當(dāng)年歌舞場。都化作了今天西陵的塵土。

傳承千年的心理治療針法鬼門十三針，好多人好奇老祖宗為何會(huì)選十三個(gè)穴位作為鬼穴，且為何要命名均帶“鬼”字。大陵穴位于腕橫紋中點(diǎn)，是手厥陰心包經(jīng)穴位，心包為心之外圍，可代心受邪，故名為鬼心。鬼市（承漿穴）：“市”指集市，寓意為“鬼”聚集之處?！安亍币鉃殡[藏，此處是“鬼”隱藏之地，故名為鬼藏。曲池穴在肘橫紋外側(cè)端，是手陽明大腸經(jīng)合穴，可治療上肢病癥，名為鬼腿可能是因古人認(rèn)為病癥如鬼邪附身影響肢體活動(dòng)。

1、《不惹庵示僧》——明·朱元璋殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥！公元879年，當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)事頻發(fā)，以至于老百姓都活在水深火熱當(dāng)中苦不堪言，面對如此大的危機(jī)，以及老百姓所承受的痛苦，既揪心又痛恨朝廷不作為的曹松，便寫下了這首諷刺味十足的詩。公元754年，岑參送安西節(jié)度使封常清出征，為了祝福他旗開得勝和鼓勵(lì)將士，所以岑參根據(jù)出征時(shí)的壯觀場面，寫下了這首詩，他希望他們能浴血奮戰(zhàn)打敗敵人，凱旋而歸。

古人有言，斯水之神，名曰宓妃。但是我觀察李陵的為人，確是個(gè)守節(jié)操的不平常之人：奉事父母講孝道，同朋友交往守信用，遇到錢財(cái)很廉潔，或取或予都合乎禮義，能分別長幼尊卑，謙讓有禮，恭敬謙卑自甘人下，總是考慮著奮不顧身來赴國家的急難。我內(nèi)心打算向皇上陳述上面的看法，而沒有得到適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，恰逢皇上召見，詢問我的看法，我就根據(jù)這些意見來論述李陵的功勞，想以此來寬慰皇上的胸懷，堵塞那些攻擊、誣陷的言論。