十二鐘律。十二律【陽六為律陰六為呂又曰六律六同本十二鐘之名以為十二律之名黃帝命榮猨所鑄】黃鐘　太簇　姑洗　蕤賔　夷則　無射【已上六律屬陽】大呂　夾鐘　中呂　林鐘　南呂　應(yīng)鐘【已上六律屬陰】黃鐘三分損益【下】生林鐘　林鐘【上】生太簇　太簇【下】生南呂　南呂【上】生姑洗　姑洗【下】生應(yīng)鐘　應(yīng)鐘【上】生蕤賔　蕤賔【上】生大呂　大呂【下】生夷則夷則【上】生夾鐘　夾鐘【下】生無射　無射【上】生仲呂。

春取楡柳之火　夏取?杏之火　季夏取桑柘之火　秋取柞楢之火　冬取槐檀之火。日與天防而多五日九百四十分日之二百三十五者為氣盈　月與日防而少五日九百四十分日之五百九十二者為朔虛。孟春陬訾【日在營室】仲春降婁【日在奎】季春大梁【日在胃】孟夏實沈【日在畢】仲夏鶉首【日在東井】季夏鶉火【日在柳】孟秋鶉尾【日在翼】仲秋壽星【日在角】季秋大火【日在房】孟冬析木【日在尾】仲冬星紀【日在斗】季冬?枵【日在婺女】

天倉星七占。上階【上星為天子下星為女主】中階【上星公侯下星大夫】下階【上星元士下星庶人】嵗星主齊吳　熒惑主楚越　鎮(zhèn)星主王子　太白主大臣　辰星主燕趙　漢志注星經(jīng)嵗星主泰山徐青兗熒惑主霍山?荊交鎮(zhèn)星主嵩豫太白主華隂山?jīng)鲇阂娉叫侵鞒Ｉ郊接膸铡√旃贂睾蛱渍祭腔浅驘苫笳鉴B衡燕齊候辰星占虛危宋鄭候嵗星占房心晉亦候辰星占參罸　又東南為陽日嵗星熒惑填星占于街南畢主之西北為隂月太白辰星占于街北昴主之。

廣武二城。蜀二城。萬里橋　安樂橋　建昌橋　尾星橋　笮橋　永平橋　升仙橋。京兆藍田　華州潼　同州蒲津　岐州散　龍州大震　原州隴山【上闗】京兆子午　駱谷　庫谷　同州龍門　會州會寧　原州木硤　石州孟門　嵐州合河　雅州卭崍　彭州蠶崖　安西鐵門　興州興城　渭津【中闗】涼州甘泉　百牢　河州鳯林利州石門　延州永和　綿州梧嶺　龍州涪水【下闗】松亭【景州北】古北【順州北】居庸【昌平西】金坡【易州西北】隃闗【平州東】

周千八百國。西川【成都】東川【潼州】北川【利州】南川【防州】　一曰宋南渡后始分益利防梓為四路故曰四川　唐置西川東川為兩川　明分川西【治成都龍安二府】川北【治順慶寶寧二府潼川一州】上川東【治重慶一府】下川東【治防州一府】下川南【治敘州馬湖二府瀘州一州鎮(zhèn)雄烏撒東川烏?四軍民府】上川南【治嘉眉卭雅四州】為六道。州十有二師　一師百國　一州千二百國　畿外八州總九千六百國其余四百國在畿內(nèi)。七國?勢【蘇秦説七國】

田三品【周禮司空掌田之髙下善惡而謹別之】采田　賞田　加田　圭田。五地生物【謂辨木水火土金五土所宜也】鄰【五家猶鄉(xiāng)之比有長】里【五鄰猶鄉(xiāng)之閭有宰】酂【四里猶鄉(xiāng)之族有長】鄙【五酂猶鄉(xiāng)之黨有師】縣【五鄙猶鄉(xiāng)之州有正】遂【五縣猶鄉(xiāng)之鄉(xiāng)有大夫】　司防注郊【去國百里】甸【去國二百里】稍【三百里】縣【四百里】都【五百里】　又邑外曰郊郊外曰牧牧外曰野野外曰林林外曰坰。九夫為井【周禮小司徒經(jīng)土地而井牧其田野】

會稽山【揚州】衡山【荊州】華山【豫州】沂山【青州】岱山【兗州】岳山【雍州】醫(yī)無閭【幽州】霍山【冀州】恒山【幷州】　爾雅有梁山幽都山昆侖墟無衡山岳山恒山以沂山為斥山蓋字誤也　史正義索隱皆以為九州之山岍壺口底柱太行西傾熊耳嶓冡內(nèi)方岐　淮南子呂氏春秋九山則會稽泰山王屋首山太華岐山太行羊腸孟門也。卯山　酉山。岷江一水也　瀘一水也　雒一水也　渝一水也。鯢旋　止水　流水　濫水　沃水　汜水　雍水?水　肥水。

西域十六國都督府。三都督府?；丶v九都督府。隋西域三道【裴矩撰西域圖合四十四國凡為三道總湊燉煌】一營州【入安東道】二登州【海行入髙麗渤海道】三夏州【塞外通大同云中道】四中受降城【入回鶻道】五安西【入西域道】六安南【通天竺道】七廣州【通海洋道】達渾都督府　安化州　寧朔州　仆固州【隸夏州都防府】瀚?！〗鹞ⅰ∮牧辍¨j林　堅昆【隸安北都防府】六都督府【正觀間以鐵勒回紇十三部內(nèi)附置六府七州以酋長為都督刺史】

宮城三門。閶門　胥門　匠門　盤門　齊門。正南平城門【位午月仲】津門【位未月季】廣陽門【位申月孟】正西雍門【位酉月仲】上西門【位戍月季】夏門【位亥月孟】正北谷門【位子月仲】小苑門【位丑月季】上東門【位寅月孟】正東中東門【位卯月仲】秏門【位辰月季】開陽門【位巳月孟】　又十二門曰開陽門建陽門平昌門宣陽門【四門在南】建春門東陽門清明門【三門在東】廣陽門西明門閶闔門【三門在西】大夏門廣莫門【二門在北】

周七廟。三子三昭三穆與太祖廟而七　諸侯二昭二穆與太祖廟而五　大夫一昭一穆與太祖廟而三　士一廟　庶人祭于寢　祭法適士二官師一.宋四祖廟【曾氏曰晉定七廟而虛太祖之室自梁以來皆立四廟宋興采張昭任徹之議追尊四祖。明堂五名【蔡邕明堂論明堂天子太廟也人君南面故以明堂為名饗射養(yǎng)老教學選士皆于其中】取其正堂之貌曰太廟【取其宗祀之清貎又曰清廟】取其尊崇曰太室　取其堂曰明堂　取其四門之學曰太學取其四周水圓如璧曰辟雍。

無懷氏　虙羲　神農(nóng)　炎帝　黃帝　顓頊　帝嚳　堯　舜　禹　湯　成王　班固典引作者七十有四人注謂七十二君幷漢武帝光武。黃帝　堯　舜　禹　湯　祭法七代有顓頊嚳。顓頊　帝嚳　堯　舜　四圣一心謂伏羲文王周公孔子闡易皆以前民用也。堯　舜　禹　湯　文　武。禹繼舜　舜繼堯　孟子三圣謂禹周孔子　漢諸侯王表三圣制法謂文武周公　漢志易更三圣謂包犧氏?文王辭孔子贊也。禹　湯　文　武　成　周公。唐明宗　周太祖　周世宗。

堯翼星　舜斗星　湯虛星　文王房星。黃帝游洛見大魚流于海得圖書焉龍圖出河書出洛赤文篆字　堯修壇河洛有龍馬銜甲赤文綠色臨壇而止吐甲圖而去　舜設(shè)壇于河黃龍負圖出于壇畔赤文綠錯　禹觀于河有長人出曰吾河精也授河圖言治水之事　湯東至洛觀堯壇有黃魚黑鳥化為黑玉黑赤文成字　赤爵銜書及豐鳯皇銜書游文王之都　成王觀河洛沈璧青龍臨壇銜黑甲之圖禮于洛亦如之　黑青純蒼光止于壇背甲刻書赤文成字周公援筆書之。

國諸主年號晉。太祖三【神冊　天贊　天顯】太宗二【防同大同】世宗一【天祿】穆宗一【應(yīng)厯】景宗二【保寧干亨】圣宗三【統(tǒng)和　開泰　太平】興宗二【景福重熙】道宗五【清寧　咸熙　太康　大安　夀隆】末主三【干統(tǒng)　天慶　保大】　北遼?律淳【建?！慷ā緩耘d】聶哷【神厯】　西遼達實【延慶康國】蕭感天后【咸清】伊立【紹興】?律承天后【崇福】珠勒呼【天禧】　又遼托云稱【甘露】　北遼渤海髙永昌稱【建隆】

徐達【鳳陽人魏國公】湯和【濠州信國公】呉良【定逺江陰侯】陳徳【濠州臨江侯】花云【懷逺東丘侯】呉楨【良弟靖海侯】顧時【濠州濟寧侯】費聚【臨淮平?jīng)龊睢砍Ｓ龃骸惧┲荻鯂抗⒈摹惧┲蓍L興侯】華云龍【定逺淮安侯】唐勝宗【濠州延安侯】陸仲亨【濠州吉安侯】耿再成【五河泗國公】郭興　胡?！径ㄟR東川侯】張龍【濠州鳳翔侯】郭英【濠州武定侯】陳祖　張赫【濠州舵海侯】李新【濠州崇山侯】謝成【濠州永平侯】張銓　周徳。

程門四先生。伯夷　叔齊　虞仲　夷逸　朱張　栁下惠　少連　一說長沮桀溺荷篠丈人晨門荷蕢楚狂接輿儀封人　性理張橫渠作者七人指伏羲神農(nóng)黃帝堯舜禹湯。求仲　羊仲。阮籍【嗣宗】嵇康【叔夜】山濤【巨源】向秀【子期】劉伶【伯倫】王戎【濬仲】阮咸【仲容】　顔延年五君詠以山濤王戎貴顯被黜。周惇頤【茂叔濓溪先生】程顥【伯淳明道先生】程頤【正叔伊川先生】張載【子厚橫渠先生】邵雍【堯夫康節(jié)先生】司馬光【君實涑水先生】

李徳林【公輔】子百藥【重規(guī)】孫安期【羲仲】　孫逖防簡亦三世掌誥　張?均?三代自中書舍人拜侍郎。三世學士【宋父子掌誥者九家李其一也】袁安【字邵公漢章帝時為司徒】敞【安子字叔平司空】湯【敞子字仲河司徒】逢【湯子字周陽司空】隗【逢弟字次陽司空太尉】裴徽【文秀比王祥】楷【叔則徽子比王衍】康【中?徽子比王綏】綽【季舒楷弟比王澄】瓚【國寳楷子比王敦】遐【叔道瓚子比王導】頠【逸民楷孫比王戎】邈【景初楷孫比王元】

栁子厚八愚。王邱兩反【南史李珪之云】詩癖　琴癖　酒癖　白樂天以詩琴酒為三友。栁子厚八愚【居永州府溪之上更其名作詩記于溪上】愚溪　愚邱　愚泉　愚溝　愚池　愚堂　愚亭愚島。王繼勲三鐵【仕周厯刺史在陣常用三物人稱為三鐡王】人有五幸【蓬萊會約此天地間第一等人不可不自幸為天地間第一等人當做天地間第一等事】幸不為禽獸　幸生中國　幸作男子　幸居四民之首　幸列衣冠于盛世。孫昉四休【號四休居士山谷云此安樂法】

許邵【子將】防【子政】　李朝兄弟三人號李氏三龍。張演　鏡　永　辨　岱　又卞粹字元仁兄弟六人并登宰府世稱卞氏六龍元仁無雙　溫恭兄弟六人李令伯六子并號六龍。荀氏八龍【又曰八慈荀淑八子并有才名時謂荀氏八龍慈明無雙潁隂令苑康改其里為髙陽里】荀儉【伯慈】緄【仲慈】靖【叔慈】燾【慈光】汪【孟慈】爽【慈明】肅【敬慈】旉【幼慈】　又賀徳仁兄弟八人陳時以比漢荀氏　劉知防兄弟八人唐號其鄉(xiāng)曰髙陽　伏義兄弟八人亦號八龍。

君子四時【子產(chǎn)云君子有四時節(jié)宣其宜】行六路【大戴禮孔子云君子入官能此則身安譽至而政從之】君子三費【韓詩外?君子有此三費而飲食不在其中】變改易常以掛功名謂之叨　專知擅事侵人自用謂之貪　見過不更聞諫愈甚謂之狠　人同已則可不同已雖善不善謂之矜。居處不莊　事君不忠　涖官不敬　朋友不信戰(zhàn)陳無勇　孟子惰其四支不顧父母之養(yǎng)博奕好飲酒不顧父母之養(yǎng)好貨財私妻子不顧父母之養(yǎng)從耳目之欲以為父母戮好勇鬭狠以危父母為不孝五.

輕土人多利　重土人多遲　中土人圣　堅土人剛　弱土人肥　壚土人大　沙土人細　息土人美　秏土人丑。仁名義三【朱子述程子言學者于前三言可以識仁之名義于后一言可以知用力之方】仁者生之性也　愛其情也　孝弟其用也　公所以體仁猶言克己復禮為仁也。非禮勿視　非禮勿聽　非禮勿言　非禮勿動。君子九能【毛詩?君子能此可以為大夫】惟學可以養(yǎng)此心　惟敬可以存此心　惟親近君子可以維持此心。君子之學致此五者【大戴禮曾子云】