【不利山向】壬山丙浮天空、向煞，子山午年克，癸山丁年克，丑山未年克，艮山坤陰府，寅山申年克，甲山庚年克、傍陰府，卯山酉炙退，乙山辛羅天退，辰山戌年克、地官符，巽山乾年克、陰府，巳山亥三殺，丙山壬坐殺、傍陰府，午山子三殺，丁山癸坐殺，未山丑三殺、年克，坤山艮年克，申山寅年克，庚山甲年克，辛山乙傍陰府、年克，戌山辰年克，亥山巳天官符。【小利山向】丑山未、艮山坤、寅山申、甲山庚、辰山戌、巽山乾、乾山巽。

TN—C：電源變壓器中性點(diǎn)接地，保護(hù)零線(PE)與工作零線(N)共用（簡(jiǎn)稱(chēng)PEN），稱(chēng)為三相四線制系統(tǒng)。TN-S系統(tǒng)：將工作零線與保護(hù)零線完全分開(kāi)，從而克服了 TN-C供電系統(tǒng)的缺陷，所以現(xiàn)在施工現(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)不再使用TN-C系統(tǒng)。TN－S系統(tǒng)在該系統(tǒng)中，工作零線N和保護(hù)零線PE從電源端中性點(diǎn)開(kāi)始完全分開(kāi)，此系統(tǒng)習(xí)慣稱(chēng)為三相五線制系統(tǒng)。IT系統(tǒng)、TT系統(tǒng)、TN系統(tǒng)中，在原則上應(yīng)推薦使用TN－S系統(tǒng)，繼續(xù)使用TN－C－S系統(tǒng)，停止推廣使用TN－C系統(tǒng)。

赤口日。每月赤口數(shù).

初中肄業(yè)，憑借關(guān)系到事業(yè)單位，家人非常疼愛(ài)，從未受過(guò)苦，衣食無(wú)憂，車(chē)房俱全；冬月辛金火纏身 組合得當(dāng)皇糧人。冬月辛金火纏身 組合得當(dāng)皇糧人《巾箱秘術(shù)》辛丑日元子月生實(shí)例命斷辛丑日元子月生 鼠牛相遇論吉兇 天后玉女天干逢 憑宮論斷性蕩命冬月辛金火纏身 組合得當(dāng)皇糧人 炎炎不息終為禍 不管季節(jié)鐵口說(shuō)辛丑日元生于子月，子與丑合化為土，食神當(dāng)令。冬辛金遇寒，最宜見(jiàn)丁火。金水傷官喜見(jiàn)官，說(shuō)的就是辛金！

六十甲子24山吉方立向查詢(xún)表（收藏吧）甲子年：大利山：乾艮巽坤山大吉，宜修造。丁卯年：大利山：乾巽坤丑辰巳山，利寅午戌亥卯未生人大吉，子酉生人不可用。戊子年：大利山：丑巽申戌乾甲子山，利申子辰亥未生人大吉, 卯午生人不可用。辛卯年：大利山：乾巽巳亥丑艮山，利寅午戌亥卯未生人大吉, 子酉生人不可用。己亥年：大利山：子癸丑乾辰未亥山，利申子辰卯未生人大吉, 亥巳生人不可用。

十個(gè)值年兇煞分別簡(jiǎn)介如下： 1、太歲 《恒言錄》曰：“論流年，以太歲值命宮為不吉。諺云：太歲當(dāng)頭坐，非災(zāi)便是禍?zhǔn)且病！? 2、喪門(mén)星 喪門(mén)星是太歲之轅門(mén)，喪門(mén)與白虎對(duì)沖，白虎主喪服之事，沖之故兇。2020年生肖虎犯喪門(mén)，生肖牛的犯太陽(yáng)，生肖兔犯太陰，生肖龍犯官府，生肖蛇犯死符，生肖猴犯白虎，生肖狗犯吊客，生肖豬犯病符，這八個(gè)生肖屬相可按前面介紹的方法化解流年不利。福德（貴神）戌(狗) 吉星；

星命學(xué)流年十二神煞吉兇表，以出生年對(duì)比流年來(lái)查看吉兇神煞！【吉星】（2）月德：逢兇化吉之貴人，能減輕披麻、卷舌、絞殺（勾絞之對(duì)宮）、天空、晦氣、病符、勾絞、貫索、暴敗、天厄等星之兇力。能減輕勾絞、貫索、病符、天空、晦氣、死符、小耗、披麻、卷舌、絞殺等星之兇力。（10）天喜：逢兇化吉之貴人，能減輕五鬼、官符、飛符等兇星之力，并增強(qiáng)紅鸞之吉力。此星本身不主吉兇，與吉神會(huì)合，可增強(qiáng)吉神之力量；

《流年運(yùn)勢(shì)年簽》2023（癸卯）兔年九宮飛星風(fēng)水布局及方位圖解，家居風(fēng)水布局必看。2023年一白貪狼星飛臨的方位西南方，一白星是當(dāng)運(yùn)的生氣之星，所到的方位是吉利的方位。2023年三碧祿存星飛臨的方位是東南方，此星是一顆是非星，祿存星此方位宜克不宜生，五行屬性為木，主要影響家人的口舌是非。八白左輔星是今年最旺財(cái)運(yùn)的方位，是九星中力量最強(qiáng)的吉星，想要催旺財(cái)運(yùn)，一定要留意此方位的布置。

相法：面相百歲流年圖（珍貴）流年指的是一個(gè)人在一年中的運(yùn)氣、運(yùn)勢(shì)，在以人的面相來(lái)占卜的過(guò)程中，有兩種非常實(shí)用的方法，“三停流年法”和“定位流年法”。主要有三庭，五岳，定位流年法，面相十二宮，五官，氣色，體相等斷法。面相觀人一生，需要正確的理論指導(dǎo)與平時(shí)頻繁的揣摩練習(xí)，經(jīng)過(guò)多年的反復(fù)思考，慢慢就能夠精準(zhǔn)的論述面相，百不失一，尤其是面相五行人格的掌握，此是面相的精髓所在。

豫，卦名。③兌下乾上之象：《易經(jīng)》六十四卦中，《履》卦為 “兌下乾上”，上卦為乾為天．下卦為兌為澤。本卦異卦相疊（坤下艮上），上卦為艮為山，下卦為坤為地。困，卦名。②曳其輪也：“語(yǔ)出《易經(jīng)，既濟(jì)》紛。既濟(jì)，齡名，本卦為異卦相疊（離下坎上）。上卦為坎為水，下卦為離為火。水處火上，水勢(shì)壓倒火勢(shì)，救火之事，大告成功，故卦名“即濟(jì)”。漸，卦名，本卦為異卦相疊（艮下巽上）．上卦為巽為木，下卦為艮為山。

《顏氏家訓(xùn)》全文及譯文南北朝時(shí)期記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識(shí)以告誡子孫的著作。顏之推編。顏之推(531年～591以后)，字介。顏氏原籍瑯邪臨沂(今山東臨沂北)，先世隨東晉渡江，寓居建康。侯景之亂，梁元帝蕭繹自立于江陵，之推任散騎侍郎。但南方陳朝代替了梁朝，之推南歸之愿未遂，即留居北齊，官至黃門(mén)侍郎。家訓(xùn)一書(shū)在隋滅陳(589)以后完成。

所以善于用兵打仗的人，能使敵人屈服而不依靠對(duì)壘交兵，拔取敵人的城邑而不依靠強(qiáng)攻，毀滅敵人的國(guó)家而不必曠日持久。通過(guò)敵人不設(shè)防的地區(qū)進(jìn)軍，在敵人預(yù)料不到的時(shí)間，向敵人預(yù)料不到的地點(diǎn)攻擊。以我之整治對(duì)待敵人的混亂，以我之沉著冷靜對(duì)待敵人的輕躁喧鬧，這是掌握軍隊(duì)心理變化的一般法則。以我之近直對(duì)待敵人的迂遠(yuǎn)，以我之休閑安逸對(duì)待敵人的奔走勞頓，以我之足食對(duì)待敵人的饑餓，這是掌握軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的一般法則。

不知軍之不可以進(jìn)而謂之進(jìn)，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍；公開(kāi)采用欺騙和偽裝的手法，造成一種假象，麻痹敵人，以達(dá)到戰(zhàn)勝敵人的目的。凡此四軍之利。夫地形者，兵之助也。善用激將法：（1）巧妙激將法（2）對(duì)比激將法（3）煽情激將法（4）絕路激將法（5）身先士卒激將法。引誘貪利的敵人、攻擊混亂的敵人、防備力量充實(shí)的敵人、避開(kāi)強(qiáng)大的敵人、激怒易怒的敵人、逗引驕傲的敵人、疲困休整好的敵人、離間內(nèi)部團(tuán)結(jié)的敵人。

大有卦之所以變成乾卦，是因?yàn)榇笥胸酝庳缘碾x卦變成乾卦外卦的乾卦。然后再結(jié)合本卦和之卦的卦象來(lái)解釋?zhuān)矩源笥械膬?nèi)卦是乾卦，乾為天，之卦睽卦的內(nèi)卦是兌卦，兌為澤，兩個(gè)卦的外卦都是離卦，離卦象征火，象征日。大有卦的內(nèi)卦乾卦變成睽卦?xún)?nèi)卦的兌卦，上面仍然是離卦。如《恒》卦的卦象是，《彖傳》認(rèn)為：“剛?cè)峤詰?yīng)，恒。恒，亨?！边@是說(shuō)下卦初六與上卦的九四相應(yīng)，下卦的九二與上卦的六五相應(yīng)，下卦的九三與上卦的上六相應(yīng)。

即按所穿衣服的顏色起卦，上衣為上卦，下衣為下卦，時(shí)辰數(shù)除六，求余數(shù)為動(dòng)爻。例：農(nóng)歷壬申年四月十一日已時(shí)起卦：申年9數(shù)，已時(shí)6數(shù)，則上卦為：(9 4 11)除以8，余數(shù)為8為坤卦，下卦為(9 4 11 6)除以8，余數(shù)為6為坎卦，變爻數(shù)為：(9 4 11 6)除以6，變爻為5變爻。按年月日時(shí)起卦，一個(gè)時(shí)辰之內(nèi)，只有某一特定的卦象，在同一時(shí)辰內(nèi)，可能有多人來(lái)占問(wèn)，不能以同一卦象斷事，或有多人同來(lái)一問(wèn)同一件事者，亦不能以同一卦象論之。

第四式　掌托天門(mén)接上式，身體不動(dòng)，兩臂由兩側(cè)同時(shí)緩緩上舉，舉至正上方時(shí)與肩同寬，此時(shí)屈肘翻掌，手心向上，掌指相對(duì)，雙臂成U字形狀，并盡力上托，同時(shí)盡力提踵，并咬牙叩齒，舌抵上顎，咽津液下送丹田。然后身體左轉(zhuǎn)，左腳向前上一步，左手伸向前，右手伸向后，動(dòng)作相同，方向相反（右圖）。第十一式　臥虎捕食接上式，左臂回收于腹前，右腳向右跨一步，同時(shí)向右轉(zhuǎn)體90度，上體順勢(shì)前傾，兩掌手心向右前方下?lián)?，如臥虎捕食。

夫志心篤行之術(shù):長(zhǎng)莫長(zhǎng)於博謀.安莫安於忍辱.先莫先於修德.樂(lè)莫樂(lè)於好善.神莫神於至誠(chéng).明莫明於體物.潔莫潔於謹(jǐn)獨(dú).吉莫吉於知足.苦莫苦於多愿.悲莫悲於精散.病莫病於無(wú)常.短莫短於茍得.幽莫幽於貪鄙.孤莫孤於自恃.危莫危於任疑.敗莫敗於多私.仁、是人所獨(dú)具的仁慈、愛(ài)人的心理，人能關(guān)心、同情人，各種善良的愿望和行動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生。「張子房的故事」后來(lái),黃石公與張子房師徒勤修道德,修成神仙.「劉伯溫與《素書(shū)》的故事」

譯文：2，行為能夠被人奉為楷模，智慧足以決斷疑感難辨的事情，講究信用可以信守約定，廉潔可以重義輕財(cái)，這就是人中之豪。譯文：最要緊的事莫過(guò)于提升德行，最快樂(lè)的事莫過(guò)于廣行善事，最神奇的效果莫過(guò)于用心真誠(chéng)。譯文：擁有共同語(yǔ)言的人容易溝通，產(chǎn)生共鳴，擁有一樣氣韻的人容易相互感應(yīng)，同一類(lèi)型的人容易相互依存，擁有共同利益的人，更容易親密無(wú)間，面對(duì)共同困難的人會(huì)互相幫助，政見(jiàn)一致的人更容易相互支持，結(jié)成同盟。

陰府: 子山居坎的正中，坎的陰府即為子山陰府，子山的正陰府為丙辛二干，所以日課中切忌丙辛二干全，單干生旺無(wú)制也要忌。陰府: 丑山為兌卦納甲三合之一，故丑山的傍陰府為乙庚二干。陰府?。河捎诿綖檎鹭灾?，故震山的正陰府戊癸二干即是卯山的正陰府。陰府?。阂蛭缟綖殡x卦的正位，因此離卦的陰府既為午山的陰府，所以午山的正陰府為：丁壬二干。陰府:申山傍陰府為丙辛二干，忌日課中二干全，單干有制可用。犯兼山?jīng)_山煞。

凡斗首擇日，最好要精通斗首二十四山（斗首五行）所屬，不然配之殺人不用刀，如（甲山）與（甲干）之例，甲山屬水，糸指（斗首五行）用以觀察山頭五氣，甲干屬土，系指化氣五行，用以觀四柱天干化氣的，甲山水為我，甲干土為他，是山之“破軍”斗首以（元辰﹞為吉，（破軍﹞為兇，如斗首五行被搞錯(cuò)化氣五行，即是顛倒吉兇，為禍八端了。武財(cái)為山家所克之五行，其番化五行生山家元辰，故武財(cái)是吉星，諸星之間的生克，以番化五行論。