中國四大傳統(tǒng)節(jié)日中國傳統(tǒng)四大節(jié)日是指春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)。春節(jié)，即農(nóng)歷新年，民間傳統(tǒng)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶開始，一直到正月十五的這段時(shí)間，其中以除夕和正月初一為高潮。清明節(jié)原為中國二十四節(jié)氣之一，主要活動是踏青，后來合并了寒食節(jié)的內(nèi)容。端午節(jié)為農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、五月節(jié)等。中秋節(jié)為農(nóng)歷八月十五。

永樂修典 《永樂大典》是中國古代最著名的百科全書式的文獻(xiàn)集，匯集了古代圖書七八千種，保存了14世紀(jì)以前中國的歷史地理、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)宗教和百科等文獻(xiàn)資料?！队罉反蟮洹返囊?guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代編纂的所有類書，數(shù)量是前代《藝文類聚》、《太平御覽》、《冊府元龜》等書的五六倍，甚至后來清代編纂的規(guī)模最大的類書《古今圖書集成》也不及《永樂大典》的一半。

元代泉州港元代的泉州港繁榮極盛，當(dāng)時(shí)被稱為“世界東方第一大港”。元末汪大淵曾兩次從泉州乘船到海外貿(mào)易，其所著《島夷志略》中記述與泉州有貿(mào)易往來的國家和地區(qū)比宋代《諸蕃志》所載多了40多個(gè)，書中亦記載了泉州出口的紡織品深受外國的歡迎。元末來泉州的摩洛哥旅行家伊本·白圖泰在游記中稱泉州為“刺桐港”、“甚至可以稱作世界最大的海港”。

汝瓷窯址在今河南省寶豐縣清涼寺，宋時(shí)屬汝州，以燒制青釉瓷器著稱，其器物多仿青銅器及玉器造型，釉層薄而瑩潤，釉泡大而稀疏，有“寥若晨星”之稱。定窯窯址位于河北曲陽澗磁村，定窯瓷器的胎骨較薄而精細(xì)，釉色多為白色，裝飾技法以白釉印花、白釉刻花和白釉劃花為主。哥窯瓷胎色有黑、深灰、淺灰及土黃多種，質(zhì)地優(yōu)良，做工精細(xì)，其釉均為乳濁釉，釉色以灰青為主。

汴梁城建設(shè)規(guī)劃思想獨(dú)特，城垣宏大，文化燦爛，周闊30余公里，城垣分外城、內(nèi)城、皇城三重城郭，設(shè)三條護(hù)城河。汴梁城在布局上打破了坊里制的封閉性，代之以商住開放的街道形式，實(shí)行坊市合一，形成了有利于城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的城市格局。

盛唐書畫藝術(shù)。盛唐在書畫史上是一個(gè)輝煌的時(shí)代。在盛唐狂放書派的崛起中，張旭、懷素、賀知章將草書的藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致，顏真卿、柳公權(quán)則以嚴(yán)整的楷法創(chuàng)造了唐書獨(dú)有的恢宏氣象。行書取得了新成就，篆、隸在盛唐也得到復(fù)興。張萱是盛唐仕女風(fēng)俗畫的代表畫家。盛唐畫家薛稷擅畫鶴，畫家邊鸞的花鳥畫設(shè)色鮮明，濃艷如生，都體現(xiàn)了唐代書畫藝術(shù)的繁榮氣象。

專治頸肩腰腿痛的外用藥方： 生川烏、生草烏、川芎、當(dāng)歸、紅花、杜仲、續(xù)斷、桑寄生、威靈仙、伸筋草、桂枝、秦艽、獨(dú)活、蒼術(shù)、雞血藤各30克、細(xì)辛、生馬錢子各20克、碾為粉用醋浸濕敷，或浸酒外搽。青風(fēng)藤100生地150熟地150當(dāng)歸150仙靈脾100鹿銜草100肉蓯蓉100茜草100靈仙100狗脊100甘草40螞蟻200土元100地龍100僵蠶100蜂房100全蝎100烏蛇100蜈蚣40條制馬錢子48共為粉早晚各8克。治療頸肩腰腿痛、骨壞死、類風(fēng)濕及各種疼痛病。

溪河邊框溪河邊框一款。日志標(biāo)題。溪河邊框。二款。三款。四款。

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羅漢圖集—羅漢與繪畫（1）羅漢題材的盛行?！傲_漢”的觀念雖然源于印度，可印度并無羅漢畫的繪制傳統(tǒng)，經(jīng)典又無羅漢畫像特征的明確記載，所以我國畫家便在早期高僧畫和胡僧畫的傳統(tǒng)上，創(chuàng)造羅漢形象。如五代之后山水畫大興，佛畫的創(chuàng)作多與山水相結(jié)合，佛畫中陪襯山水的比重逐漸加大，人物的身型體量也相對變小，到了明代，不少畫家筆下的《羅漢畫》長卷，已將羅漢群像融入蜿蜒的山水景致中，分不清人物是主體，還是山水為主體。

羅漢圖集—十六羅漢圖之丁云鵬作品。歷來中國的書畫家有利用植物葉來作書作畫抒寫胸懷、寄托情感的傳統(tǒng)，據(jù)記載，唐代書法家懷素“學(xué)書貧無紙，曾種芭蕉萬余株，取葉練字，名其居為''綠天庵’”，清末風(fēng)俗畫家吳友如曾繪有《懷素書蕉圖》。善繪道釋人物的明代畫家丁云鵬則用菩提葉作《羅漢圖》多幀，所繪羅漢線條流暢，“絲發(fā)之間，而眉目間態(tài)畢現(xiàn)”，為佛教藝術(shù)珍品。丁云鵬 菩提葉《十六羅漢圖》1-16 幀 丁云鵬 菩提葉《十六羅漢圖》1-16 幀丁云鵬 菩提葉《十八羅漢圖》六應(yīng)真圖》1—16 羅漢。

羅漢圖集—十六羅漢圖之國畫作品-1羅漢圖集—十六羅漢圖。第一、阿迎安幾達(dá)尊者。第二、阿資達(dá)尊者。第三、拔納拔西尊者 第四、嘎禮嘎尊者。第五、抜雜哩逋答喇尊者。第六、哈抜達(dá)喇尊者。第七、嘎納嘎巴薩尊者。第十、喇乎拉尊者。第十一、租查巴納塔嘎尊者。第十三、巴納塔嘎尊者。第十五、鍋巴嘎尊者 第十六、阿必達(dá)尊者。

羅漢圖集—十六羅漢圖之劉秀紅作品。（二）迦諾迦伐蹉，十六羅漢中名列第二位，率領(lǐng)五百阿羅漢，居住在北方迦濕彌羅國，守護(hù)佛法，教化眾生。（六）跋陀羅，十六羅漢中名列第六位，率領(lǐng)九百阿羅漢，居住于耽沒羅洲，守護(hù)佛法，教化眾生。（十一）羅睺羅，十六羅漢中名列第十一位，率領(lǐng)阿羅漢眾一千一百名，住畢利飏瞿洲，守護(hù)佛法，教化眾生。（十六）注荼半託迦，十六羅漢中最一位，率領(lǐng)一千六百阿羅漢，住于持軸山守護(hù)佛法。

羅漢圖集—十六羅漢圖之李果青作品。羅漢圖集—十六羅漢圖 李果青和他的畫作 李果青，原名李培慶，1928年生于河南省上蔡縣，著名書法家。

羅漢圖集—十六羅漢圖 周平險(xiǎn)，號三清道人，江西玉山人中國人民政治協(xié)商會議江西省玉山縣委員會委員，中國民主同盟盟員，中國當(dāng)代工筆畫學(xué)會會員，江西省美術(shù)家協(xié)會會員，上饒市書畫研究會常務(wù)理事，上饒市朱子學(xué)會常務(wù)理事，江西省玉山縣閻立本書畫院院長。

羅漢圖集—十六羅漢圖第一、阿迎安幾達(dá)尊者 第二、阿資達(dá)尊者 第三、拔納拔西尊者 第四、嘎禮嘎尊者 第五、抜雜哩逋答喇尊者 第六、哈抜達(dá)喇尊者 第七、嘎納嘎巴薩尊者 第八、嘎納嘎喇錣雜尊者第九、抜嘎沽拉尊者 第十、喇乎拉尊者第十一、租查巴納塔嘎尊者 第十二、畢那楂拉哈抜喇錣雜尊者 第十三、巴納塔嘎尊者第十四、納阿嘎塞納-馬恩省尊者 第十五、鍋巴嘎尊者 第十六、阿必達(dá)尊者。