每年的5月至10月，是水性楊花的花季，當它們漂浮在瀘沽湖的水面上時，隨波浮搖，在陽光下熠熠生輝，形成了瀘沽湖有名的奇景，這也是瀘沽湖最吸引游客的內(nèi)容之一。在這里，我們將走進摩梭人的家，去了解我們充滿疑慮的摩梭人的走婚生活。我們坐下來，澤蘭卓瑪便給我們介紹了她們摩梭人的走婚生活。從摩梭人的家里出來，我們被摩梭人的走婚制感動著，因為她們的婚姻只講“愛情”，不受其他因素的影響，讓“愛”變得純粹。

1930年，在當時主陜的愛國將領楊虎城將軍的倡等下，著名水利專家李儀祉先生主持規(guī)劃，在蒲城縣引北洛河水修渠灌溉。如果把當時科舉考試按其等級劃分的話，那么處于金字塔最頂端的是殿試，而處于最基層的則是縣試，通過了縣試，才有資格參加府試和院試，參加縣試、府試、院試的考生統(tǒng)稱為童生，童生參加院試合格后稱為生員，俗稱秀才，當時這里舉行的便是縣試、府試和院試，蒲城考院就是在科舉制度下考童生出秀才的地方。

云陽西街故事。云陽鎮(zhèn)，一個被人為劃分為西街村、東街村、中街村三個行政村的古鎮(zhèn)。云陽鎮(zhèn)的西街村，位于云陽鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)西段，屬鎮(zhèn)區(qū)三大街之一。不過，我們在云陽紅色記憶館看到了云陽城池的模型，證實了云陽城墻的存在。新中國成立后，云陽鎮(zhèn)差點兒就變成了云陽市。此后，云陽的發(fā)展重心逐漸東移，云陽西街的經(jīng)濟地位逐漸下降。趙新發(fā)所在的趙家，本是宋朝趙匡胤之后，他們趙家為什么會在云陽西街落腳呢？

袁家村人的集體主義情懷。走進袁家村，村口赫然寫著“袁家村”三個字，這是曾經(jīng)的國家主席華國鋒書寫的。尊重自然、順應自然、利用自然、保護生態(tài)環(huán)境，是袁家村幾代人建村的設計理念。袁家村的關中民俗建筑基本是就地取材，以石筑造。袁家村從一窮二白的貧瘠村莊，發(fā)展為年收入超2億元的中國鄉(xiāng)村旅游樣板，其成功的地方，在于有特色鮮明的文化主題，毛澤東時代的“紅歌”，農(nóng)耕時代的生活，在關中民俗文化中，形成差異化吸引。

陽春三月游廈門。1984年5月，中共中央、國務院決定把廈門經(jīng)濟特區(qū)的范圍擴大到廈門全島（包括鼓浪嶼），并實行自由港的某些政策。廈門大學亦設有廈門大學馬來西亞分校。位于廈門島東北角五緣灣五通港區(qū)，設立了五通客運碼頭，廈門北側水道南岸，是往來廈門、金門優(yōu)良的通道。2008年8月31日正式通航，是廈門往來金門的客運碼頭，以及往返大陸與臺灣之間旅客的?？章?lián)運，并促進推進未來廈門、臺灣兩地“無縫隙通關”。

崖窟民居趙家洞。旬邑的趙家洞，位于旬邑縣城東北12.5千米的汃河北岸，是比較另類的陜西民居。趙家崖洞到底建于何時，已無從考證。趙家洞正是利用這種石化巖石的特質打洞建立民居。和趙家洞一溝相隔的是官家洞，又名飛云洞，為峭壁上鑿成四層樓式疊洞，保存較完整。趙家洞也好，官家洞也好，它們建在懸崖峭壁上，除了御敵居住之外，后來還派生出另一個功能——民間銀行。過去的人很聰明，他們把趙家洞和官家洞變成他們的“銀行”。

消失五百年后的敦煌莫高窟。敦煌日益荒涼蕭索，回歸放牧之地，莫高窟也逐漸被世人遺忘。敦煌莫高窟，有1600余年歷史的，至今仍有保存完整的洞窟492個，里面珍藏著歷史壁畫45000多平方米，彩塑2400多身，還有唐宋木結構建筑五座。敦煌的名氣來自城東南25 公里處鳴沙山東麓斷巖上的莫高窟?，F(xiàn)在的莫高窟是一個旅游熱點，但為了莫高窟文物保護，承載量限每日6000人次。普通票能參觀8個洞窟，應急票只能參觀4 個承載量最高的大型洞窟。

探秘天井岸村。他們的祖先不知什么時候來到這里，在一個巨大的“天井”岸上挖窯洞居住，因此得村名天井岸村。有村民說，“天井”是隕石砸的，也有說村民說，“天井”是唐代挖黃帝陵留下的遺跡。經(jīng)過多方考證，文物部門證實，天井岸村這里是目前發(fā)現(xiàn)的規(guī)模較大、分布最為集中、保存狀況基本完好的古代祭祀遺址群，由天井壕和五座夯土臺構成。在天井岸村的北邊，還有一個邊長1500米的正方形的臺基，村民早已在上面種上了莊稼。

探訪柳青生活過的皇甫村。2024年5月23日，我們鄉(xiāng)研會選擇這個日子來到柳青生活過的皇甫村，去追尋柳青在皇甫村那段不尋常的歷史。1952年，時任長安縣委副書記的作家柳青住進了皇甫村。后來，當柳青被押回皇甫村游街，村民們熱情地招呼:“柳書記你來咧!”為保護柳青，村民眾聲呼喊要把無禮的批斗者從臺上趕下去。柳青常對子女講:“咱是長安皇甫村人。”柳青逝世后，遵照他的遺囑，將一部分骨灰理在了他生活寫作的皇甫村土地上。

三皇故居 人文藍田。提起藍田縣，大家立刻會想到藍田玉，藍田玉是中國四大玉之一，早就被中國人所喜愛。提起藍田玉，人們就會聯(lián)想到藍田的玉山，來到玉山，人們會想起崔護，因為這里是崔護艷遇的地方。一天的時間，在藍田匆匆而游，藍田的變化很大，已經(jīng)不是人們心目中的貧困縣，但“勺勺客”依然有名。藍田作為廚師之鄉(xiāng)，當時流傳著這樣的口頭禪：“要找藍田鄉(xiāng)黨，大小衙門廚房”，這足以證明當時藍田的廚師數(shù)量是非常龐大的。

千年爐火不息的陳爐古鎮(zhèn)。爐火千年不絕的陳爐古鎮(zhèn)。陳爐古鎮(zhèn)是當今國內(nèi)唯一遺存的“爐火千年不絕”的耀瓷基地，素有“渭北瓷都”之美稱。陳爐古鎮(zhèn)是宋元以后耀州窯唯一尚在制瓷的舊址，其燒造陶瓷的爐火1000多年來灼灼不息，形成“爐山不夜”的獨特美景。陳爐古鎮(zhèn)陶瓷文化的民間性、歷史永久性、可觀賞性和不可替代性，以及獨一無二的民居建筑風格，還有地域特色的風土人情，讓你來這里旅游，絕對沒有“似曾相識”的感覺。

民居化石三原柏社村。民居活化石三原柏社村。據(jù)說在陜西三原的柏社村，還可以見到原汁原味的地坑窯建筑，我們決定開車去游覽一番。幾經(jīng)周折，我們終于在三原的新興塬上，離三原縣城25公里處找到了柏社村。柏社村是地坑式窯院遺留規(guī)模最大的古村落之一，目前保留窯洞780院，其中下沉式四合院窯洞225院，保存完好的148院，廢棄的52院，有人居住的地窯是25院，天下地窯第一村名不虛傳。柏社村的地窯，已經(jīng)成為受保護的建筑。

講講武功縣的故事。武功縣地處關中平原腹地，是中華民族農(nóng)耕文明的發(fā)祥地，創(chuàng)立了農(nóng)耕文化。在武功縣的城隍廟和報本寺，我們領略了感恩文化。武功城隍廟（又稱都城隍府），坐落于關中歷史文化底蘊深厚的武功古城東街中段，總占地5700平米，建筑面積1656平方米，始建于北周，重修于明萬歷四十一年。其中有一人頓悟，大呼：不是“本縣急需舊碾盤，一個賞錢十貫，而是“本縣急需舊碾盤一個，賞錢十貫。”好利者大喊上當。

槐花飄香的永平古鎮(zhèn)。說走就走，我們一行三人驅車來到當永壽縣的永平古鎮(zhèn)。槐花的甜香撲鼻而來，但要摘一顆槐花嘗一口卻并不容易，因為早有“捷足先登者”摘掉了樹低處的槐花，對于沒有工具的我們，只有“望槐興嘆”了。欣賞完槐花，我們游覽永平古鎮(zhèn)。永平古鎮(zhèn)位于陜西省咸陽市永壽縣，是原來的永壽縣縣城遺址。在永平古鎮(zhèn)，至今還保存有金盤城遺址。

92、竹園張村有故事。竹園張村原名叫杏林堡。杏林堡的遺址位于今涇陽縣安吳鎮(zhèn)竹園張村東南角，冶浴河灣北塬上，為關中地區(qū)傳統(tǒng)古堡。杏林堡不復存在。杏林是中國對中醫(yī)學界的代稱，杏林堡是對張家中醫(yī)善舉的褒獎。在竹園張村，二十世紀六七十年代，竹園張人利用冶峪河灘得天獨厚的有利位置，引進了“白兔娃”梨瓜的種植。項目將帶動竹園張村、馬家村、茹家村集體經(jīng)濟和脫貧監(jiān)測戶增收，解決就業(yè)50人左右，人均年收入增加1.5萬元。

王橋古村陳家溝。至于王橋鎮(zhèn)的陳家溝村，有據(jù)可考的歷史因該到明代。陳家溝人在溝的半坡上掘土打窯洞居住，人們稱之為崖窯。那時候，陳家溝村內(nèi)有高家祠堂、陳家祠堂各一座；2017年，村民趙炳壽在村兩會支持下，在縣土地局支持幫助下，建立祥盛養(yǎng)殖合作社，養(yǎng)牛100頭，占地5畝，成為全鎮(zhèn)養(yǎng)殖大戶，為陳家溝村發(fā)展養(yǎng)殖事業(yè)做出極好的榜樣?，F(xiàn)在的陳家溝由高家巷和陳家溝兩個自然村組成，轄六個村民小組，410戶，總人口1568人。

涇陽縣城的白菜心——縣前村。涇陽縣的縣前村地處陜西省涇陽縣城涇干街道辦東南，東與東關村接壤，西與西關村相伴，南與先鋒村相依、北鄰糧集村，屬城中村。縣前村處于涇陽縣城的白菜心，是整個涇陽縣域的核心地帶，因為這里曾經(jīng)是涇陽縣衙、鐘樓、文廟等所在地，有著厚重的歷史?？h政府門朝北之后，縣前村雖保留了“縣前”的名字，但已經(jīng)不是“縣前”了，而是“縣后”了。比如，縣前新村距縣前村約2公里，屬縣前村偏遠的一個組。

74、走進烽火村。陜西省禮泉縣的烽火村，在我小時候就如雷貫耳，雖然和我們涇陽只有一河之隔，但那涇河似乎就成了“天塹”，我一直沒有機會去一睹烽火村的真容，只是隔河向往而已。烽火村南有白蟒塬，東有涇河灘，自然條件不算優(yōu)越，但憑借“愚公移山”的精神，烽火村人在涇河灘邊開墾荒地，以種植玉米、麥子等糧食作物，解決了全村人的溫飽，并在上世紀創(chuàng)造出了“社會主義”的奇跡。除了發(fā)展農(nóng)業(yè)以外，烽火村還解決發(fā)展鄉(xiāng)村企業(yè)。

云陽西街故事。云陽西街村故事。云陽鎮(zhèn)，一個被人為劃分為西街村、東街村、中街村三個行政村的古鎮(zhèn)。云陽鎮(zhèn)西街村，位于云陽鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)西段，屬鎮(zhèn)區(qū)三大街之一。不過，我們在云陽紅色記憶館看到了云陽城池的模型，證實了云陽城墻的存在。但云陽西街作為商業(yè)區(qū)，紅軍主要在東街和西街。此后，云陽的發(fā)展重心逐漸東移，云陽西街的經(jīng)濟地位逐漸下降。趙新發(fā)所在的趙家，本是宋朝趙匡胤之后，他們趙家為什么會在云陽西街落腳呢？

瓦堯溝村的變遷。由瓦堯溝北村、瓦堯溝南村、樊窯東村、樊窯西村、北劉村、潘家莊村、蔡家堡村7個自然村組成，轄8個村民小組，有344戶，1518人，全村總面積3707畝，耕地3400畝。附近的這個行政村便叫瓦瓦窯村，也許后人誤寫為瓦堯溝村，現(xiàn)在村名就寫為瓦堯溝村。瓦堯溝村的自然村蔡家堡村，因居住蔡氏而為村名，但如今蔡家堡村以褚、馬、范姓為主，其中褚姓是從口鎮(zhèn)褚家村遷移而來，馬姓則由口鎮(zhèn)長街村馬寺遷移而來。